生老病死，人之常情，沒有人能逃避這種現在，哪怕當七年級心想要追求長生的秦始皇，現在也變成了一堆黃土。在各個地區都有入土爲安的說法，所以要是有親人病逝，我們就會舉行葬禮，漢族葬禮講究的是厚葬。大家是不是對漢族葬禮習俗很好奇？現在就一起來了解一下吧。
漢族喪葬舊的傳統是講究重殮厚葬。漢族自古盛行棺木土葬，葬禮隆重，分殮、殯、葬三個階段進行。
殯，就是入殮後停柩於殯宮，殯期長短不一，少則3日，多則30天，主要由奔喪者而定。古代多停棺3個月而葬，至多達7個月。漢族傳統習俗，父母死亡，兒女必奔喪，否則爲不孝。而親朋好友將來哀悼祭奠，稱之爲“弔喪”或“弔唁”。奔喪者均要喪服。古代漢族喪服分斬衰、齊衰、小功、織麻五種，稱爲“五服”，用粗、細不同的麻布製成，按親疏關係不同而穿不同的喪服，稱爲“披麻戴孝”。近代多用白布做喪服。現代城市一般興胸佩白花，臂戴黑紗。
葬，就是掩埋遺體，即棺木入土。舊俗入葬前往往要看風水、擇墳地，謂“擇吉地”。送葬又叫出殯。送葬時，古代漢族一般是“孝子”在前執紼，挽柩者唱輓歌。輓歌到近、現代演變爲哀樂。親朋好友寫輓詞或輓聯送葬，到近、現代又演變成送花圈，花圈上寫輓聯。
古有以人殉葬的習俗（主要是近親、近臣和近侍，至清朝人殉仍有遺存），後逐漸以陶俑代之，到近代則以紙紮人像伴葬。
葬禮以後，有斷七、百日、週年等追悼儀式，並將牌位送歸祠堂，這已從葬禮時對人的儀禮轉爲對“鬼靈”、“祖靈”的儀禮。
另外，漢族還有“歸葬”的習俗，就是將死於他鄉的遺體歸葬原籍。喪事期間，親屬要穿孝服，在靈堂守靈。中國古代禮制，把孝服按與血緣關係的親疏分爲五等，在現代漢語裏還有“五服”這個詞，表示血緣關係的遠近。孝服用白布做成，這與西方民族穿白衣做禮服的習俗大不相同。清朝時有一英國人第一次到中國來，遇到出殯的隊伍人人穿白色衣服，而神情卻痛苦悲哀，覺得十分奇怪。在古代，出殯時有人唱輓歌，晉代大詩人陶淵明生前就爲自己寫過《輓歌詩》三首。後世的輓聯、挽幛就是從古代的輓歌演變而來的。喪葬儀式規模大小與地位身份密切相關，在封建社會對不同地位身份的人喪儀都有嚴格的規定。王公貴族、富豪之家常以規模宏大的喪儀來炫耀自己的權勢。《紅樓夢》裏寫寧國府死了秦可卿，所用棺材價值數千兩銀子，由二、三百名和尚道士唸經，出殯時的隊伍“浩浩蕩蕩，壓地銀山一般”。而窮苦百姓連起碼的溫飽尚且達不到，自然也就談不上“重殮厚葬”了。
小結：相比其他各個民族和其他國家的葬禮來說，漢族的葬禮可以說是比較容易讓人接受，當然導致葬禮習俗的不一的主要原因還是文化的區域性，對於其他民族和國家的葬禮習俗我們也是要起着尊重的態度來對待，切不可抱有不友好的態度。
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