錦江盤瓠龍舟節在湖南西部，在端午節期間舉行，是一個少數民族節日，而這個節日卻在當地影響深遠，是他們一種特色民俗文化，那大家知道這個節日來歷嗎？關於這個來歷其中有什麼故事，大家想要知道嗎？接下來就分享給大家看。
每年農曆五月，麻陽苗族自治縣都要舉行盤瓠龍舟節。賽龍舟，祭盤瓠，成了該地一種獨特的文化現象。
盤瓠祭——悽美的“創世紀”
苗鄉人民認爲盤瓠大王是自己的始祖，盤瓠祭就是始祖祭。
傳說上古時期，帝嚳（高辛氏，黃帝后裔）爲了擊退入侵的犬戎部落，向臣民許諾：不論是誰，只要能夠擊退敵人，就把高辛公主許配給他。帝嚳的神犬盤瓠聽到了這個消息後，頓時躁動不安，擡頭長嘯三聲。帝嚳與它開玩笑：“你要是能夠退敵，我照樣招你爲婿。”盤瓠又長嘯三聲興奮地向營外跑去。第二天清晨，盤瓠真的取回了敵酋首級，於是帝嚳把高辛公主嫁給了它。
盤瓠要高辛公主把自己放進大蒸籠，架起大鍋，猛火蒸煮七天七夜。高辛公主擔心“丈夫”受不了，還差一晚就打開籠蓋，頓時一個赤身的美男子出現在她眼前，只是頭頂還留着一塊狗毛。她後悔莫及，找來一塊長絲帕盤在夫婿頭上。
旁人常常拿盤瓠頭上的絲帕嘲笑。盤瓠便和妻子南遷深山中生活。數年後，他們生育六子六女，並配成六對兄妹夫妻。這六對夫婦繁衍了苗、瑤、畲等族後人，盤瓠因此成了這些民族的始祖，被尊稱爲“盤瓠大王”。
山裏生活很艱苦。盤瓠怕委屈了公主，不辭辛勞找來稻種，又在深山沼澤地捕捉了一頭水牛耕種。數年後，盤瓠老了，想重新蛻皮變年輕，但這得重新變回狗身，待七七四十九天後又到蒸籠裏，蒸煮後才能變回人形。
而盤瓠的子女們受到那頭水牛的欺騙，誤將正是“狗形”的盤瓠剁得稀爛丟入河中。等待丈夫回家的高辛公主晚上做了一個夢，滿身是血的盤瓠來到牀前。待她睜開眼睛時，盤瓠化作白龍飛出窗外。於是全家當晚出動，到河裏、河邊找盤瓠。第二天，盤瓠子女們又划着竹筏、小船找，都無功而返。一家人砍了牛頭，剁碎牛身，划船沿河拋灑牛肉、紙錢，六個女兒悲傷難禁，一路唱着懷念阿爹的歌謠。
苗族等同胞的這一“創世紀”傳說，就成爲今天這方民間民俗文化形式之一的“盤瓠龍舟節”源頭。
盤瓠祭——七年級至十七
盤瓠祭經過數千年的歷史文化沉積，演變成爲麻陽富有地域性特色的文化現象，載體就是每年舉行的五月盤瓠龍舟節。
農曆五月七年級“開神門”。人們聚集盤瓠廟。儀式一開始，首司五老一起唱着《開神門歌》、《根源歌》，邀請祖神參加節日。隨後，各家各戶給盤王敬酒，放鞭炮，直到下午5時許。
農曆五月八年級至初十“唱大戲”。盤瓠廟臨近村寨組織各類戲班，搭臺演出。
農曆五月十一“龍下水”。舉行三項儀式，即“拜神”，到盤瓠廟禱告祖神，唱《祝壽歌》；“遊神”，請祖神牌位遊覽村寨，旱龍舟、龍燈等隊伍隨行，在龍船寮吃“庖湯稀飯”；“請神”，在盤瓠廟中唱《請神歌》，請龍頭、龍尾，擡龍舟下水，裝扮盤瓠龍舟。當天，在錦江河中裏划船上下八趟後才能靠岸，晚上“全民聚餐”。
農曆十二至十四“參神”。盤瓠龍舟沿河追尋祖先遷徙遺蹟，唱《根源歌》，沿岸苗民擺茶迎接盤瓠龍舟，唱《謝茶歌》或《求子謝茶歌》、《病茶歌》。
農曆十五至十六“龍舟賽”。鄰近每個村寨出一隻龍舟參賽。競渡前，所有橈手都持橈參拜盤瓠廟，龍舟集體面向盤瓠廟方向鳴炮示意。
農曆十七“回神日”。舉行三項儀式，即“搶神”，將兩隻盤瓠龍舟龍頭捆綁一起，兩舟比試，贏者喻示該船水手人丁興旺；“掃瘟神”，劃倒龍船，唱《掃瘟歌》，喻示掃除瘟疫；請龍頭、龍尾回盤瓠廟，唱《請神回廟歌》，在古老的歌聲中，結束一年一度的盤瓠祭。
盤瓠祭——傳承與保護
麻陽苗族自治縣委宣傳部部長丁熱平告訴記者，盤瓠是苗、瑤、畲等族共同敬奉的民族圖騰，盤瓠敬奉遍及湘西、黔東北以及渝、鄂交界的苗區和瑤、畲族聚居區。滄海桑田，現在唯有麻陽完整地保留了原始的盤瓠文化承載空間。麻陽境內方圓不足百里的錦江流域，就有18處保存較完好的盤瓠遺蹟。2006年6月，“麻陽盤瓠祭”被列入湖南省第一批非物質文化遺產保護名錄。近年來，該縣通過大量發掘、搶救、繼承和弘揚工作，盤瓠祭這一獨具特色的民間民俗文化活動全面恢復。
