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第09章奮鬱局中顯奮發之機者，神舒意暢;象內多沉埋之氣者，心鬱志灰。原注：陽明用事，用神得力，天地交泰，神顯精通，必多奮發;陰晦用事，情多戀私，主弱臣強，神藏精泄，人多困鬱。若純陽之勢，身旺而財官旺者必奮;純陰之局，身弱而官殺多者...

通神論一、天道欲識三元萬法宗，先觀帝載與神功。原注：天有陰陽，故春木、夏火、秋金、冬水、季土，隨時顯其神功，命中天地人三元之理，悉本於此。任氏曰：幹為天元，支為地元，支中所藏為人元。人之稟命，萬有不齊，總不越此三元之理，所謂...

滴天髓論乙木乙木雖柔，刲羊解牛。懷丁抱丙，跨鳳乘猴。虛濕之地，騎馬亦憂。藤蘿系甲，可春可秋。原注：乙木者，生於春如桃李，夏如禾稼，秋如桐桂，冬如奇葩。坐醜未能制柔土，如割宰羊、解割牛然，只要有一丙丁，則雖生申酉之月，亦不畏之;...

第03章人道戴天覆地人為貴，順則吉兮兇則悖。原注：萬物莫不得五行而戴天履地，惟人得五行之全，故為貴。其有吉凶之不一者，以其得於五行之順與悖也。任氏曰：人居覆載之中，戴天履地，八字貴乎天干地支順而不悖也。順者接續相生，悖者...

第12章八格財官印綬發偏正，兼論食傷八格定。原注：自形象氣局之外，而格為最。格之真者，月支之神，透於天干也。以散亂之天干，而尋其得所附於提綱，非格也。自八格之外，若曲直五格皆為格，而方已局氣象定之者，不可言格也。五格之外，飛...

第06章女命章論夫論子要安樣，氣靜平和婦道章，三奇二德虛好語，咸池驛馬半推詳。原注：局中官星明順，夫貴而吉，理自然矣。若官星太旺，以傷官為夫，官星太微，以財為夫;比肩旺而無官，以傷官為夫;傷官旺而無財官，以印為夫，滿局官星欺日主...

第14章假從真從之象有幾人，假從亦可發其身。原注：日主弱矣，財官強矣，不能不從;中有比劫暗生，從之不真。至於歲運財官得地，雖是假從，亦可取富貴，但其人不能免禍，或心術不端耳。任氏曰：假從者，如人之根淺力薄，不能自立，局中雖有劫印，...

滴天髓論丙火丙火猛烈，欺霜侮雪。能煅庚金，逢辛反怯。土眾成慈，水猖顯節。虎馬犬鄉，甲木若來，必當焚滅(一本作虎馬犬鄉，甲來成滅)。原注：火陽精也，丙火灼陽之至，故猛烈，不畏秋而欺霜，不畏冬而侮雪。庚金雖頑，力能煅之，辛金本柔，合而...

第25章真神令上尋其聚得真，假神休要亂真神，真神得用生平貴，用若無為碌碌人。原注：如木火透者，生寅月，聚得真，不要金水亂之。真神得用，不為忌神所害則貴。如參以金水猖狂，而用金水，是金水又不得令，徒與木火不和，乃為碌碌庸人矣。任...

第26章出身巍巍科第邁邁倫，一個玄機暗裏存。原注：凡看命看人之出身最難，如狀元出身，格局清奇迥異，若隱若露，奇而難決者，必有元機，須搜尋之。任氏曰：命論我人出身最難，故有玄機存焉。玄機者，不特格局清奇迥異，用神真假之分，須究支中...

第24章濁氣滿盤濁氣令人苦，一局清枯也苦人，半濁半清猶是可，多成多敗度晨昏。原注：柱中要尋他清氣不出，行運又不能去其濁氣，必是貧賤。若清，又要有精神為妙，如枯弱無氣，行運又不遇發生之地，亦清苦之人。濁氣又難去，清氣又不真，行運...

第17章反局君賴臣生理最微，兒能救母泄天機，母慈滅子關因異，夫健何為又怕妻。原注：木君也，土臣也。水泛木浮，土止水則生木，木旺火熾，金伐木則生火，火旺土焦，水克火則土;土重金埋，木克土則生金旺則水濁，火克金則生水，皆君賴臣生也，其...

第14章精神人有精神，不可以一偏求也，要在損之益之得其中。原注，精氣神氣皆無氣也，五行大率以金水為精氣，木火為神氣，而土所以實之者也。有神人不見其精，而精自足者，有精足不見其神，而神自足者;有精缺神索，而日主虛旺者;有精缺神...

第22章母象知慈母恤孤之道，始有瓜瓞無疆之慶。原注：日主為母，日之所生者為子。如甲乙日主，滿柱皆木，中有一二火氣，是母旺子孤，其勢要多方以生子孫，成瓜瓞之綿綿，而後流發於千世之下。任氏曰：母眾子孤，不特子伏母勢，而母之情亦依乎...

第18章戰局天戰猶自可，地戰急如火。原注：幹頭遇庚乙辛謂之天戰，而得地支順者無害;地支寅申卯酉，謂之地戰，則天干不能為力。其勢速兇，蓋天主動，地主靜故也。皆見謂之天地交戰，必兇無疑，遇歲運合之會之，視其勝負，亦有可存可發者。...

第01章夫妻夫妻因緣宿世來，喜神有意傍天財。原注：妻與子一也，局中有喜神，一生富貴在於是，妻子在於是。大率依財看妻，如喜神即是財神，其妻美而且富貴;喜神與財神不相妒忌亦好，否則克妻，亦或不美，或欠和。然看財神，又須活法，如財神...

第32章眾寡強眾而敵寡者，勢在去其寡;強寡而敵眾者，勢在成乎眾。原注：強寡而敵眾者，喜強而助強者吉;強眾而敵寡者，惡敵而敵眾者滯。任氏曰：眾寡之説，強弱之意也，須分日主四柱兩端而論也。如以日主分眾寡，如日主是火，生於寅、卯、...

滴天髓論壬水壬水通河，能泄金氣，剛中之德，周流不滯。通根透癸，沖天奔地。化則有情，從則相濟。原注：壬水即癸水之發源，崑崙之水也;癸水即壬水之歸宿，扶桑之水也。有分有合，運行不息，所以為百川者此也，亦為雨露者此也，是不可歧而二...

第33章震兑震兑主仁義之真機，勢不兩立，而有相成者存。原注：震在內，兑在外，月卯日亥或未，年醜或巳時酉是也。主之所喜者在震，以兑為敵國，必用火攻;主之所喜者在兑，以震為奸宄，備禦之而已，不必盡去，不必興兵也。兑在內，震在外，月酉日...

再讀《滴天髓闡微》有感凡兩氣成象者，要日主去生，或食或傷。謂英華秀髮，多致富貴;所不足者，運破局，不免於禍。如金水水木之印綬格，無秀可取，故無富貴，試之屢驗。生局必須食為美，印局無秀氣，不足為佳。財局身財均敵，日主本氣無傷，...

第19章源流何處起根源?流到何方住?機括此中求，知來亦知去。原注：不必論當令不發令，只論取最多最旺，而可以為滿局之祖宗者，為源頭也。看此源頭，流到何方，流去之處，是所喜之神，即在此住了，乃為好歸路，如辛酉，癸巳/戊申，丁巳，以火為源...

第19章合局合有宜不宜，合多不為奇。原注：喜神有能合而助之者，如以庚為喜神，得乙合而助金;凶神有能合而去之者，如以甲為凶神，得己合法之;動局有能合而靜者，如甲生於亥，得寅事而成，綿是也。若助起凶神之合，如己為凶神，甲合之則助土...

第30章燥濕地道有燥濕，生成品彙，人道得之，不可偏也。原注：過於濕者，滯而無成;過於燥者，烈而有禍。水有金生，遇寒土而愈濕;火有木生，遇暖土而愈燥，皆偏枯也。如水火而成其燥者吉，木火傷官要濕也;土水而成其濕者吉，金水傷官要燥也...

第21章臣象臣不可過也，貴乎損下而益上，原注：日主為臣，官星為君。如甲乙日主，滿盤皆木，內有一二金氣，是臣盛君衰，其勢要多方以助金。用帶土之火，以泄木氣;用帶火之土，以生金神，庶君安臣全。若木火又盛，無可奈何則當存君之子，少用不...

滴天髓《滴天髓》(又名誠意伯祕授天官五星玄徹通旨滴天髓)一書，相傳為宋人京圖撰，明初劉誠意注。清代道光年間，土人任鐵樵畢生研究命學，針對當時命理學偏離陰陽五行生剋制化的正理，混亂蕪雜，偏重於格局和神煞的問題，結合一生...