滿族花姓氏是怎麼來的，你知道嗎？

我們每個人都有自己的姓名，一般來說姓氏是跟隨父母的，名字則是家人給起的，每個人的名字都承載着父母對我們的期望和祝福。大家身邊有沒有姓“花”的朋友？“花”是滿族常見的一個姓，下面，小編就來給大家介紹一下“花”姓的內容吧。

源流一：
　　源於姬姓，出自西周周文王的後代，屬於音訛改姓爲氏。據史籍《百家姓》注：花氏“系出華氏，古無花字，通作華。後專用花爲花草之花，故華姓亦有改爲花氏者。”清朝學者段玉載在《說文解字·華注》中註釋道：“花字起於北朝，前此書中花字，出於後人所改。”在文獻《中國姓氏起源》中記載：“花氏又一支，是周文王的後代……唐朝以前，有華姓人以其與花字通用，且由於兩者的發音是相近的，因此改爲花氏。故花氏也就和華姓同出一源，後來到了唐朝時，字意稍微有了些區別，花更多地當名詞用，漪枯，指客體的花朵，華更多地當形容詞用，形容光華。所以花氏和華姓這時也漸漸有了區別。”

除史籍《述異記》、《通志》、《氏族》等載有南北朝時期有個民俗傳說的着名女英雄花木蘭外，正史上發現最早的花氏名人在唐朝，當時唐朝有一倉部員外郎，名叫花季睦，是最早出現在史書記載中的歷史人物，之後出現了大將軍花敬定等人。花氏族人大多尊奉花季睦爲得姓始祖。

源流二：
　　源於夷族，出自唐朝時期婆利婆利國與訶陵國，屬於漢化改姓爲氏。花氏的起源，在歷代典姓氏籍中記載皆不詳，傳說較多。宋朝着名學者鄭樵在《通志·氏族略》中記載：唐有花敬定，成都猛將有花卿，宋有尚書郞花尹。並引用《姓苑》的記載：“花氏出＜姓苑＞，出自何氏。”而南北朝着名學者何承天在《姓苑》上也確實記載：“花氏源於何姓。”至於何氏爲什麼改爲花氏，卻沒有任何可蒸之辭。近有學者說是因爲讀音相近，因此才改爲花氏的。實際上，在魏、晉朝以前，漢文字中幾乎沒有花字，只用蘤字，後按同音字通用華字。

在典籍《唐韻古音》會考證：“按花字，自南北朝以上不見於書，晉以下書中閒用花字，或是後人攺易。唯＜後漢書·李諧·述身賦＞曰：‘樹先春而動色，草迎歲而發花。’又云：‘肆雕章之腴旨，咀文藝之英華。’花字與華通用。而五經、諸子、楚辭、先秦、兩漢之書，皆古文相傳，凡華字未有攺爲花者。考太武帝始光二年三月初造新字千餘，頒之遠近，以爲楷式，如花字之比，得非造於魏晉以下之新字乎！”而據本書考證，關於“讀音相近而出何氏”之說有得商榷：今音“花”、“何”二字，一爲開口音，一爲嘬口音，無論如何也不可能“音近”。而在隋、唐時期，“花”字讀音爲“hē（ㄏㄜ）”，即“訶”，在各類音韻學典籍中常用“訶”字協助注音，偶用“呵”字注音者。而“訶”這個姓氏確有，出自隋、唐時期官稱以及訶陵國。在史籍《隋書·婆利國傳》中，就記載有：“官曰獨訶邪拏，次曰獨訶氏拏。”婆利婆利國，就是今天的文萊達魯薩蘭國，簡稱文萊。獨訶邪拏，就是其時國中宰相；而獨訶氏拏，則是一般大臣的統稱。在隋煬帝楊廣大業十二年（公元616年），婆利婆利國曾遣使朝貢，以後遂絕，但臣子國人常有往來通商者，留居東南沿海地區者，按漢俗以官名爲姓氏，世代相傳，今福建漳州仍有其後裔子孫，稱訶氏、花氏，讀音作hē（ㄏㄜ）。

源流三：
　　源於女真族，出自宋、金時期女真孛術魯·久住，屬於漢化改姓爲氏。金國時期，南宋皇族閩衝郡王趙範屬下範用吉改爲花氏，其後代子孫穗世代稱花氏至今。範用吉，本名爲孛術魯·久住，女真族孛術魯氏。孛術魯·久住起初歸入南宋，在北伐主帥、南宋皇族閩衝郡王趙範屬下。他以聰慧計謀擅長，故更漢族姓名爲範用吉。趙範因他姓範，觸了自己的名諱，因而時常斥之，但範用吉猶應對如故。趙範良久方悟，發現他所處之事與自己的意願非常相符，遂擢升其爲親信，言聽計從，略不加疑，並易其姓氏爲花氏，並晉升他爲太尉，派去鎮守均州（原在湖北省丹江口市，今已淹沒在丹江水庫之下），此後稱花用吉。金哀宗完顏·守緒天興二年（公元1233年）農曆3月，花用吉殺了均州長吏，送錢糧於蒙古軍，遂因而北歸於蒙古大元帥孛兒只斤·窩闊臺帳下。不料，花用吉自己的家人卻誣告他是南宋奸細，欲反叛，因此被一直十分嫉妒他的同列（歸順蒙古的女真官員）不加甄別，即藉機所害。

在花用吉被殺害後，其後裔子孫以其宋趙皇家所賜之漢姓“花”爲姓氏，世代稱花氏至今。

源流四：
　　源於滿族，出自金國時期女真富珠哩氏族，屬於漢化改姓爲氏。據史籍《皇朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》記載，滿族富珠哩氏，亦是源出金國時期女真孛術魯部，以姓爲氏，滿語爲FujuriHala，世居富珠理，是滿族最古老的姓氏之一。

在元朝時期，孛術魯部族人即有改漢姓者，到明末清初以後多冠漢姓爲花氏、魯氏、範氏、富氏等，花氏一族與第四個淵源中的孛術魯·久住（範用吉、花用吉）有密切關聯。

小結：在古代，滿族的姓氏很負責，一般都是由好幾個字構成的，但是都很好聽，後來漢族成了統治者，滿族的姓氏就漢化了，現在我們就很少能聽到愛新覺羅、赫舍里氏這類的姓了。