《沈氏玄空學》之飛星賦
[清] 沈竹礽
周流八卦，顛倒九疇。察來彰往，索隱探幽。
承旺承生，得之足喜，逢衰逢謝，失則堪憂。
人爲天地之心，兇吉原堪自主；易有祥災之變，避趨本可預謀。
小人昧理妄行，禍由自作；君子待時始動，福自我求。
試看複壁揕身。
壯途躓足。
同人車馬。
小畜差徭勞碌。
乙辛兮家室分離。
辰酉兮閨幃不睦。
寅申觸巳，曾聞虎咥家人。
壬甲排庚，最異龍摧屋角。
或被犬傷，或逢蛇毒。
青樓染疾，只因七弼同黃。
寒戶遭瘟，緣自三廉夾綠。
赤紫兮，致災有數。
黃黑兮釀疾堪傷。
交至乾坤，吝心不足。
同來震巽，昧事無常。
戌未僧尼，自我有緣何益。
乾坤神鬼，與他相剋非祥。
當知四蕩一淫，淫蕩者扶之歸正。
須識七剛三毅，剛毅者制則生殃。
碧綠風魔，他處廉貞莫見。
紫黃毒藥，鄰宮兌口休嘗。
酉辛年，戊己來，喉間有疾。
子癸歲，廉貞飛到，陰處生瘍。
豫擬食停。
臨雲泄痢。
頭響兮六三。
乳癰兮四五。
火暗而神智難清。
風鬱而氣機不利。
切莫傷夫坤肉震筋，豈堪損乎離心艮鼻。
震之聲，巽之色，向背當明。
乾爲寒，坤爲熱，往來切記。
須識乾爻門向，長子癡迷。
誰知坤卦庭中，小兒憔悴。 因星度象，木反側兮無仁。
以象推星，水欹斜兮失志。
砂形破碎，陰神值而淫亂無羞。
水勢斜衝，陽卦憑則是非牽累。
巽如反臂，總憐流落無歸。乾若懸頭，更痛遭刑莫避。
七有葫蘆之異，醫卜興家。七逢刀盞之形，屠沽居肆。
旁通推測，木工因斧鑿三宮。觸類引伸，鐵匠緣鉗錘七地。
至若蛾眉、魚袋，衰卦非宜。猶之旗鼓、刀槍，賤龍則忌。
赤爲形曜，那堪射脅水方。碧本賊星，怕見探頭山位。
若夫申尖興，辰碎遭兵。
破近文貪，秀麗乃溫柔之本。
赤連碧紫，聰明亦刻薄之萌。
五黃飛到三叉，尚嫌多事。
太歲推來向首，尤屬堪驚。
豈無騎線遊魂，鬼神入室。
更有空縫合卦，夢寐牽情。
寄食依人，原卦情之戀養。
拋家背父，見星性之貪生。
總之助吉助兇，年星推測。
還看應先應後，歲運經營。
《飛星賦》註解
周流八卦顛倒九疇，察來彰往，索隱探幽。
注：八卦指震、巽、離、坤、兌、乾、坎、艮八卦，也是八個方位。九疇即九宮，即洛書。率空之法是八卦配九宮。玄空挨星依不同的時空，將九宮數配在九宮內，產生千變萬化的吉凶兆應。
承旺承生，得之足喜，逢衰逢謝，矢則堪憂。
注：這言明瞭了旺衰之義，也是“楊公養老看雌雄”的“養老”同一義。養是旺，老是衰。在玄空飛星而言，得旺山旺向，配合巒頭，便得生、得旺，則吉。反之則兇。辯旺衰是玄空的要則。
人爲天地之心，兇吉原堪自主，易有祥災之變，避趨本可預謀。
注：人立於天地之間，受到宇宙運行及大地變化的影響，有禍有福。時間、空間與地理的配合，巒頭與理氣的結合，對於禍福是可以趨避的。
小人昧理妄行，禍由自作；君子待時始動，福自我求。
注：這裏的小人並非小人，指的是常人。而君子指的是有遠謀的人。常人是不懂天地運行的道理而隨便行事（建宅、安葬）。而君子則懂順應天意，擇吉而用行事，所以福氣在這樣的安排下得到了。
試看複壁揕身。
（坤爲積土、有牆壁之象。又爲身，震犯坤土，故主土擊。篇中借用六十四卦名，以明山與向之飛星也，下仿此。）
注：這裏的“復”是指地雷復卦。此賦中引用了六十四卦及天干地支作數的代名詞，換算過來則可（後面的也是一樣的）。地雷復，地爲坤爲二爲牆壁之象，雷爲三爲木爲震動之象。復卦代表了二與三的組合，木克土之組合，其象是木動克牆壁之象了。引伸來說就是代表受山崩、倒牆所傷。這裏是指失令時的克應。
壯途躓足。
（壯、大壯也。震爲足，幹爲行人。幹金克震木，故主跌僕也）。
注：壯，雷天大壯卦。雷三數，天爲乾六數。震卦爲足，乾爲馬，震爲木，乾爲金。卦象代表人騎馬跌傷腳了。引申開來，指的是受車禍了。三六的組合，失令時的克應就是如此了。
同人車馬。
（幹爲馬，爲遠，爲行人，離日克之，故有此象）。
注：同人，天火同人。是六九的組合。乾爲馬爲動，離火克之。是主人辛勞，奔跑不停之象。
小畜差徭勞碌。
（巽爲命令，幹爲大人，幹克巽，故有差徭勞碌之象）。
注：小畜，風天小畜。風者巽也，四數。天爲乾六數。四六的組合。巽代表了命令，乾爲大人爲官。是乾金克巽木。代表上司或長輩所差使而勞碌。
乙辛兮家室分離。
（乙即震，爲主，爲夫，爲反，爲出。辛即兌，爲少女，爲毀折，震兌對待相剋，故有此應）。
注：這裏的天干也是代表數的。乙是震，辛是兌。震三數，兌七數。此言三七組合。兩者是對宮相沖的，是金木相戰。卦象中震代表夫，兌爲妻，相沖克是代表夫妻不和，夫妻分離。在失令時或犯煞的方位遇此組合，容易夫妻分離。
辰酉兮閨幃不睦。
（辰即巽，巽爲長女。酉即兄，兌爲少女。兌巽相剋，故主閨幃不睦）。
注：辰指四綠，酉指七赤。四與七的組合。巽爲長女，兌爲少女，二女同居一室而不和睦。引申來說是主家庭不和。
寅申觸巳，曾聞虎咥家人。
（參宿爲白虎在申宮，寅宮亦有尾虎，申寅相對，衝則動，再過流年巳火吊來，寅刑巳，巳刑申，三刑會，自有哇人之象，又象取坤虎艮山巽風，然事不常見下，故取象於大傷）。
注：寅代表八白，申代表了二黑。二與八的組合。巳代表四綠。也就是說二八組合再遇四綠時，木來克土，爲虎患之象，現代可代入被貓爪傷，或被動物所傷，或車禍。
壬甲排庚，最異龍摧屋角。
（震爲龍，坎爲雲、爲雨。兌爲澤，震坎相生，雲從龍，象兌來沖剋，龍飛騰象，主有龍陣摧屋，然事亦非常見，下故取象於蛇）。#p#分頁標題#e#
注：壬代表一白水，甲代表了三碧木。一與三的組合。庚爲七數。一三組合再遇七，成金木相戰之局，俗稱穿心煞。當運尚可，失運主足傷、盜劫、淫亂等事情。
或被犬傷，或逢蛇毒。
（艮爲狗，逢三刑以猘犬，斷若坤爲主，則斷牛傷。又巽爲蛇，必吊太歲到向，方斷傷人，否則見蛇而已）。
注：這句是接上句而來的。艮爲狗，八數。寅也是艮卦，肖虎。申爲坤卦，卦象爲牛。巳爲巽卦，卦象爲蛇。整句的意思是說二黑、八白及四綠的組合，上述動物容易傷亡，或人容易被上述動物所傷。
青樓染疾，只因七弼同黃。
（兌爲少女，爲賊妾，離爲心，爲目，心悅少女，淫象也，五黃性毒，故主患楊梅瘡毒）。
注：這裏的七是七赤，弼是九紫，此言七與九的組合，黃是指五黃。也就是說七九的組合再遇到五黃時，主嫖娼得風流之病，或主毒瘡之症。
寒戶遭瘟，緣自三廉夾綠。
（震爲蟲，中五性毒，巽風夾之，故瘟又有風疹）。
注：三是三碧，廉是五黃，是指三五組合，綠是四綠。意思是說三、五、四的組合。這裏震卦象爲蠱，五黃爲病毒，巽爲風爲傳染。如三碧、四綠、五黃同臨一方，又遇失令又犯煞時，主得瘟病。如風疹、感冒等流行傳染病。
赤紫兮，致災有數。
（七赤爲先天火數，九紫乃後天火星，二星相併，水如衝動，災必驟發，泄之反不見殃，火性炎烈故也）。
注：七與九同臨，是火災。七是先天之火，九是後天之火。兩星同臨，不管是得令還是失令，都主容易發禍。若有水煞衝射，災立見。土星飛臨，泄其氣則災不生。
黃黑兮釀疾堪傷。
（二黑在一、二運爲天醫，餘運爲病符，若與五黃同到，疾病損人）。
注：二黑星當令時爲天醫，主人健康，發田宅。失令時爲病符，見之主疾病。五黃爲正關煞，除了主運外，其餘各運見之兇。主疾病損主。犯二黑、五黃主病。
交圭乾坤，吝心不足。
（幹爲金，坤爲吝嗇，故吝而無厭）。
注：乾坤是指六白與二黑星，從卦象推，乾卦爲金器、珠寶。二黑坤卦在人的性格而言爲懦弱、吝嗇。二星組合，可斷其人吝嗇金錢，這是失令而言。若當令的話，二六的組合是可發財的。
同來震巽，昧事無常。
（震爲出，巽爲入，出入不當，故因循誤事）。
注：震巽即是三四的組合，在失令時，主人做事不明理，猶豫不決，因而常常誤事。
戌未僧尼，自我有緣何益。
（戌爲僧，未爲尼，失時相生何益）。
注：戌是六白，未是二黑，六與二的組合，陰陽相配。土生金爲在吉組合，當令主出富出貴。失令主容易迷信，會有出家人，會出一些與現實社會脫節的人。
乾坤神鬼，與他相剋非祥。
（幹爲神，坤爲鬼，克則有鬼神指責）。
注：乾的卦象代表神，坤爲鬼。此言二六的組合，失令時主人常發惡夢，易見鬼怪及陰邪之事。
當知四蕩一淫，淫蕩者扶之歸正。
（四爲風，故蕩，水趨下須扶，蓋得時吉，失時兇，此四爲主，非一爲主也）。
注：四一本爲文昌的組合，失令之時，卻主淫蕩。一白坎水，其性浮而蕩。四綠巽爲風，其性風流，又爲貞節。失令見惡山兇水，主人不上進而沉迷於酒色而致禍。
須識七剛三毅，剛毅者制則生殃。
（凡三七皆不可剋制，剋制則其禍尤烈）。
注：七爲破軍，爲肅殺劍鋒之象。三碧主鬥爭。三七組合爲金木上克之局，俗稱“穿心煞”。失令犯之主血光之災、賊劫，且多應在長男身上。由於七三爲剛陽之合，化解宜泄不宜制。剋制反生禍端。
碧綠風魔，他處廉貞莫見。
（雷風相簿，本主瘋病，疊五黃則立應）。
注：三碧四綠同宮，在失令時，再遇五黃加臨，主患風魔之疾病，如中風、神經衰弱等。
紫黃毒藥，鄰宮兌口休嘗。
（火味苦，五性毒，故爲毒藥。若兌金貪五土之生，則毒藥入口矣，嗜煙者如之）。
注：九紫與五黃，九爲離火，其性燥而烈，五黃爲毒藥，七赤爲兌，爲口，假若挨星見五九加七同臨，主服毒。如吸食大麻、邪片、瑪啡、迷幻藥等有害人體之藥物。
酉辛年，戊己吊來，喉間有疾。
（兌爲喉舌，逢五黃必生喉癌）。
注：酉辛在兌宮，爲七赤。戊己代表五黃。五七的組合。七爲兌爲口，爲氣管，食道，失運之時，如遇五黃土來相生，主有上述器官的疾病。
子癸歲，廉貞飛到，陰處生瘍。
（一爲腎，故爲陰處，主膿血，故有生瘍之象）。
注：子癸即坎宮，爲一白，坎爲人體的生殖器官。五黃爲毒、爲瘡。因此一白遇五黃，便主生殖器官等部位疾病，多爲瘡毒、膿血病。
豫（雷地也），擬食停。
（坤爲脾胃，木克之脾胃受傷，故食停）。
注：豫，雷地豫。雷三數，地二數。三與二的組合。二黑坤卦，爲腹、胃等消化器官，三碧木來克，主消化系統不良，腸胃之疾病。二三組合爲鬥牛煞，另一重要克應爲官災、是非。
臨（地澤也），雲泄痢。
（澤金泄坤腹之氣，澤性注下，故主痢）。
注：此爲二廿的組合。二黑坤土失令時爲病符，七赤兌金爲口，因此二七失令時主病從口入，如食物中毒引致肚屙。
頭響兮六三。
（幹爲首，震爲聲，雷性上騰，故頭鳴，大抵肝陽上升等症）。
注：三碧與六白組合，爲金木相剋。乾爲首，震爲聲音。也就是說頭鳴，即頭部的疾病。
乳癰兮四五。
（四爲乳，主膿血）。
注：四綠巽卦於人身體爲乳，五黃則爲毒，四五相逢失令時，很明顯主患乳疾。
火暗而神智難清。
（火爲神，若離宮幽暗，主神昏，此兼氣色斷下，仿此）。
注：這句有幾種解法。有說是九與一組合的，九紫火被一白水克；有說是九紫與二黑的組合，二黑坤土爲陰溼之土，令火晦暗，且泄火氣，爲火暗。還有一說挨星九紫所到之方爲陰暗。總的來說是九紫火失令，主人神志難清，無智慧，愚蠢。
風鬱而氣機不利。
（在天爲風，在人爲氣，巽宮窒塞，故有此應）。
注：四巽爲風，爲氣，爲呼吸。失令之四綠星所到之方，如被阻塞，黑暗或有惡形巒頭衝射，主患呼吸系統疾病。
切莫傷夫坤肉震筋，豈堪損手離心艮鼻。
（此言方位不可有惡形）。
注：這裏坤爲二、震三、離九、艮八，飛星所到方，有惡山兇水衝射，就會出問題了。二黑捱到主皮肉關節受傷，擇星三碧到則主神經系統受傷，挨星八白到主鼻之疾病，挨星九紫到則主心藏、眼疾。#p#分頁標題#e#
震之聲，巽之色，向背當明。
（向背指形勢言）。
注：這裏的“向背”，有兩種解釋，理氣方面，“向”指得令，“背”指失令。巒頭方面，“向”指山水有情，“背”主窮山惡水。此句實質上指挨星三碧四綠，當令時更見明山秀水，主出聲名，貞節之人，若爲失令及見窮山惡水，反背無情，主身敗名裂，出淫蕩之人。
乾爲寒，坤爲熱，往來切記。
（往來指來勢及門路，言遇乾坤雙至，必患三陰瘧）。
注：乾爲六白，坤爲二黑，二星組合爲土金相生，得令主發富發貴。若失令時更見形勢不符，主患忽寒忽熱之疾病。
須識乾爻門向，長子癡迷。
（幹爻，戌也，幹爲知，爲健，失時則癡迷矣）。
注：六白屬乾，卦象爲家長，爲長子，身體方面爲頭爲腦。如挨星六白到屋向到門，見形勢反背，主長子癡迷。即腦部有問題。
誰知坤卦庭中，小兒疾病。
（二爲病符，若飛到東北方，主少男病，凡乾坤二卦，以老父老母斷，十有一二驗，應六子當事故也）。
注：二黑當令爲天醫，失令爲病符。所到之處主疾病。推斷哪人受災可從卦位來斷，二黑到震可斷長男，到巽可斷長女，到離可斷中女，到坤爲母……
因星度象，木反側兮無仁。
（反側指形說，震爲仁）
注：金，木，水，火，土五行中，金主義，水主智，火主禮，土主信。“木反”指的是三碧四綠木星，所到的地方形氣不合，主人無仁義之心。其他星仿此。
以象推星，水欹斜兮失志。
（坎爲志，欹斜亦指形言）
注：五行中水主志，一折爲水，若挨星一所到之方見巒頭反背，主人無志氣，沒有上進心。欹斜爲水走斜飛，引申說巒頭不美，主人無志。
砂形破碎，陰神值而淫亂無羞。
（陰神，陰卦也，二、四、七、九是）
注：陰神者指二、四、七、九四星爲陰卦，二爲老母，四爲長女，七爲少女，九爲中女。若四星飛到之主見山形破碎，則主女性淫亂，不守婦道。若一宮內全是陰卦更驗。
水勢斜衝，陽卦恁則是非牽累。
（陽卦一、三、六、八也）
注：一、三、六、八都屬陽卦，一爲中男，三爲長男，六爲老父，八爲少男。飛星所到之方見水勢斜飛、反弓、直衝，主是非官訟、口舌衝突。靜爲陰，動爲陽，四陽卦失令見動機，亦有些應。假若一宮全見陽卦，更驗此應。
巽如反臂，總憐流落無歸。
（四綠到處，砂形如臂向外反抱着，主流落他鄉，因風性飄蕩故也）
注：四綠巽爲風，其性漂盪，失令主人性喜漂盪，“反臂”是指巒頭，是指山水如人的手臂一樣向外彎去。遇些情況，主宅內人不喜留在家中，喜四處漂盪。陰宅見此，主後代人離開出生地發展而不回，若砂水兇惡，更主死異鄉。
乾若懸頭，更痛遭刑莫避。
（懸頭斷頭，砂也，遭刑殺戮也）
注：六白乾爲頭，爲官刑。懸頭即是斷頭山。山頭開路而被破開，年似人頭被繩所纏，如吊頸。見斷頭山，主犯法面被判懸頭之刑。倘飛星六白見斷頭山，必主犯法而判死刑。
（巒頭不真，理氣無用，巒頭之克應較強，理氣之克應較快，如巒頭形象合理氣星象則更驗。）
七有葫蘆之巽，醫卜興家。
（七爲刑，有除惡之象，故爲醫，洪範七稽疑故爲卜，葫蘆砂，形如葫蘆也）
七逢刀盞之形，屠沽居肆。
（刀盞，砂形也，七乃西方金，故爲屠，又爲口舌，故爲沽也）
注：七赤爲刑爲刀，是肅殺劍鋒之星。七赤也是巫卦，卦象爲宗教、巫師、命卜、醫術。七赤星所捱到之方，有山如葫蘆形，當令便主出醫卜名家，失令則主出庸醫及江湖術士。如見刀之形狀，失令出市井屠夫、買酒之人。當令主內科醫生、律師。
旁通推測，木工因斧鑿三宮，解類引伸，鐵匠緣鉗槌七地。
（此恁砂之形象以斷，千變萬化，總在形與星也）
注：三宮指三碧星，三碧星捱到之方如見山形如斧頭，主出木工、木匠、木刻家。七地是指七赤，七赤捱到之方位如見山開如鉗、槌，主出鐵匠、金工。
至若娥眉魚袋，衰卦非宜；猶之旗鼓刀槍，賤龍則忌。
（娥眉，女貴。魚袋，男貴。失運反賤。旗鼓刀槍，用不合法，反主盜賊也）
注：“娥眉魚袋”、“旗鼓刀槍”是指山形，魚袋則主官尊，娥眉主婦貴。旗鼓之山則主官主武。上而是單從巒頭論，配合飛星，若飛星得令，則如此應。飛星不得令，反主出市井之徒及盜賊。“衰卦”、“賤龍”指失令而言。
赤爲形曜，那堪射脅水方：碧本賊星，怕見探頭山位。
（射肋水探頭山最兇，若七二臨之，禍更甚）
注：七赤爲破軍，爲刑曜，爲肅殺之星。失令更見無形衝射。如射脅水，主血光之災，被金屬所傷、車禍等。三碧爲賊星，失令時主出財，被劫。巒頭方面見探頭山，主遇盜賊。
若夫申尖興訟。
（尖者，尖峯也。在一九爲文筆，在四爲畫筆，在申爲詞訟筆）
注：“申”指未坤申，坤卦，爲二黑。二黑所到之方，失令見尖之山峯（火形山），主發生官災。若遇七赤星失令主血光之災。
辰碎遭兵。
（辰乃天罡，破碎非宜）
注：辰代表巽卦，四綠。若飛到之方，失令見山形破碎（窮山），主血光之災。辰爲天罡，犯之被利器所傷，即血光之災。
破近文貪，秀麗乃溫柔之本。
（一四雜七，其弊如此）
注：破即七赤破軍星，文即四綠文曲星，貪即是一白貪狼星。說的是七與一四的組合，一四同宮，當令遇七赤加臨，主出溫柔秀麗文弱的文人。當四綠失令時，反爲兇。
赤運碧紫，聰明亦刻薄之萌。
（三九雜七，始聰明而漸刻薄，兩卦夾雜之弊如此）
注：七與三九的組合。三九是木火通明之象，是聰明之意。遇七赤金加臨，火克金，金克木之重重相剋組合，反以兇論。
五黃飛到三叉，尚嫌多事。
（用法俱合流年五黃到三叉，尚有小疵）
注：五黃到氣口，到水交匯處，便主有兇禍發生，小則運滯破財，大則可致傷亡。
太歲推來，向首尤屬堪驚。
（承氣雖吉，太歲到有猶恐損人）
注：這裏的太歲有地盤及年盤之別。地盤是指子年在子，丑年在醜……亥年在亥。太歲所臨，不可犯。“太歲可坐不可向”年盤太歲指子年屬一白，丑年屬八白……亥年屬六白。如上元甲子一白，一白入中宮，飛太歲在中宮。又如中元甲子四綠，四綠入中宮，一白到坤方，坤爲太歲所臨之方。#p#分頁標題#e#
豈無騎線遊魂，鬼神入室。更有空縫合卦，夢寐牽情。寄食依人，原卦情之戀養，拋家背父，見星性之貪生。
（騎線如巳丙、丁未等，騎線之向也。遊魂如乾離坎坤艮巽震兌是也，若遊魂失運，鬼神盡見。如九運用巳丙向，堂中黑暗，承巳氣多丙氣少，堂中午後或見鬼神，人不敢居，或疑堂下有伏屍，不知非也，乃卦氣使然耳。空縫乃一卦之空縫，如用之地，夢寐？伓，可提供期間騎線向，較空縫尤甚。承上騎線空縫而言，如九運亥壬，門向申庚，宅向外卦承乾氣，亥九喜生壬，五爲？養。養者，養之也，內承兌氣，庚七喜受坤二之生，即爲貪生。生者，生我也，如是者主寄食依人，拋家而去也。壬亥門向，又爲空縫合卦）
注：“騎線”、“空縫”指的是立向在兩卦山之間，針落二字之間謂之騎縫。一卦之內的騎縫稱之爲“合卦”。如丙午縫線。丙午同屬離卦。
總之助吉助兇，年星推測，還看應先應後，歲運經營。
（流年九星入中宮，弗動運盤，足以助吉，亦足以助兇也。吉凶先後不一，年星與運星二推排，自知先後之應，故曰歲運經營）
解：飛星本局已有吉凶，原局之吉凶是隱性的，慢性的，吉凶的發生時間，要看其運程，看其動機。看何星加臨以助吉、減吉、助兇、減兇。綜合起來看才能定其吉凶。
