有些地方喜歡吃辣，但是有些地方卻飲食清淡，因爲每個地方的風土人情不同，那麼在很多風俗文化上也是有差距的，就比如說結婚，，每個地方在結婚時都是不一樣的，現在我們去看看廣西百色人結婚有着什麼不一樣的風俗。
一、廣西百色結婚吹嗩吶
婚禮習俗中，新郎方去迎娶新娘時，除了擡一頂紅色的轎子外，還要派人挑着酒、肉、月餅、糉粑等禮品去女方家；嗩吶隊經過時，每個隊員都鼓着腮幫，盡情地吹着喜慶的曲調。嗩吶，用壯語來說叫做“禮咧”。小時候，每逢村裏有人結婚，都會聽到悠遠而動聽的嗩吶聲。21世紀以後，人們結婚時，已經很少有請人吹“禮咧”助興了。
嘹歌是壯族的原生態文化、根性文化，發源於春秋時期，成熟於明清時代，廣泛流傳於右江中游的平果、田東、田陽和紅水河流域的馬山以及邕江流域的武鳴。其歌聲特點爲嘹亮高遠、字句簡短，當地羣衆凡有喜事、農事活動都愛哼唱，其尾音一般出現“嘹”音而得名。曲調有“哈嘹”、“那海嘹”、“嘶咯嘹”、“長嘹”、“迪咯嘹”、“喲咿嘹”等。百色市平果縣境除了黎明鄉不唱嘹歌外，其餘各鄉鎮都有嘹歌傳唱，相對而言比較集中。
田陽舞獅隊20世紀80年代早已聞名，他們的表演遍及百色內外，近的在本縣及鄰縣表演，遠的到國內各大城市以及港澳臺地區和東南亞國家表演。1992年，田陽舞獅藝術團曾代表中國參加在德國波恩舉行的國際文化體育藝術活動，兩次表演都獲得最高榮譽表演證書，還曾榮獲廣西首屆八桂“獅王”大賽“團體獅王團”、“北獅王”稱號。
靖西舊州是遠近聞名的繡球之鄉。繡球系廣西壯家人的定情物和吉祥物，又稱爲“堆繡繡球”，由老藝人採用“堆繡”這一古老而複雜的刺繡工藝製作而成。日本國立民族博物館收藏了廣西製作的超大繡球；爲迎接港澳迴歸、慶祝申奧成功以及中國－東盟博覽會勝利召開，藝術家們分別製作了一批超大型繡球。壯錦是明清時期公認的名織品，同湘繡、蜀繡、蘇繡一樣馳名國內。
德保矮馬具有矮、小、短、壯和結構勻稱、整體結實、美觀等特點，善爬坡走山路，性情馴良，載人或馱貨安全可靠。由於其身高一般不超過106釐米，爲此又被稱爲“果下馬”。宋范成大《桂海虞衡志》載：“果下馬，高不逾三尺，健而喜行。”德保屬於石山地區，山路崎嶇，交通不便，矮馬便成爲當地主要的交通運輸工具。21世紀以後，德保矮馬還成了著名的旅遊觀賞“珍品”。
黑衣壯是壯民族的一個分支，以其喜穿黑色服飾而得名。那坡黑衣壯是目前壯民族傳統文化保存得最完好的支系，被稱爲壯族的“活化石”。黑衣壯文化包括服飾文化、幹欄文化和“尼的呀”山歌文化，其山歌曾兩次代表廣西上過央視的春晚舞臺，還多次參加南寧國際民歌藝術節的表演。
北路壯劇相對南路壯劇而言，是在田林舊州一帶的民歌、唱詩和民間雜耍板凳戲的基礎上發展起來的，產生於清朝咸豐年間，主要流傳於田林、西林、百色和凌雲一帶，2006年北路壯劇入選國家非物質文化遺產保護名錄。田林代表隊還展示了苗族月琴、壯族祭瑤娘、瑤族銅鼓等民族文化。
二、廣西結婚風俗嗩吶寓意
1、是歡樂喜慶好事來。
2、是嗩吶同“鎖納”鎖在一起，執子之手，與子偕老，納財納福納平安。
