通過六爻測試疾病以世爻代表自己，以官鬼爻代表病變，世爻要旺那麼身體素質就較好對於治病有利，官鬼爻代表具體的病宜弱，子孫爻最爲關鍵，因爲子孫爻代表治病的醫生或藥方，能否治好病關鍵看子孫爻，若是子孫爻比較弱而且不上卦的話，那說明醫生醫術不行沒有治到病或醫生開的藥不對症。
通過六爻測試疾病
代佔病情;如果是佔丈夫的病，用官鬼爻代表老公，以克官鬼之爻看成是病;問妻子病，用妻財爻代表;問兄弟姐妹病，用兄弟爻代表;問同事朋友病，用應爻代表。
我們用八卦預測疾病用神應以子孫爲用，只有預測丈夫時官鬼爻不看成病，那麼子孫不爲用神，而用神需要生旺或得令，那麼病纔好得快，才容易治好。官鬼不宜太旺或得令，否則病非常嚴重，不易治好。
用神旺相不受傷，忌神安靜不動或休囚，忌神克不動用神，表示病好得快、是輕病。如果忌神能克傷用神，則病情嚴重。
用神化回頭克，化反吟伏吟，或化墓化絕，都是病人不吉或病情加重的信息。總之，用神越休囚，忌神越猖獗，病人病的程度越嚴重。
用神旬空入墓，或逢破受傷，看卦中有無救應。如無救，其象兇;如有救，其病可以醫治。
用神太旺有時也不爲吉，固有病本衰弱，可卦爻卻特旺，反映的情況有假，故也爲不吉，或爲迴光返照之象。
六爻預測疾病時，主要用官鬼爻代表病變。官鬼爻的旺衰就是病情的輕重程度，是病重還是病輕的體現，官鬼過旺說明病非常嚴重是大病，如果官鬼比較弱那麼就不必擔心，那一定是小病。並且官鬼也代表具體的病竈。而代表病人的爻即用神的旺袁，以及忌神克用神的程度，同樣也是病情輕重程度的體現。兩者都是病人的有利與不利條件，其區別就在於：看用神的旺衰，是病人的身體素質好壞及病情之輕重;看卦中之官鬼，是卦中整體即病人所得卦中之病情。兩者同是病人病情輕重之反映。
以官鬼爲病，最忌官鬼持世，因官鬼持世，爲病症與病人如影隨形，此病難以根除，不好醫治，且隨世爻旺衰而時好時壞。這是自佔病以世爲用。
既以官鬼爻爲病症，如官鬼爻旺，必是病症重;如官鬼爻受克，必是病輕，因官鬼爻衰其氣無力，既無力，便不能對卦中用神影響太大。
官爻持世入墓，有隨鬼即隨病情入墓之象，爲兇。
替丈夫佔病，如用神隨鬼入墓，就有入墓之像是很不好的，用神又休囚衰弱，爲兇。
既以官鬼爲病要輕纔好，而子孫爻爲藥需旺，它是剋制官鬼爻的，因而，子孫爻爲醫爲藥，如卦中子孫爻衰弱，是求醫不得力，或用藥不對症，或爲假醫假藥。子孫爻旺而制住官鬼，象徵制去了病症，定會很快好轉。子孫空亡，說明根本就沒醫到病或不對症，或醫生沒有真本事，醫術不行沒有找到病根，或沒有用藥，或用藥不對症。
子孫動而化退，不利治病，代表着醫生不想跟你醫或不負責。總之，子孫爻有多大麻煩，就給治病添了多大麻煩。
卦中父母爻是克子孫爻的，所以父母爻宜弱或不動，若是父母爻旺旺而動克子孫，那麼是不利治病的，或有阻礙治療的事出現。
另外，自己在預測病時，子孫爻旺對治病有利，因子孫爻可制官鬼。子孫爻制官鬼，能使官鬼旺而變成弱，這由旺變弱，就是病情從重轉至輕。代兄弟姐妹或代兒女等搖卦預測，子孫要旺對治病都有利。問父母病，官鬼爲原神，如子孫旺必克原神。問丈夫病，如子孫旺克用神，在這個時候，管鬼爻只是病的症狀與部位，對病人造成壓力和不利的應該是忌神。此時子孫爻反爲忌神了，所以當所代表的六親爲用神時，就以剋制六親之五行作爲忌神。
爲了使讀者清楚斷病，將各種代表官鬼的五行反映的病症及部位敘述如下：
從卦中看病，第一步必須先解決卦中各個五行、各個爻位都代表什麼病，纔可進一步根據爻的旺衰查找其病。這就如同中醫望聞問切一個道理，必須先了解各種病的各種表現形式，經診斷後纔可定論。
凡是預測疾病，以官鬼爻代表各種疾病，也就是說。官鬼爻是病的根源，也是症狀之所在。從某種意義上講，官鬼爻的旺衰，決定了求測人病情的輕與重。
官鬼爻屬火，心經受病，表現症狀爲發熱咽喉幹口舌燥;
官鬼爻屬水，腎經或血液受病，表現症狀爲惡寒盜汗，或遺精、白濁、浮腫等;
官鬼爻屬金，肺經受病，表現症狀爲虛體咳嗽，或氣喘痰多咳血等;
官鬼爻屬木，肝膽受病，表現症狀爲感冒風寒，四肢不和虛黃腑水等;
官鬼爻屬土，脾胃有病，表現症狀爲胃脘(心口)疼痛、消化不良等。
以上如果官鬼爻衰弱，則病輕;如旺相。則病重。安靜之官鬼無煩燥，發動之官鬼則煩燥。 這是以五行來劃分的。
如果以官鬼爻所在卦宮論，有如下之疾病信息：
官鬼在坤宮，主腹中或脾胃有病。
官鬼在乾宮，主頭部或肺部有病。
官鬼在兌宮，主咽喉部及飲食等。
官鬼在艮宮，主手部或脾胃有病。
官鬼在震宮，主足疾。
官鬼在巽宮，主有風疾，如癱瘓之疾等。也主生殖系統或泌尿系統或坐骨神經系統之疾。
官鬼在坎宮，主有寒多，如胃疾胃冷，水瀉畏冷及血病等。也主泌尿系統有病。
官鬼在離宮，主有熱多燥多，如目疾心疾等。
如果以官鬼臨六神論，有如下之疾病信息：
官鬼臨螣蛇，坐臥不安，心神不寧。
官鬼臨青龍，酒色過度，虛弱無力。
官鬼臨勾陳，胸滿腫脹，脾胃不和。
