陰陽章第十九
陰陽列布如流星[1]，肝氣似環[2]終無端，肺之爲氣三焦起[3]，伏於天門候故道[4]，清液醴泉[5]通六腑，隨鼻[6]上下開二耳，窺視天地存童子[7]，調和精華理髮齒[8]。
[1]列布：分列布散之意。如流星：陰陽二氣往來於上下東西，流動如天空的流星。[2]肝氣似環：東方肝木之氣清涼而且長久，終而復始，環而無端。[3]三焦起：三焦爲包含上、中、下三部的大腑，諸藏腑容納其中，其氣通達於肺。[4]天門：即玄門，玄關。故道：陰陽二氣循行之道路，可認爲周天之道路。[5]清液：即玉液。醴泉：即金漿。[6]隨鼻：隨鼻呼吸之上下。[7]童子：指心神。[8]理髮齒：護理、生養頭髮和牙齒，即有烏髮固齒之作用。
陰陽的呈現就象天上的流星一樣，是變化無方的。儘管不可能把握得非常實，卻可以觀察得很清楚和達到調整自我的角度。
肝氣循環如封閉的圓圈看不到端倪，因爲其所藏之魂爲陽性，所以難以辨起止。人之金氣藏於肺，其所藏之魄爲陰性，所以其信息必然遍佈於三焦，聚煉肺氣必然能夠掘出靈泉，皆因金生水之故。
所以陰神，陽神通過修煉都在腹部命門附近作用，於督脈之中引導，將玉液金液引來通調陽性的六腑。腎開竅於身，真氣一動，身涌鼻抽，兩耳鳩鳴，皆爲金丹成功就之象。這時看到的元神纔是真神，他存於虛空卻可視在天地間，此爲真象。
元神一成，真藥一動，整個身體的陰陽平衡也就開始。從此可以明顯觀察到頭髮(腎之精華所現)和牙齒(腎所主)的變化逐步趨向年青。
