漢服是中國的文化產物，漢服，全稱是“漢民族傳統服飾”，又稱漢衣冠、漢裝、華服，漢服是古人智慧的結晶，傳承了30多項中國非物質文化遺產以及受保護的中國工藝美術。想了解更多關於漢服文化的資料嗎？下面，我們一起來看看吧。
漢服為什麼要復興：
我們復興漢服，是因為我們追求的不僅僅是漂亮，而是美。
我們復興漢服，不只是復興一套服制，還是想復興漢服背後的漢文化。
我們復興漢服，是希望以漢服為契機，讓每一個民族的人都關注起自己民族的傳統，傳統背後的文化。
我們復興漢服，是希望有一天，每一個人都穿着自己民族的服飾，展現自己的風情，自信而驕傲着自己是一個真正的中國人。
忠，孝，智，信，仁，勇，禮，義，廉，恥，這十項是漢民族文化的核心價值觀，又何嘗不是每一個真正的民族的核心價值觀呢？
只是，我們都把她們給遺忘了。
我們提倡忠，是希望我們每一個人都記得自己是一箇中國人，有國才有家，我們不是無所歸依的，是希望有一天，漢奸只是一個歷史的名詞，而不會再出現我們的旁邊，不會有人抱着美日韓等大國的腿喊爹孃。
我們提倡孝，是希望大家都記得自己有父有母，現在或者將來也是父母，友孝而不一味順承，家庭和睦，是希望有一天我們可以不再看到兒女住高樓，父母宿橋頭的事了，不但身邊不用看到，新聞也不用再看到。
我們求智，是因為我們希望每個人都保有基本的智能，有自己的想法，不為浮誇的社會萬象所迷失，知道為了出名而賣掉自己是可悲的，知道為了出名而揮刀是可笑的，是希望有一天每一個人都會記得光吃蘋果不會飽，記得自己是一個人，而不是其它的附屬，一台機器，
一個虛名不會叫你就此頂天立地。
我們求信，是希望有一天，我們可以安心的活着，你等的電話會來，你的包裹丟失，你的加薪不會在為泡影；是希望有一天，大家説的話可以相信，當別人説可以時，就是可以的，不用擔心皮鞋走上餐桌，賴進冰箱，躲進藥盒，希望麪包是用麪粉做的，希望豆芽是用水泡的。就只是這樣而已。
我們求仁，是希望大家可以互信互愛，是希望我們可以不再擔心旁邊的人**一刀，希望在位者記得每一位的艱辛，
我們求勇，是希望我們可以我們是真正存在，見不義則鳴，有弱則扶，讓小悦悦的血不奔流在她的生命裏而非馬路上；是希望我們身影活躍起來，在工作和生活中靈動起來，而非電腦前的一抺幽魂，網路上的一串亂流。
我們求禮，不是求假裝的虛偽，而是想要讓大家心情更愉悦的走在這個人世間，借過，勞駕，失禮了，多謝，讓付出者知道自己是被感謝的，讓被冒犯者知道自己是被抱歉的，我們是率真而非粗魯的。
我們求廉，先己而後人，眾既品行既端方，又何須擔心自己的耕耘為他人所獲？
我們求義，並非是非不分的“兄弟義氣”，而是兄弟義氣，不是兄弟被罵了一句就操起棍棒與人相對，而是能公正合宜的行為。相交之人如若有義，你又何須擔心心愛的人成了朋友的枕邊人？
知恥近乎勇，人非聖賢，熟能無過，便是人人稱頌的孔子自己也視自己也是如此。知己有過方能改，知己知不足而後方能補足。
漢服復興的意義：
漢服復興運動就是以漢服為契機，全面復興中國的漢文化的運動，漢服運動不光光只是復興漢服這一民族傳統服裝。更重要的是復興那沒落的傳統文化。歷史將這一任務交給了漢服。為什麼是交給漢服。因為民族服裝可以在視覺意識上最直接的喚醒這個民族的民族意識，讓這個民族去了解自己的興衰榮辱，曾經的輝煌燦爛。由表及裏的影響是巨大的。
其實這一點很容易解釋，如果一個民族的民族服裝對這個民族的民族意識影響不大的話。當時的清政府為什麼還要花費37年之久的時間，不惜殺害三分之二以上的漢人來鎮壓一件衣服。清王朝的統治者是聰明的，如果沒有剃髮易服的話，清王朝的歷史也會像元一樣不超過一百年。漢服的消失只是一個開始，隨着漢服消失後的，更是一個民族的記憶，骨氣，廉恥，氣節，文化的消亡。魯迅先生説過，滿清殺盡了漢人的骨氣廉恥。
既然那些東西的消失是隨漢服消失而開始的，那麼，全面復興我們的傳統文化，也必將以漢民族的傳統服裝的復興為開始。有句話叫擒賊擒王，為什麼要擒王，因為王可以向下面發號師令。王一死，下面的人也就一盤散沙了。就算是個別人得以保全性命，對整個大局也相助無幾。所以説你如果復興了茶道，你就只復興了茶道，對其它的文化的復興影響不大，而且在沒有傳統氛圍的作用下，所謂復興茶道也是困難重重的，就算復興了，夭折也可能是很快就發生了，但是漢服運動卻是直面這個民族的民族認同感，直面喚醒這個民族的民族意識這個核心問題，如果你復興了漢服，那麼，這就影響到了傳統文化的個個方面。
所以説漢服運動不啻為中國文藝復興的先驅了，漢服一復興，其它的傳統文化也勢必強勢崛起。對此，我自己就是一個活生生的例子，我是因為接觸到漢服才喜歡上傳統文化的各方面，如琴，書，水墨畫，儒家，墨家，道家文化等等。就算不説我自己，你大可以向大處的地方看，一個很簡單的提問，你認為復興茶道什麼的，會像復興漢服一起在社會上引起如此廣泛的影響嗎，能得到如此之多的漢服同袍的支持嗎，能在無官方相助之下，依舊強盛的走過近十年的路程嗎？其實這一切都只有一種説法，那就是漢服運動的正確性。
我們的子孫後代，不管是你的，還是我的，還是那些默不關心的，甚至是那些反對的。他們的子孫都必將因為漢服復興者的努力，而心安理得的穿上漢服，真真切切的喜歡上自己的傳統文化。做一個懂得尊師重教，懂得尊老愛幼的中國人。而不會像現在這個社會一起，集體的膜拜西方，崇洋媚外，重利輕義。前人植樹，後人乘涼，我現在不到20歲，或許我有生之年也見不到那一天，但是會為此努力，因為我希望自己的子孫活在一個禮儀之邦的中國，而非今天利益之邦的中國。
小結：漢服包括衣裳、首服、髮式、面飾、鞋履、配飾等共同組合的整體衣冠系統，濃縮了華夏文化的紡織、蠟染、夾纈、錦繡等傑出工藝和美學，傳承了30多項中國非物質文化遺產，體現了錦繡中華、衣冠上國、禮儀之邦的美譽。
