“正月剪頭死舅舅”的説法由來已久，但是人們對於這個説法的由來並不是非常的清楚，而實際上是源自於一個“誤解”，也是因為這個“誤解”讓這個説法延續下來，那麼，我們今天就一起跟隨下面文章來看一下，正月剪頭死舅是什麼意思呢？
正月剪頭死舅是什麼意思呢
“正月剃頭死舅”的説法起源於1644年清廷頒佈剃髮令的前後。其實，該説法屬於誤傳。當時清朝政府下令剃頭，不少漢族人不願意，不剪頭意味着“思舊”。於是就在正月裏不剪髮用以表示“思舊”意為思念過去的歷史。但當時又不能公開與朝廷對抗，於是就衍生了“正月剪頭死舅舅”的風俗。
古代人對春天該做什麼事、不該做什麼事很講究。《黃帝內經》“四氣調神大論”中的“春三月”有一段話説：被髮緩形，以使志生，生而勿殺，予而勿奪，賞而勿罰，此春氣之應，養生之道也；逆之則傷肝，夏為實寒變，奉長者少。
到了正月，天地間的陽氣逐漸上升，是萬物逐漸蘇生的季節，所有生命都開始向外散發生長，根據中國崇尚的“天人合一”理念，人也要順應自然，早睡早起，穿着寬鬆的衣服，把頭髮解開，讓頭髮自由地生長。
這時候不剪斷頭髮，不把頭髮扎得緊緊的，才是順通人體之氣的合理做法，否則會阻塞人的生髮之氣，也就約束了人體生機的勃發。古人於是也認為，在正月剪頭，對於新一年的發展，可能會有不良的誘導作用。
正月剪頭死舅傳説
第一種傳説是與前朝"明朝"有關。大清是由滿人所建立，而之前的明朝則是漢人建立。因為這個"死舅"和"思舊"是同音，清朝害怕之前的漢人會進行造反、懷念舊朝，才最終頒佈了"剃髮令"。他要求不論是朝廷官員、還是平民百姓，只要剃頭便一律按照造反的罪名處置，斬首示眾。其實這是一種變相的威脅，讓百姓儘快去接受這個新的朝代，不允許有造反的心理。
第二個傳説便是與中國的傳統習俗有關。我們都知道在古代時有這樣一句話"身體髮膚受之父母"，因此他們從不隨意傷害自己的身體，包括自己的頭髮。而到了清朝之後，滿族政府強烈號召全國人民去繼承滿族的傳統，取締之前不成文的規定。因為滿族之前都是在大草原上生活，為了生活、行動上的便利他們都把頭髮留短。
但是當時百姓寧願殺頭也不願意繼承這樣一個"怪異的傳統"，於是便留下了"正月剃頭死舅舅"這一傳説。但為什麼不説別的家屬，而説"舅舅"呢？因為在中國古代社會，舅舅所代表的就是一種公正的形象，更具有威懾作用。所以簡單來看這一俗語只是起到威懾作用，表達當時人民內心的反抗和緬懷祖宗罷了。
在現代中有的地方仍沿用着、遵守着；而有的地方卻不重視，認為這具有迷信的思想。這些傳統習俗流傳至今只能算是文化上的一種傳承，其實也不是説正月剃頭就一定會親人去世，一定不吉利等。具體的習俗還要根據自身的實際情況去進行判斷，如果有意外發生也不是説一定不能剃頭。
可以這樣説，“死舅”就是“思舊”的諧音和疑似，經過人們誤傳就成了“死舅”，也讓這樣的説法也一直延續下來。
