會龍節是哪個地方的節日

中華民族是一個有着龍的圖騰信仰的民族,炎黃子孫是龍的傳龍。也因爲這樣中國人往往喜歡自稱爲龍的傳人。這是中國人的驕傲,而關於龍在民間有很多的傳說,和龍相關的節日也不少,那麼,會龍節是什麼時候?隨小編一起到節日大全去看看吧。

會龍節是哪個地方的節日

  會龍節,漢族民間傳統節日。流行於中國多數地區,苗、壯、滿、侗、黎、畲、布依、赫哲、鄂溫克等少數民族也過此節。此節風俗活動較多,又有花朝節、踏青節、挑萊節、春龍節、青龍節、龍擡頭日之稱。

清代仍沿其俗。富察敦祟《燕京歲時記》 :“二月二日,古之中和節也。令人呼爲龍擡頭。 是日食餅者謂之龍鱗餅,食麪者謂之龍鬚麪。閨中停止針線,恐傷龍目也。”龍是中國古代文化中地位顯赫的神物,是祥瑞之物,更是和風化雨的主宰。俗雲“龍不擡頭天不雨”,龍擡頭意味着雲興雨作,而天地交泰、雲興雨作是萬物生育的條件。又,古以爲龍爲鱗蟲之精,百蟲之長,龍出則百蟲伏藏。二月初正值春回大地、農事開始之時,又是百蟲出蜇、蠢蠢欲動之時,故民間有扶龍頭、引青龍、剃龍頭之舉,又有食龍皮、龍鬚、龍子、龍鱗餅之俗,還有停針、忌磨等禁忌。

民諺曰:“會龍節,龍擡頭。”農曆二月八年級前後是廿四節氣之一的驚蟄。據說經過冬眠的龍,到了這一天,就被隆隆的春雷驚醒,便擡頭而起。所以古人稱農曆二月八年級爲春龍節,又叫龍頭節或青龍節。故這一天人們便到江河水畔祭龍神。 《中華全國風俗志·壽春歲時記》雲:“二月八年級日,焚香水畔,以祭龍神。” 人所共知,龍是中華民族自古以來信仰的圖騰。所以我們自豪地宣稱:炎黃子孫是龍的傳人。千百年來,人們把龍視爲帶神祕色彩的吉祥物。“會龍節”是龍擡頭的日子,就自然而然地成爲民間一個重要節日了,許多習俗也多與龍有關。實際上“會龍節,龍擡頭”此說和古代天文學有關。中國古代用二十八宿來表示日月星辰在天空的位置和判斷季節。二十八宿中的角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿組成一個完整的龍形星座、角宿恰似龍的角。每到二月春風以後,黃昏時龍角星就從東方地平線上出現,故稱“龍擡頭”。 會龍節春龍節由來已久。留下許多風俗。明人沈榜的《宛署雜記》中雲:“二月引龍,薰百蟲。……鄉民用灰自門外委婉布入宅廚,旋繞水缸,呼爲引龍回。用麪攤煎餅。薰牀炕令百蟲不生。” 《明宮史》載:“八年級日……各家用黍面棗糕,以油煎之,或以面和稀,攤爲煎餅,名曰薰蟲。”清人富察郭崇在《燕京歲時記》中也說:“會龍節日,……今人呼爲龍擡頭。是日食餅者謂之龍鱗,食麪者謂之龍鬚麪。閨中停止針線,恐傷龍目也。”其中一此習俗一直沿襲至今。80年代中葉,在豫北一帶還保留着吃黍米的風俗。會龍節早上,家家戶戶都要煎黍米糕,羣衆稱之年糕,還流傳着這樣的歌謠:“會龍節,煎年糕,細些火,慢點燒,別把老公公的鬍鬚燒着了。”中午皆吃“老龍布蛋”。即玉米蛻皮俗稱玉黍米加麪條。 其實,人們關心“龍擡頭”用各種形式進行紀念,根本原因是與農業生產有關係。

正如這首民謠所云:“會龍節,龍擡頭,大倉滿,小倉流。”因爲二月正是農作物播種的季節。在科學不發達的時代,百姓們通過各種紀念活動,寄託了祈龍賜福、保佑風調雨順、五穀豐登的強烈願望。在民間還流傳着這樣一首打油詩:“會龍節,龍擡頭,天子耕地臣趕牛;正宮娘娘來送飯,當朝大臣把種丟。春耕夏耘率天下,五穀豐登太平秋。”朝廷老子率滿朝大臣都參加春耕生產,足見春耕不誤農時之重要。在北方,會龍節又叫龍擡頭日,亦稱春龍節。在南方叫踏青節,古稱挑菜節。大約從唐朝開始,中國人就有過“會龍節”的習俗。據資料記載,這句話的來歷與古代天文學對星辰運行的認識和農業節氣有關。

爲什麼要“會龍節”才龍擡頭呢?因爲農曆二月已進入仲春季節,這時陽氣上升,大地復甦、草木萌動,農民們就要春耕、播種了,非常需要土壤溼潤,保有水分。這時若是天公降雨,真是太寶貴了,所以有“春雨貴如油”之說。從節氣上說,二月初正處在“雨水”、“驚蟄”、“春分”之間,這是個既需要雨水,又可能有降雨的時期,人們多麼希望通過對龍的祈求行爲來實現降雨的目的。

爲什麼是龍“擡頭”呢?因爲二月初處於驚墊前後,蟄伏一冬的各種動物又恢復了活力,該有所活動了。龍擡頭了,意味着龍也行動起來了,要履行它降雨的職責了。不過,這種說法是一般人對“會龍節龍擡頭”的通常解釋,通俗易懂。然而對於“龍擡頭”還有古代天文學方面的解釋,這往往被人忽略。 古人以爲地球是不動的,是太陽在運動。早在春秋時期甚至更早,人們就把太陽在恆星之間的週年運動軌跡視爲一個圓,稱爲黃道。再利用某些恆星把這個圓分爲28個等分,形成28個區間,稱爲二十八宿。

“宿”表示居住。如果觀察月亮的運行,它基本上是每天入住一宿,待28宿輪流住完,大約一個月,所以稱“宿”。把這28宿按照東南西北四個方位平分,每個方位便有7個宿。對這28宿,都給它們起了名字。在東方的7個宿分別叫做:角、亢、氐、房、心、尾、箕,它們構成一組,稱之爲東方蒼龍。其中角宿象徵龍的頭角,亢宿是龍的頸,氐宿是龍的胸,房宿是龍的腹,心宿是龍的心,尾宿、箕宿是龍的尾巴。在冬季,這蒼龍七宿都隱沒在地平線下,黃昏以後也看不見它們。至二月初,黃昏來臨時,角宿就從東方地平線上出現了。這時整個蒼龍的身子還隱沒在地平線以下,只是角宿初露,故稱龍擡頭。 《說文解字》在解釋“龍”字時說:“龍,鱗蟲之長。能幽能明,能細能巨,能短能長。春分而登天,秋分而潛淵。”都是指這蒼龍7宿在天空的隱現變化,並非是真有一條動物之龍在變換。“春分而登天”是指春分時期,角宿開始出現在天空,東方蒼龍初露頭角,即是龍擡頭。

會龍節的傳說
  在我國北方民間流傳着這樣一個神話故事。說武則天當上皇帝,惹惱了玉皇大帝,傳諭四海龍王,三年內不得向人間降雨。不久,司管天河的龍王聽見民間人家的哭聲,看見餓死人的慘景,擔心人間生路斷絕,便違抗玉帝的旨意,爲人間降了一次雨。玉帝得知,把龍王打下凡間,壓在一座大山下受罪,山上立碑:“龍王降雨犯天規,當受人間千秋罪;要想重登靈霄閣,除非金豆開花時。”人們爲了拯救龍王,到處找開花的金豆。到次年農曆二月八年級,人們正在翻曬玉米種子時,想到這玉米就像金豆,炒一炒開了花不就是金豆開花嗎?於是家家戶戶爆玉米花,並在院子裏設案焚香,供上開了花的“金豆”。

龍王擡頭一看,知道百姓救它,便大聲向玉帝喊道:“金豆開花了,快放我出去!”玉帝一看人間家家戶戶院裏金豆花開放,只好傳諭,詔龍王回到天庭,繼續給人間興雲佈雨。從此,民間形成習慣,每到二月八年級這一天,就爆玉米花吃。

小結:在中國,關於龍的傳說是從爲間斷的,那麼,在此之前會龍節的傳說你聽說過嗎?更多關於龍的傳說還有哪些呢?敬請關注星座360網。