卦辭剝：不利有攸往。
象曰山附地上，剝；上以厚下，安宅。
彖曰剝，剝也，柔變剛也。不利有攸往，小人長也。順而止之，觀象也。君子尚消息盈虛，天行也。
上九爻辭：碩果不食，君子得輿，小人剝廬。
象曰：君子得輿，民所載也。小人剝廬，終不可用也。
六五爻辭：貫魚，以宮人寵，無不利。
象曰：以宮人寵，終無尤也。
六四爻辭：剝牀以膚，兇。
象曰：剝牀以膚，切近災也。
六三爻辭：剝之，無咎。
象曰：剝牀無咎，失上下也。
六二爻辭：剝牀以辨，蔑貞兇。
象曰：剝牀以辨，未有與也。
初六爻辭：剝牀以足，蔑貞兇。
象曰：剝牀以足，以滅下也。
剝（卦二十三）——不止是小人才憂戚
【原文】
（坤下艮上）剝①：不利有攸往。
初六：剝牀以足②。蔑貞③，兇。
六二：剝牀以辨(4)。蔑貞，兇。
六三：剝之(5)，無咎。
六四：剝牀以膚(6)，兇。
六五：貫魚(7)，以宮人寵。無不利。
上九：碩果不食，君子得輿，小人剝廬(8)。
【註釋】
①剝是本卦標題。剝的意思是擊打、分離、掉落。全卦的內容同政治有關。“剝”是卦中多見詞，所以用作標題。②剝：脫落。③蔑：無不用。④辨：用作“牑”，意思是牀板。⑤之：代詞，指牀。(6)膚：這裏指牀上的席子。(7)貫魚：射中了魚。(8)剝：離開。廬：草房子。
【譯文】
剝卦：不利於外出。
初六：牀足脫落了。不必佔問，兇險。
六二：牀權脫落了。不必佔問，兇險。
六三：牀離散了，沒有災禍。
六五：宮人射中了魚，得到參加祭祀的榮寵。沒有什麼不利。
上九：勞動果實自己不能享受，君子卻出門有車坐，百姓要離開自己的草屋。
六四：牀上的席子沒有了，兇險。
【讀解】
這一卦多是夢佔，即根據夢中所見情景，來佔問事情的吉凶。前此的“履卦”中已出現過。夢見安身之處的牀支離破碎，無法安身；身無居處，意味着生活的基本需要沒有保障，自然是不好的兆頭。夢境表明，做夢者心有憂戚。孔子說過，君子坦蕩蕩，小人常慼慼。“履卦”講君子坦蕩，現在“剝卦”又講小人憂戚，一正一反，正合先哲之意。
其實，只要是人，都有憂戚，只不過憂戚的具體內容不同罷了。再進一步講，只要是人，都要爲衣食住行而憂戚。先聖孔夫子，若不是有人供奉、送束脩，恐怕也沒有那麼多豪言壯語吧。沒有衣食住行的後顧之憂，而後大談君子、小人之別，放言君子如何高貴，小人如何下賤，確實讓人疑心之後感到荒謬虛僞。
