2012年立冬是陽曆2012年11月7日，二十四節氣中的立冬一般都在每年公曆11月7日或8日。立冬時太陽位於黃經225°，《月令七十二候集解》說：“立，建始也”，又說：“冬，終也，萬物收藏也。”我國古時民間習慣以立冬爲冬季的開始。那麼今天冬天要如何養生呢?今天開運網就和大家說屬，立冬時節如何養生。供參考!
立冬時節如何養生
還沉溺於滿目秋景，看斑駁的葉隨風飄落，把捉不住，卻又不捨，只能攜着相機，將入眼的美好納入小小方寸間留存，回憶。佇倚斜欄，風乍起，帶着那一葉之秋漸行漸遠。蕭索處，又近初冬。
農曆十月，作爲時氣點的立冬，就在這個月份。它不僅是收穫祭祀與豐年宴會隆重舉行的時間.也是寒風乍起的季節。有“十月朔”、“秦歲首”、“寒衣節”、“豐收節”等習俗活動。依五行學說，冬屬水，是萬物收斂閉藏的季節。天子發佈政令必須順應冬陰閉藏之氣，要命令百官督促百姓收斂聚藏。立冬與立春、立夏、立秋合稱四立，在古代社會中是一個很重要的節日，古時此日，天子有出郊迎冬之禮，並有賜羣臣冬衣、矜恤孤寡之制。後世大體相同。《呂氏春秋·孟冬》：“是月也，以立冬。先立冬三日，太史謁之天子，曰：‘某日立冬，盛德在水。’天子乃齋。立冬之日，天子親率三公九卿大夫以迎冬於北郊。還，乃賞死事，恤孤寡。”高誘注：“先人有死王事以安邊社稷者，賞其子孫;有孤寡者，矜恤之。”晉崔豹《古今注》：“漢文帝以立冬日賜宮侍承恩者及百官披襖子。”又“大帽子本巖叟野服， 魏文帝詔百官常以立冬日貴賤通戴，謂之溫帽。”
在民間有祭祖、飲宴、卜歲等習俗，以時令佳品向祖靈祭祀，以盡爲人子孫的義務和責任，祈求上天賜給來歲的豐年，農民自己亦獲得飲酒與休息的酬勞。立冬習俗有的改了，也有沿襲至今的。卜歲霞浦叫“問苗”，這天農民相率到龍首山的舍人宮田祖前卜問來年的豐歉，舉行豐收聯歡晚宴，有些鄉村演戲謝神慶豐收。“立冬”日殺雞宰羊或以其他營養品進補稱“補冬”。畲族登山、巡田，到神廟卜歲稱爲“探寶。
我國過去是個農耕社會，勞動了一年的人們，利用立冬這一天要休息一下，順便犒賞一家人一年來的辛苦。有句諺語“立冬補冬，補嘴空”就是最好的比喻。
在食俗方面，立冬則有吃倭瓜餃子的風俗。立冬時，市場上賣倭瓜的，已很少見了。這種倭瓜是夏天買的，存在小屋裏或窗臺上，經過長時間糖化，做餃子餡，味道既同大白菜有異，也與夏天的倭瓜餡不同，要就着醋和蒜吃，才更美味。至於立冬爲何也吃餃子呢?因爲我國以農立國，很重視二十四節氣，“節”者，草木新的生長點也。秋收冬藏，這一天，改善一下生活，就選擇了“好吃不過餃子”。同時，古代認爲瓜代表結實，所以《禮記》中有“食瓜亦祭先也”的說法。
而在我國南方，立冬人們愛吃些雞鴨魚肉。在寶島臺灣立冬這一天，街頭的‘羊肉爐’、‘薑母鴨’等冬令進補餐廳高朋滿座。許多家庭還會燉麻油雞、四物雞來補充能量。
中醫認爲“寒爲陰邪，常傷陽氣”，人體如果沒有陽氣，將失去新陳代謝的活力。而陽氣對老年人來說尤爲重要，所以，立冬後的起居調養切記“養藏”陽氣。專家強調，一要早睡晚起，人們要適當早睡，同時，早晨也不宜起得太早，尤其老年人時間允許的話，最好等太陽升起，陽氣生髮時再起牀，以保證充足的睡眠，有利於陽氣潛藏，陰精蓄積。二要注意衣着：太厚太薄都不好，衣着過少過薄、室溫過低，易感冒又耗陽氣;反之，衣着過多過厚，室溫過高則腠理開泄，陽氣不得潛藏，寒邪易於侵入。
