佛教是我國擁有最多教徒的一個宗教，它也是世界三大教會之一，影響力深厚。寺廟是佛教信徒們傳播佛法、信徒上香祈福的一個宗教場所。三坪寺位於福建省漳州市，它是閩南地區的一個佛教古剎，至今已有千年的歷史了。大家是不是對這個寺廟很好奇呢？現在不妨就跟小編一起來了解一下寺廟大全吧。
簡介
三坪寺－－閩南佛教名剎，位於平和縣文峰鎮，距漳州市區47公里。三坪寺內供奉開山始祖楊義中高僧，他被尊稱為“三坪祖師”，唐玄宗曾賜號“廣濟大師”。三坪寺始建於公元866年的唐代，至今香火鼎盛，在閩南及港澳、東南亞地區久負盛名，香客絡繹不絕，尤其是每年農曆的正月初六、六月初六、十一月初六以及三坪祖師的誕辰、出家、圓寂之日，更是人聲鼎沸、香火繚繞。現存的寺院是在清末時重修的，整個寺依山而築，有山門、大雄寶殿、祖殿、齋堂僧房、塔殿及鍾、鼓二樓等建築，結構嚴謹。
三坪祖師
三坪寺原名“三坪真院”，原址在漳州市內紫芝山東南麓。唐寶曆二年（826）高僧義中來漳州建立。
義中（781－872），唐朝僧人，俗稱三坪祖師，以其高明的醫術和熱心救苦的“救世”精神而聞名。14歲出家，27歲削髮受戒，先後訪求過懷暉、智藏、懷海、石鞏、大顛等得道高僧，研究過佛教的經、律、論，喜愛醫術，寶曆初年在三坪山建三坪真院進行傳教，同時研究前輩醫術，行醫濟世，救死扶傷。他還教育民眾鍛鍊身體，教授“太祖拳”和“少祖拳”。他經常觀察自然變化，記錄整理一些天氣諺語，傳授給群眾，用土法預測天氣，指導農業生產，深受廣大群眾愛戴和尊敬。大中三年，宣宗皇帝賜義中為“廣濟大師”。鹹通七年，義中八十六歲時返九層巖山建三坪寺。鹹通十三年去世，終年九十二歲。
歷史傳說
相傳，唐朝會昌五年（845年），武宗皇帝滅佛，毀寺汰僧，強迫僧尼還俗。在中國歷史上，以滅佛汰僧而出名的皇帝有“三武”。一是南北朝時北魏的太武帝拓跋燾，他崇道滅佛，大殺境內僧尼，不過六年後，太武帝駕崩，佛教又興盛起來。二是北周武帝宇文邕，他不殺僧人，只毀掉寺廟四萬所，強迫300萬僧尼還俗。但只一年，他就死了，佛教重又恢復。三是唐武宗下令毀壞了天下寺院，強迫26萬僧尼還俗。但是駐錫在漳州三平真院的義中和尚堅持禪戒，不肯還俗，被迫避居化外的九層巖，卓錫於“山鬼”（前人對土著的蔑稱）穴前。引起“山鬼”們騷動不安，一意要攆走禪師，幾番鬥法都輸了，這才心悅誠服地轉而願意為禪師架院建寺，懇求禪師慈悲為懷，閉目七日，讓他們便於做工。義中禪師應允後，只閉目五天，因聽見眾“山鬼”鑿石牽材，喊聲甚苦，於心不忍，遂睜開雙眼，照耀，眾“山鬼”驚惶走散。故來不及建天王殿了。
義中禪師年屆花甲，他帶領一批僧尼，徒步循溪澗進入蠻荒之地，以堅持佛法禪宗。他們和這裡的土著和睦相處，傳授桑麻耕織技術，給他們治病。六年後，武宗死了，宣宗嗣位，降旨恢復了佛教。漳州重建開元寺，有巡禮僧常肇，惟建等20人向朝廷推薦義中禪師，說他是一位嗣達摩正統，繼南宗衣缽的高僧。於是漳州刺史鄭董恭請義中禪師主持開元寺，完成了修繕之事。鄭董又將義中禪蝻的事蹟上疏朝廷，宣宗皇帝就敕封義中為“廣濟大師”。到了鹹通七年（866年），義中禪師已逾八十高齡了，他想念自己所建立的三平真院，毅然重返九層巖修葺三坪寺院。鹹通十三年農曆十一月初六日，廣濟大師歸寂、享年九十二歲，僧臘六十五。
廣濟大師示寂後，門人弟子在三坪寺後進修了祖殿，單簷、面寬三間，殿裡塑廣濟大師全身，春秋祭祀之。又奉大師遺骨及舍利子置於大甕中，藏在山頂塔殿的石龕下。所以三坪寺又是廣濟大師的廬冢。
現狀
建立距今一千一百多年的我國著名古剎三平寺，歷盡滄桑，屢毀屢建，今天展現在香客面前的三平寺規模，是清代重建的。近十年來，由當地政府和海內外熱心者投資，千年古寺已修葺一新，顯得更加金碧輝煌。這座千年古剎俗稱“三殿半”。殿宇倚山而建，座北朝南，前低後高，群山環抱，地理條件得天獨厚；盛暑時節，南風躍過林海竹濤，輕輕地吹來，令人頓覺涼快。
三平古寺總建築面積二千多平方米，建築群分為兩組：山門、鐘鼓樓、僧房、大雄寶殿等組成前組，祖殿、齋堂、塔殿等組成後組，殿宇建築，別具一格。
今重修的山門額上掛著趙樸初先生題寫的“三平寺”金字橫匾，在七彩的陽光映照下，燦爛奪目；山門屋脊上，有兩隻以彩瓷雕塑的青龍，對著一幢小寶塔，形象逼真，栩栩如生，大有騰躍晴空之勢。
