似乎每個人都會有一種夢境，夢見自己出現在從未出現的一個遠古場景，或民國的那青青小巷，或明清時期的街頭，又或者在一個從沒見過的空間自己做着似乎非常老練熟悉的活計，那裏有夢裏的家人，朋友，和跟隨自己的小狗。到底這是怎麼一回事呢?
揭祕夢裏的那些前世記憶
陳鵬是一九七八年生的，直到國小四年級前都是處於一個全村都沒電視機的時代，偶爾的電影也是各種抗日的，打越南的，內戰的，以及一些越劇，黃梅戲等。但陳鵬一直做着一個非常奇怪的夢，在夢裏一直出現了一些古城堡，陳鵬在城堡裏過着日常生活，有一個美麗的妻子，及很多傭人，沒事的時候出去騎馬，去打獵。這些都是國小三年級前的夢境，這些場景都是從當時的條件下無法獲得的信息元素，這也是陳鵬喜歡潛藏着研究神祕學術的一個基礎。
小玲的夢境則更浪漫些，她總是夢見自己在一個青磚瓦房的民國環境下行走，穿着旗袍，穿過巷子，買一個棒棒糖給鄰居的孩子吃，然後一個路過的長衫男子，每次都會和她說幾句話，那眼神，特別有愛。而小玲是地道的城市人，她發誓說，這些印象深刻的夢境，絕對不是之前看過的電視電影裏的場景置換。
老海則激烈了很多，因爲他的夢都是廝殺場面，在夢裏，他成了一個將帥，帶着很多士兵衝殺，他總是衝在最前面，但總是在殺倒一片之後，一隻長槍從他的肋骨戳進心臟，然後他就這樣一次一次的嚇醒。夢境從孩提的時候開始重複，直到今年55歲的他，還在繼續這種夢境，百思不得其解。
夢境醒來，我們在惶惑的時候，其實特別想知道，爲什麼會有這種夢境，我能否回這個場景中去了解更多?這個就涉及到了催眠了。陳鵬在一起催眠解夢中，和一個朋友分享了一次神奇的經歷。
那個下午，廈門的天氣並不燥熱，陳鵬和他相約於某個茶館的包廂，談的其實只是一些網絡上的奇趣，生活中的搞怪事，畢竟，只是一次朋友的聚會。然後，談到了夢境，然後，他說，他有一個夢，特別想知道，爲何這樣，因爲這個像是一次瘋狂的愛情，他特想了解更多，要命的是，這個夢的環境和表現模式，都不是現代。
於是，我讓他舒服的靠在椅子上，眼裏盯着我手裏左右移動的茶杯，直到眼睛酸澀，閉上眼睛，迅速的進入了催眠狀態，在我的引導之下，他回到了他最在意的那個夢境現場。然後開始了以下的描述。
他在給她講課，在一個小房間裏，似乎像是一次課外輔導，她的年紀其實和他差不了多少，但她是大家閨秀，是大戶人家的女兒，而他則只是一個窮書生，她是他喜歡的類型，笑容可愛，身材姣好，他覺得她也喜歡自己，只要一點點趣味，都能引起她銀鈴般的輕笑，繼而是炙熱的眼神。
終於，有一天，他握住了她的手，心跳激烈，說，我們私奔吧。她睜着大大的眼睛，把另外一隻手按住了他的手，說，好。於是，走到了門口，管家發現了，他們趕緊跑，他拉着她的柔嫩的手，穿越了森林，跑了很多山路，跑着跑着，他發現他的手裏，只剩下了她的一隻手(又像是手套)，他驚嚇，又痛苦的開始狂叫。(夢就要醒來，陳鵬開始了介入，讓他冷靜，讓他回去找找，看看是什麼情況)。他往回，一路搜尋，終於，他發現了倒在一棵樹下的她，鮮血淋漓，一枝樹枝扎進了她的胸膛，眼睛睜得好大，好大，好大...
他淚如雨下，我把他喚醒了。原來，他之前的夢，總是在手裏拽着她的手或手套的時候，驚醒。有時候感覺痛苦，有時候又感覺似乎她拋棄了他。直到這次催眠解夢，他才知道，原來夢裏的她已經不幸。
如何界定夢境是否屬於前世記憶，其實陳鵬有一套嚴格的界定規則，那就是這些夢境的場景，絕非做夢人自己在現實生活中見到過的，一定屬於古代，絕非自己的文藝創作，絕非影視作品相關場景，夢境重複，夢境中的自己每次都是一樣或同時代的服飾，夢裏的人物熟悉感特別強烈，夢裏不會出現任何現代纔有的元素。
何種人更容易擁有前世記憶，西方當代輪迴研究創始人伊安·史蒂文森的觀點是，兒童在2到4歲之間能保存清晰的前世記憶，七八歲以後這種記憶就會衰退。特別是那些前世經歷過“壯烈”死法的兒童，更是會常常提到或者夢到自己對前世死亡過程中的細節。在多維空間的理論裏，人在敏感時期，或在特定的天氣和睡眠環境下，人特別容易進入另一個空間，當然，這是以思維，或夢境的方式進入，而在另一個維度，是跨越空間和時間的，也就是說，人們知道自己的前世，其實並不缺乏理論基礎。
當我們夢境裏展現了前世記憶，人生，就像恍然一夢的感嘆就經不住會多起來。既然有前世，那麼，就還有將來，讓我們的生活更多期待，更多向往，也需要我們做更多的善事，讓愛傳遞，讓快樂能延伸。
