《易童子問》三卷，北宋·歐陽修撰。《歐陽文忠全集》本。此書設童子與師問對之語，以説《易脂。卷一、卷二説六十四卦卦辭及《彖傳》、《象傳》大義。卷三則考辨《易傳》七種之內容，認為《繫辭傳》、《文言》、《説卦傳》、《序卦傳》、《雜卦傳》五種非出自一人之手，不可視為孔子所作。此説發前人之所未發，至見疑古精神，在《易》學史上產生過重大影響。但其解説《易》辭大義，卻未能悉當。尚秉和先生《易説評議》指出：“惟歐於《易》象，既一概不知，於《易》理所入尤淺，故其説多空泛不切，且於《易》辭妄生疑惑。”
《易童子問》三卷，北宋·歐陽修撰。《歐陽文忠全集》本。此書設童子與師問對之語，以説《易脂。卷一、卷二説六十四卦卦辭及《彖傳》、《象傳》大義。卷三則考辨《易傳》七種之內容，認為《繫辭傳》、《文言》、《説卦傳》、《序卦傳》、《雜卦傳》五種非出自一人之手，不可視為孔子所作。此説發前人之所未發，至見疑古精神，在《易》學史上產生過重大影響。但其解説《易》辭大義，卻未能悉當。尚秉和先生《易説評議》指出：“惟歐於《易》象，既一概不知，於《易》理所入尤淺，故其説多空泛不切，且於《易》辭妄生疑惑。”
