第十講 主客
用奇門要分清主客。
因爲有些格是利客的，有些格是利主的，只有分清主客，才能正確地運用奇門，否則可能南轅北轍，事與願違。那麼，究竟什麼是客，什麼是主呢?
以動靜來說，動者爲客，靜者爲主。以動的先後來說，先動爲客，後動爲主。以態度而論，積極主動爲客，消極被動固守爲主。譬如甲運去尋人、訪問人、選將、招兵買馬，則甲爲客，他人、對方爲主;人來尋我，他爲客，我爲主。拿打仗來說，出擊進攻是客，防守的是主;攻打討伐一個地方，被打的城市、據點、部隊就是主以活盤來說，開盤爲客，地盤爲主。天盤宮代表客，地盤宮代表主。究竟是利客還是利主，要看具體的時幹、具體的格，並用五行生克來衡量天盤地盤的五行生剋關係。如甲、乙、丙、丁、戊五陽時利以爲客，打仗宜發動進攻，搖旗擊鼓耀武揚威;日常生活中宜遠行、求財、上任、遷徙、嫁娶、起造，百事皆吉。己、庚、辛、壬、癸五陰時利以爲主，軍事上應按兵不動，深藏不出;日常生活中百事不宜，不要有所動作，所以《煙波釣叟歌》說：“若見三奇在五陽，偏宜爲客自高強，忽然逢着五陰位，又宜爲主好裁詳。”又如“白虎猖狂”、“騰蛇夭矯”都不利爲主，利以爲客;又如伏吟格就應按兵不動，使敵人進入自己的包圍圈而後動，這也是爲主。“青龍逃走”也是兇格，但卻是爲主者不害，應當爲主後動，主動出擊必然大敗。以活盤來說，如天英加坎宮，宮剋星，水克火，水爲主，故利主。天蓬加坤、艮宮，天任加震、巽宮，都是宮剋星而利主。如果是天蓬加離九宮，天心、天柱加離三、巽四宮，天任、天禽加坎一宮，天衝、天輔加坤二、艮八宮，天英加乾六、兌七宮，均爲星克宮，都是利客。同時，還要聯繫到時間和克應景象。如果恰值與所利之方五行相同的月日(利主，值主方五行月日;利客，值客方五行月日)，又有相應的顏色的雲氣從相應的方位流來，所利的一方就可以大勝。例如天蓬星加離九宮，恰值時間是十一月亥日，北方有黑色雲氣而來，客方一定可以大勝。又譬如天衝星加乾六宮，時間爲中秋，西北方有濃重的白色雲氣，客方一定會大敗。用奇門，首先要分清主客，定局出來之後，看相應的方位是利方還是利客，如果這個時間這個方位利主，我方就要做“主”，按兵不動;如果此時此方利客，我方就要做“客”，採取主動。站到做主的立場上來判斷吉凶，如果客生主，美滿稱意，會大有收益。如果主生客，就會有耗散，事情遲延難成。主客比和，行藏皆遂。如果是客克主，百事失敗難成，求吉反而招兇。如果是主克客，許多事情也會是一場空喜。以訪人爲例，定局之後以所行之方地盤爲所訪之人，此宮天盤之星爲求訪者。如果天地二盤比和(如天輔臨震三宮)，必然能見到此人，假如這一宮又得奇得門，不但能被接見，而且會受到熱情招待。如果地盤宮克天盤星，地盤爲震三宮，天盤爲芮、禽、任，或地盤天干克天盤天干，或地盤地支爲天盤的墓庫，就是這個人雖在，但是不願接見。如果地盤地支拿日辰來說落入空亡，就是此人的確不在，當然也不可能見到。再如有人約了時間要來訪你，按約定時間以奇門來測佔。完成定局後，所來方位天盤之星爲來人，爲客;地盤爲主，爲你自己。如果合吉門，天盤星生地盤星，此人來對你有裨益，可以接見。如果天盤星克地盤星，再遇凶門兇格，則此人不可見。
