衆所周知，在春秋戰國時期，以孔子、老子、墨子三大家爲代表的三大哲學體系，形成了諸子百家爭鳴的繁榮局面。那麼，在這麼多的治國思想下，爲何漢武帝要獨尊儒術呢？本期歷史懸案，小編將帶大家去看看這個謎題的箇中緣由。
儒術已不單單是先秦孔孟的儒術了，他經過董仲舒融合陰陽家，法家，公羊春秋，黃老學說，已經發展成爲新的儒術，最重要的一點是，這種儒術符合了當時鞏固國家統一，加強中央集權的需要。也就是爲封建統治服務。漢武帝時的儒術融進了大一統思想，君權神授，天人合一，天人感應這些新的思想觀點，分別針對當時的王國問題，相權，地方分權逐漸強大威脅君權的問題。漢武帝罷黜百家。獨尊儒術，就是要用思想上的統一來維護政治上的統一。漢武帝爲了鞏固君主獨裁統治，加強學術思想的統一就成了他的必然選擇。
他接受了董仲舒的建議，罷黜百家，獨尊儒術，結束了戰國以來百家爭鳴的局面。漢武帝實行的“罷黜百家，獨尊儒術”的思想統一政策，對於加強中央集權的封建專制是有積極作用的，但是它把戰國以來學術自由、思想開放的文化氛圍徹底破壞了，這就嚴重禁錮了人們的思想。後來，各個封建王朝的統治者又不斷髮展儒家學說，使它更適合於維護封建統治的需要。
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