入門先觀來意，出言先要拿心。
先千（恐嚇）後隆（恭維）乃兵家之妙法。輕拷（旁敲側擊）向賣（賣弄），是江湖之祕宗。
有問不可遲答，無言切勿先聲。
談男命先千後隆，談女命先隆後千。
人人後運好，各個子孫賢。
三五成羣須防有假，嘻哈成片必定無心。
來意殷勤，前運必非好景，言詞高傲，近來必定佳途。
言不可多，言多必敗。千不可極，千極必隆。
父年高而母年細，定必偏生庶出。
己年細而妻年高，當然苟合私逃。
子年與妻年彷彿，非填房定偏室坐正。
父年與己年相等，不是過繼定是螟蛉。
老人問子，雖多亦寡，憂愁可斷。少年問子，雖有亦女，立可分清。
早娶妻之人，父業可卜。遲立室者，祖業凋零。
當家早，父非懶則喪。當家遲，父富命延長。
少女問親孃，有病在牙牀。老父問嬌兒，定必子孫稀。
意寧神清，定必無心談事。出言心亂，定當有意問災。
少年過於奢華，其人必然浪子。老人過於樸實，此輩定是愚人。
年嫩志誠，千金可託之孝子。老來自過，萬事無成之鄙夫。
男兒問娼女，此輩乃終日談煙花之俗子。
婦人問翁姑，其人固念病體憂愁之賢女。
男人身配獨鎖匙，未斷有室。婦人襟頭常帶乳，不是無兒。
氣滯神苦，斯人現居困境，謀事十謀九兇。色潤聲高，此子近處吉祥，十成九就。
入門兩目流連，必多心而無專一。身搖浪定，定小相而帶輕浮。
衣服樸而潔，銅匙墜帶，生意場中之能人，可卜權衡早創。
履襪華而整，銀圓滿袋，遊樂場上之浪子，當決家業將傾。
田園近有，定卜先貧而後富。家業變盡，必然先富而後貧。
少年隆他壽長，老人許加福澤。
惡人勿言惡，只許旁借而比，隆千齊下。善人當言善，反正而說，福壽同施。
中年發業興家，此人善營善作。老來一籌莫展，是老失運失時。
遠客異方，祖宗每多富貴。近營內地，可斷兄弟貧窮。
小人宜以正直義氣隆他，萬無一失。君子當以誠謹儉讓臨之，百次皆同。
得英切勿盡吐，該防真裏有假。失英切忌即兜，留心實內藏虛。（英者用神也）
見水（貧者）切宜用意，不可露輕視鄙賤之心。過火（富者）理當謹慎，最好看定方向開言，剛柔並用，拷夾齊施。
有千有隆，攜琴（錢）祖宗。有隆有千，大響連天。
坐立須正大，言語要莊嚴。軍馬不可盡出，聲氣定要相連。
淡定吞吐，得意不宜再往。言詞鋒利，失之不可復言。
聲清視正君子相，目橫語亂小人形。
男女同來，分清老少親戚方可斷。單身再問，審定方向形勢始能言。
寡婦尋去留，定思重配。老婦多嘆息，受屈難言。
病詢自身，雖知亦宜慢泄。老詢壽元，未可即斷死亡。
有子而寡，宜勸守節，將來終有好景。無兒問去，當要着其別棲爲高。此乃看其人年歲爲立言。切勿執己之私。
少妾專橫，當失緣於夫子。老姑無力，定受制於媳兒。
童兒身上，反覆追尋，前兒難養。老大問自身，查壽元，現有病符。
瞻前顧後，必當高聲喝問，以定其身。拉衣牽裙，定要暗裏藏譏，以求其實。
十六七之少女問男，春情已動，異性亦然。
五六十之老翁問女，冬雪即降，同偶何嫌。
因人情而談事故，忖心理以順開言。
倘遇硬鼻高頭，千中帶夾。（夾者逼也）夾不受則隆。隆而吐則可，不吐，連消帶打，高聲呼喝。千他古運將來（古者厄運也），使其驚心動魄，言語要真誠。
若逢低語淺笑，隆中帶打（打者單打即譏諷之意也）。 不聲則千，千而吐則可，不吐，要逐路微拷。
低言講話，隆其苦盡甘來，使其揚眉喜氣。言語要溫柔。
男子入門，志氣軒昂，袒胸露背、高談闊辯，非軍政之徒，定是操家之輩。每要留心講解。恐因言失而招災。
女子進來，言柔步淡，低頭羞答，非閨秀之人，定爲名門之女。爲勢必聽，我軍馬須從容，旁敲側引。
視同來而眨眼，恐有非意尋求。對自己作疏言，未必無心試探。
非得真英，不可落軍馬，須防馬失前蹄。眼觀六路，耳聽八方；坐立必要端方，軍馬出須堅定。切忌浮言亂語，又忌俗語虛言。先用人品滌盪一番。英耀未到，軍馬虛中帶實，實中帶虛，切不可深入重地，恐防難以挽回。英耀一到，如千軍萬馬，單刀直入，自然馬到成功。
但論叩經（即占卦）叩策（解籤）之法，如官府升堂審案，必要尋根尋蔓，一層一層，至緊深究根底禍福。此法如入大座高樓，由淺入深，由輕至重。大概論之，至緊問自身日後，次問謀望新花，次家宅佔病。亦宜挨入自身可決。
斷自身之法，人生、品行，一世好運醜運可爲議論。亦要在自身入脈，可能得知內裏因由。
大約之法，如行兵調將，務要隨機應變；仔細留心，不能一概而論。真乃變化無窮也。
古人云：出人頭地，須用苦心工夫。後學必要常常念熟，自有進步。
書雲：學而不思則妄，思而不學則怠。
凡問更新守舊，必要夾定男女。若男問：男必生意打工求財。 若女問，恐入八（八乃八卦，掛即死丈夫之意）復飛（即再嫁）。用七（即女傭）問；恐用七本身求財。問中亦有三點不定，必要一一夾清。
見生意，啓軍馬，必須鎮定。
