立春是二十四節氣的第一個節氣，也是一年的開始，所以大家都很重視立春，因爲立春是一個新的開始，自然是有很多的風俗習慣的。在立春有很多的禁忌和講究，理髮就是其中之一，在立春爲什麼不能理髮呢？
立春能理髮嗎
有，的能，有的不能各個地方習俗而已。
這是由於我國各地民間都流傳着一種立春之後一直到“二月二龍擡頭”不能理髮的習俗，據說犯了此忌就會殃及自己的舅舅。
我們漢族人自古以來的髮式就是束髮，男子過了12歲一般情況下是不能剪髮的（身體髮膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也）。所以曹操纔會割發代首以明軍紀，夏侯淳纔會吞目大呼“父精母血，不可棄也”。剪髮，或者說剃頭的流行始於清朝。明末清初，滿清做爲外來遊牧民族，爲了加強自己的統治地位，“威逼利誘殺”，用盡了各種手段。其中一種就是奴化漢民剷除有民族氣節漢族知識分子的“剃髮易服政策”。所謂“留頭不留髮，留髮不留頭”，言下之意就是忠於大清王朝，臣服滿族統治纔可以活命。於是一時間華夏大地悲聲四起，“揚州十日”“嘉定三屠”……無數漢族人民爲扞衛民族尊嚴與氣節流盡了最後一滴血（史載光揚州城就屠戮民衆八十萬之多），這等慘烈程度恐怕連南京大屠殺都難以望其項背吧。
這場慘絕人寰的大屠殺過去之後，有氣節的漢人大都被屠戮殆盡，剩下的忍辱負重者，擦乾眼淚，將悲憤的種子埋於心底，以待時日。不知是誰，突然間想到了這樣一個方式來紀念遠去的祖先的記憶：立春之後，不得剃頭，紀念舊時風俗。此謂“思舊”，也許是怕後人不遵守，或是誤傳，“思舊”逐漸演變成了“死舅”，這就是民間立春之後不得剃頭的原因。
立春有什麼講究
句芒神：在“立春”這一天，舉行紀念活動的歷史悠久，至少在3000年前，就已經出現。當時，祭祀的句芒亦稱芒神，是主管農事的春神。句芒爲春神，即草木神和生命神。句芒的形象是人面鳥身，執規矩，主春事。在周代就有設東堂迎春之事，說明祭句芒由來已久。
鞭春牛：又稱鞭土牛，起源較早，後來一直保存下來，但改在春天，盛行於唐、宋兩代，尤其是宋仁宗頒佈《土牛經》後使鞭土牛風俗傳播更廣，爲民俗文化的重要內容。
咬春：立春時有自己的食品，主要是春餅、蘿蔔、五辛盤等，每逢立春世界，街市上都有不少叫賣春捲的小販。此處有兩點值得注意：一是過去認爲咬春就是吃蘿蔔，其實也包括吃春餅；二是所謂討春就是迎春之意。爲什麼要吃蘿蔔呢？比較普遍的說法是可以解春困。
小結：立春是萬物復甦的節氣，在立春的時候，世間萬物都開始發出嫩芽，所以在立春的時候不能理髮。
