本期中國地域文化欄目，小編要爲大家介紹的是廣東的著名景點——純陽觀。純陽觀坐落於於海珠區漱珠崗，歷史久遠，爲清代嶺南高道李明徹祖師在道光四年（公元1824年）時所建。下面，就由小編來爲大家介紹一下純陽觀吧。
景點簡介：
純陽觀是廣州市最大的道教宮觀，市級文物保護單位。純陽觀位於海珠區漱珠崗，始建於清道光四年（公元1824年）。據地質學家考證，漱珠崗是二億年前火山噴發出的熔岩堆積而成。漢代楊孚、宋代崔菊坡、清代嶺南畫派鼻祖居廉等名人都在這裏設帳講學。純陽觀爲清代嶺南高道李明徹祖師在道光四年所建。自從1987年歸還道教管理後，我們在2003年重新對純陽觀進行修復，工程歷時7年，至今還在完善之中。
主要景點：
（1）山門
從純陽觀的正山門向下俯望，可以看見正山門的牌坊。牌坊建於2007年，牌坊上純陽觀三字是現任中國道教協會任法融會長題字。正山門，是當年道光四年建純陽觀留下來的建築。門頭的橫額和對聯均出自當年十三行的首富潘仕成之手筆。山門爲道教宮觀的第一座建築靈官殿，內供道教護法神王靈官。山門的左側是全石構造的華光亭，爲紀念拜祭火神華光大帝而建。華光亭下面就是純陽觀的齋堂所在。
（2）《道德經》碑刻
穿過靈官殿，可以看到的是一幅巨型書法作品《道德經》，《道德經》是道教道德天尊，也就是世人稱頌的老子西行至函谷關樓觀臺時留下的曠世鉅作，是全人類的精神寶庫。該碑爲廣州市着名書法家樑鼎光先生所寫，字體端莊秀麗，爲不可多得的書法精品。
（3）石雕
拾階而上，我們兩旁有精美的石雕，這些石雕故事組圖既有《八仙過海》、《邱祖傳》的宗教文學作品、也有《三國演義》、《說岳全傳》等膾炙人口的文學作品。這些文化，旨在傳遞我們道教度人度已，得道成仙的宗教情懷。面前這座塑像是純陽觀開山祖李明徹祖師的塑像。李明徹祖師是廣州番禺人，生於乾隆年間，自小在羅浮山沖虛觀出家。他以天文地理歷算學而聞名，擔任過《廣東通志》的地理編修，得到了當時兩廣總督阮元的讚賞，並幫助明徹祖師修建純陽觀。李明徹祖師着有《圜天圖說》、《道德經注》、《黃庭經注》等書；而且他擅長西洋畫，作爲貢畫而上貢給朝庭。
（4）漱石
在大殿廣場我們一塊石頭，稱之爲漱石，遠看象一隻雄獅守護着這裏，所以又叫獅石。因爲整個山崗的風光，前擁珠江，後枕白雲，東聯七星，西接五鳳，就象玉碟上的明珠一樣，所以人們稱它爲漱珠崗。當時的道士還在崗上種植了很多梅花，每當梅花盛開的時候，遊人絡繹不絕，石頭上刻着梅社兩個字，正是當年文人墨客在這裏賞梅雅集，吟詩作畫的見證。現在純陽觀恢復了這個文化傳統，2009年7月15日，“廣州市梅社書畫院”在純陽觀正式成立，定期邀請書畫家在純陽觀雅集。
（5）慈航殿
廣場左側是慈航殿，面闊三開間，硬山屋頂，屋脊琉璃瓦造，素瓦剪邊，轆筒瓦面，琉璃正脊上方爲雙龍搶珠，正脊中部陶塑歷史故事題材，工藝精美。裏面供奉有慈航真人，關聖帝君、財神趙公明元帥。
（6）文昌殿
文昌殿位於大殿前廣場的西側，對稱於東邊的慈航殿，文昌殿爲面闊三開間，硬山頂，琉璃瓦飾。殿正面有檐口封檐板木雕，雕刻有歷史故事題材，雕刻工藝精細並貼金箔裝飾，富麗堂皇。裏面供奉的是文昌帝君、天后娘娘還有藥王三位神靈。
（7）純陽寶殿
純陽觀，因爲供奉純陽祖師，也就是呂洞賓祖師而命名的。呂祖生於唐朝，原爲儒生，後被鍾離權祖師點化而修道，創立了道教史上的鐘呂金丹道，被奉爲道教全真派的祖師。純陽寶殿在2003年重修，並由當時的中國道教協會閔智亭會長題字。大殿爲傳統嶺南建築形式，青磚牆，麻石腳，樑架結構爲進口波蘿格。大殿周邊古樹參天。大殿依山勢而築有月臺三層，層層用雕刻精美的青石欄杆圍護。大殿的屋頂爲硬山頂，琉璃脊飾，綠色琉璃前邊轆筒瓦面。純陽寶殿裏還供奉全真派開宗祖王重陽祖師、全真龍門派立派之祖邱處機祖師。
（8）明徹亭
純陽寶殿右側是明徹亭，有紀念李明徹真人生平事蹟的道行碑和紀念2003年重修純陽寶殿的碑文。還有一塊金石循環的石頭。相傳是鍾離權祖師十試呂祖所留下的。
（9）朝鬥臺
朝鬥臺坐落於漱珠崗最高處，純陽大殿東北面，始建於清道光九年（公元1829年），系廣東着名天文學家、純陽觀開山祖師李明徹真人爲觀測天文星象而建。此臺是四方型的碉樓式建築，高八米，面闊八米，進深七米，全部用白色石塊砌築而成。臺分兩層，底層爲一石室，樓頂是一平臺，有石梯級直達，四周有石欄。頂上原有亭閣，內設各種觀測天象的儀器，今已不存。
朝鬥臺是廣東最早建立的天文臺，比香港皇家天文臺建立還早幾十年，具有一定的科學意義和歷史價值。朝鬥臺的建立，體現了道教對自然科學的不斷追求和探索。李明徹祖師不僅繼承和發展道教的星象學說，還大大促進了近代中國氣象觀測學和地圖繪測學的建立。李明徹真人雖然是一個傳承中國古老文化的道士，但他又敏銳地把目光投向世界日益發展的自然科學，他把西方近代的天文學與中國古老的星象學結合，極大地豐富了近代的天文學寶庫，他將自己總結出的寶貴經驗編寫出《寰天圖說》一書，爲我國天文學事業作出了不朽的貢獻。
（10）道教文化碑廊
純陽寶殿下面就是純陽觀的道教文化碑廊。這個道教文化碑廊集道教經典與歷代詠頌純陽觀的詩篇於一爐，這些都由現代書法家們書寫後再雋刻。在碑廊的對面是道教文化宣傳欄，這些文化設施，讓信衆與遊客在遊覽純陽觀景觀時，可以同時感受到道教文化的博大精深。
（11）元辰殿
元辰殿也叫太歲殿，是廣州市內的最大拜太歲的場所。裏面供有鬥姥元君和六十太歲。元辰殿建築爲八角形，形似八卦，是南方較爲少見的建築。
（12）南雪樓
南雪樓是純陽觀的舊有建築名稱，我們沿用此名稱，這座大樓第一層是辦公區域，裏面設有辦公室、講經堂，供日常辦公和講經弘法之用。第二層是梅社書畫院，裏面藏有道教陶瓷、名石十供、廣式木雕等文化精品。還有純陽觀收藏的上千幅書畫作品，作不定期展出。
（13）放生池
南雪樓前有一水池，池中魚、龜爲善信所放生。池中有一石壇，上有石雕地動儀，及中國古代天文地理圖案，象徵“天地一體，天人合一”。池邊有一原木方亭，圜天亭，是爲了紀念純陽觀開山祖師李青來（李明徹），祖師有天文着作《圜天圖說》，影響甚大。
（14）梅社書畫院
由於開山祖師李明徹的博學多才、知古通今，精通詩文書畫及天文之學，純陽觀在嶺南藝術界更是名聲鵲起，蘇六朋、居巢、居廉及其弟子高劍父、高奇峯、陳樹人等文人墨客在此雅集創作，還種了梅花，所以純陽觀也稱“梅社”。2009年7月15日，“廣州市梅社書畫院”在純陽觀正式成立，集聚了嶺南地區數十位有影響力的書畫藝術家和詩人學者，並由着名書畫家陳金章、陳永正、黎明任名譽院長，潘崇賢任道長重現“梅社”雅集，效百年“梅社”之法，以畫會友，酬唱詩文，以此緬懷嶺南畫派之先師大德，弘揚吾中華民族之優秀文化。
交通信息：
公交：中大站、五鳳鄉站
地鐵：廣州地鐵八號線中大站
地址：海珠區瑞康路268號
