會陽節是哪個地方的節日

俗話說:“千里不同風,萬里不同俗。”風俗習慣還真的是和一個地方的地域文化相關的。風俗習慣的固定是由一定的歷史文化積澱形成的,節日習俗也正是這樣來的,那麼,你聽說過會陽節嗎?這是哪個地方的節日呢?隨小編一起到節日大全去看看吧。

會陽節是哪個地方的節日

  問:會陽節是哪個地方的節日
  答:會陽節是日本有着1300多年的傳統節日,時間是在每年2月的第三個星期。會陽節始於江戶時代末期,參加者都是男性,只系日本傳統的兜襠布。節日當天,激烈午夜一到,所有的燈火一起熄滅,兩塊寶木被一塊兒從殿堂的二樓拋下,參加者開始搶寶木,一般需要結成團隊進行。當寶木被人搶到後,人羣漸漸地圍成幾個圈,慢慢地移動,走出寺院。爭奪寶木的儀式就此結束

會陽節的由來
  這一活動開始於江戶時代末期。人們對寶木癡迷的原因要追溯到1300多年前。據說,那時西大寺觀音院剛剛建成,一位來自奈良的高僧將一種叫“修正會”的儀式傳入此地。在這個儀式上,僧侶們把廟 裏的寶物用“牛玉紙”包好,放在千手觀音像的背後,供奉14天,祈禱國家安定、五穀豐登、人民富足。儀式結束後,用來包寶物的紙由住持贈給年長的信徒。得到牛玉紙的家庭一年內果真順順當當、豐衣足食,於是,信徒們每年都來爭搶牛玉紙,會陽節的風俗由此形成。到了500年前的室町時代,易碎的牛玉紙演變成杉木製成的寶木。當時的住持忠阿上人規定,由寺院拋下兩塊寶木,男性信徒自由爭搶。“寶木”由6寸長、直徑3寸的杉木挖成。

會陽節的習俗
  系兜襠布打開後居然有10米長,按照傳統方法先在腰部橫繞幾圈,然後在兩股間豎繞一道。系兜襠布得有別人幫忙,豎着的這一道要特別用力,系的時候同伴把布背在背上像用力拉車一樣狠狠使幾下勁,才能把兜襠布拉緊。多數被系的人都疼得嗷嗷叫。 據說,兜襠布沾了水還會緊縮,讓穿的人簡直如 同上刑一般。

穿戴完畢,男人們喊着口號成幫結夥地出發了。在儀式中,想孤身一人搶到寶木是不可能的,一般都得結成團隊共同行動。於是,同單位或者左鄰右舍的男人各自結成一隊,打着小旗浩浩蕩蕩地出發了。你推我擠搶奪激烈午夜一到,所有的燈火一起熄滅,兩塊寶木被一塊兒從殿堂的二樓拋下,人羣頓時像水開了鍋一樣沸騰起來,你擠我,我推你,有的人甚至騎在別人的身上。觀衆的情緒也受到了感染,在密集的閃光燈下狂喊,恨不得自己也衝進去。當寶木被人搶到後,人羣漸漸地圍成幾個圈,慢慢地移動,走出寺院。爭奪寶木的儀式就此結束。

會陽節是傳承500年的傳統祭典,每個步驟都有嚴謹的規矩,馬虎不得,不管現代有多進步,老祖宗訂下來的10個步驟,可一步都不能亂也不能少。
  第一步:西大寺負責人先舉行祈禱儀式,並開始準備製作寶木的工具。
  第二步:午夜12點前往4公里外的無量壽院,帶回製作寶木的材料。但是此一步驟有一個禁忌,那就是一路都嚴禁說話,保持身心的恭敬。相傳以前如果在取材寶木的過程中碰見陌生人,那麼這個步驟就要再重來一趟。
  第三步:西大寺僧人親手製作寶木,過程迄今仍是祕密。
  第四步:寶木製作完成,西大寺僧人將進行14天祈福儀式。
  第五步:節日當天,僧人爲參加祭典的裸男舉行潔淨身體的儀式。
  第六步:午夜10點祭典開始,兩塊寶木被投向精神抖擻的裸男。
  第七步:裸男開始使勁爭奪寶木。
  第八步:搶到寶木者即爲這一年的“福男”。
  第九步:西大寺對寶木進行鑑定確認。
  第十步:節日之後,將在備前平原上舉行宣告春天來臨的儀式。

小結:小編認爲這個節日和屁股節以及無褲節有着異曲同工的效果,那麼,還有哪些另類的節日呢?歡迎繼續關注星360網。