我國是一個多民族國家，各個民族之間都有屬於自己的姓氏，其中答祿姓氏就是我國百家姓中的一個罕見姓氏。答祿姓氏是古代蒙古族的姓氏，多爲皇室貴族，始祖是成吉思汗時期的名將。大家是不是對這個姓氏很好奇呢？現在不妨就跟小編一起來了解一下吧。
簡介
答祿姓爲少數民族蒙古族姓氏，多爲蒙古貴族。其姓氏起源有二：一爲出自元代地方行政長官的官稱答祿花赤，答祿爲蒙古語“掌權、執政、鎮守”的意思；二爲出自蒙古乃蠻部首領奈曼·抄思，是成吉思汗時期的名將，因其號稱答祿，其後裔遂以此爲姓。答祿氏後裔後多漢化爲答、達、魯、祿等姓氏。
姓氏淵源
第一個淵源：
出自元朝時期官職答祿花赤，屬於以官職稱謂漢化爲氏。
答祿花赤，亦稱答祿哈乞、達魯花赤，是蒙古和元朝時期的地方行政長官官稱，爲所在地方、軍隊和官衙的最大監治長官。
“答祿”是蒙古語“掌印”、“執權”、“鎮守”之意，“花赤”是蒙古語“之人”之意。“答祿花赤”通古斯語爲daruqai的音譯，源出古突厥語的巴思哈（basqaq），即“鎮守者”、“掌印的人”、“監治長官”之意。
蒙古在征服許多其他民族和國家後，無力單獨進行統治，便委付當地統治階級人物治理，派出答祿花赤監臨，位於當地官員之上，掌握最後裁定的權力，以保障蒙古大汗和貴族的統治。
早在成吉思汗時期，蒙古就設有這一官職。徵金戰爭中，成吉思汗曾任命西域人札八兒火者爲黃河以北鐵門以南都答祿花赤。蒙古西征，佔領歐亞大片土地，在重要地區和城鎮，都設置答祿花赤。花剌子模都城撒麻耳幹，曾由契丹人耶律阿海任答祿花赤。宋理宗趙昀寶佑五年（元憲宗孛兒只斤·蒙哥汗七年，公元1257年），元憲宗派剌真駙馬之子乞？赴斡羅思任答祿花赤，籍戶口，收賦稅，簽發兵丁，權力極大。
在答祿花赤的後裔子孫中，有以先祖官職稱謂爲姓氏者，稱答祿氏、達魯氏，世代相傳，後多漢化爲單姓答氏、祿氏、達氏、魯氏、印氏、權氏、官氏等。
第二個淵源：
源於蒙古族，出自蒙古汗國成吉思汗之部將奈曼·抄思，屬於以先祖名字漢化爲氏。
蒙古族答祿氏，亦稱達魯氏，始於元朝蒙古族，始祖爲元太祖成吉思汗時的部將奈曼·抄思。
奈曼·抄思，公元1204～1248年，號稱答祿，着名的蒙古乃蠻部首領，通古斯語讀音爲Tcho＇os。其先祖奈曼·泰陽、祖父奈曼·曲書律（屈出律）、父親奈曼·敞溫世爲乃蠻部首領。
元太祖成吉思汗舉兵征討不庭時，奈曼·曲書律失其部落，奈曼·敞溫逃奔契丹後逝世。當時奈曼·抄思年齡尚幼，與其母跋涉間行，後歸於元太祖，奉爲中宮旨侍衛宮掖（宮廷中的旁舍，爲妃嬪們居住的地方）。
歷史名人
答祿·別的因：（公元1229～1309年），蒙古族。着名元朝大臣。
答祿·別的因是蒙古乃蠻部塔陽罕（太陽汗）之弟屈出律的四世孫，奈曼·抄思（公元1205～1248年）之子。官至台州路（今浙江沿海地區）達魯花赤。他生有四子，其中有二人未仕。
答祿·孛蘭奚：（生卒年待考），蒙古族，答祿·別的因之長子。着名元朝官吏。
答祿·孛蘭奚爲蒙古乃蠻部塔陽罕（太陽汗）之弟屈出律的五世孫。他承襲其父答祿·別的因之蔭，成爲宣城縣達魯花赤，官秩爲七品。
答祿·守禮、答祿·守恭：（生卒年待考），蒙古族。着名元朝官吏。
答祿·守恭、答祿·守禮兄弟爲蒙古乃蠻部塔陽罕（太陽汗）之弟屈出律的五世孫，分別爲元泰定四年（公元1327年）、元至順元年（公元1330年）進士。
答祿·與權：（公元？～1378年待考），蒙古族，字道夫，答祿·守禮之侄。着名明朝御史大夫。
答祿·與權爲元至正二年（公元1342年）進士。先仕於元朝，爲河南北道廉訪司僉事，後歸附大明王朝，寓居於河南永寧。
明洪武六年（公元1373年），答祿·與權被起用爲秦府紀善，後改御史。當時答祿·與權請重刊律令。當盱眙民衆進貢瑞麥時，答祿·與權請薦宗廟。明太祖朱元璋說道：“以瑞麥爲朕德所致，朕不敢當。其必歸之祖宗。御史言是也。”
明洪武七年（公元1374年），答祿·與權出爲廣西按察僉事。還未出行，又復爲御史。答祿·與權再次上書請祀三皇。明太祖下禮官議，遂並建帝王廟。
