問：什麼是侗族建築三寶？
答：侗族建築有三寶：鼓樓、涼亭、風雨橋。具有鮮明、獨特的民族風格。
1、鼓樓，侗族叫做“堂瓦”,是公共場所的意思。侗族的鼓樓，《唐書》有“會聚銅鼓吹角”的記載。明朝萬曆年間，綏寧縣的官府《常民冊示》有“村團或百餘家，或七八十家，三五十家，豎一高樓，上立一鼓，有事擊鼓爲號……”的記載。清嘉靖年間的《夢廣雜若》有“……每寨必設鼓樓，有事則擊鼓聚衆”.現存最早的鼓樓始建於清乾隆初年。侗鄉村寨都有鼓樓，大的村寨有三四座，一般是一姓一座。塞子裏有幾族姓，就建幾座鼓樓。鼓樓富麗堂皇，雄偉壯觀，高聳寨中。低的有三五層，高的達十餘層。它是一種純木結構，不用一鐵一釘，全用卯榫嵌合，飛檐重閣，層疊而上。最上層是在頂，高插入雲。有的尖頂學裝有能迎風鳴叫的銅質飛鳥，頗具匠心。鼓樓有四角、六角、八角等形式，像寶塔又似樓閣，雕樑畫棟，金碧輝煌，柱頭掛滿金匾，對聯。重檐下的彩繪，有龍、鳳、魚、鳥、葫蘆、花草等圖案，或裝飾有雙龍戲珠，丹鳳朝陽等浮雕，十分精美壯觀。
鼓樓重檐雖多，但一般實用只有兩層。從前，上層設有牛皮大鼓，一旦有急事商議，便鳴鼓聚衆；下層設有火堂，火堂之火，長久不熄。侗家勞動之餘，喜歡聚集鼓樓，聽歌師彈琵琶唱歌，或談古道今。夏天在這裏乘涼，冬天在這裏取暖。春節時，就有更多的人聚集鼓樓，與外寨青年跳“哆耶”舞。八月中秋，則在鼓樓附近的巖板坪吹蘆笙。鼓樓是侗家集會、議事、休息和進行文娛活動的公共場所，是他們喜愛集體社會生活的最明顯的體現，鼓樓與侗家生活密切相關。在侗族心目中，它的地位很高，是神聖不可侵犯的場所。所以，侗家對於建築鼓樓極爲重視。羣衆都自動捐款獻料，出工出力，齊心合力修建鼓樓。
2、涼亭，多建於山坳或路旁，供行人乘涼歇息之用。侗鄉的涼亭熱心公益事業，愛做好事，每三五里即建一亭。所以，侗鄉的涼亭特別多。許多涼亭建於泉水之旁，亭畔多古樹遮陰。沒有泉水的地方，涼亭裏也有人挑去泉水，供人解渴。
3、風雨橋，又稱花橋，亦叫福橋，是侗族人民引以自豪又一民族建築物。橋樑由巨大的石墩、木結構的橋身、長廊和亭閣組合而成。除石墩外，全部爲木結構，也是不用一釘一鐵，全由卯榫嵌合。橋身巨木爲樑。從石墩起，用巨木結構倒梯形的橋樑，擡拱橋身，使受力點均衡。橋面遊廊宛如長龍，遊廊上建有三層或五層的四角形或八角形的橋亭三至五座。正樑頂上塑有雙龍搶寶，還配以彩畫，點綴其上。橋的長廊中間爲過道，兩旁鋪設長登，供來往行人休息。熱心公益的侗族人民常在夏天施茶水於橋上，供行人解渴。長廊兩壁上端用木板雕刻各種歷史人物，或繪製神話故事彩畫，供行人休息時候欣賞。
