水風井（井卦）求賢若渴
上上卦
象曰：枯井破費已多年，一朝流泉出來鮮，資生濟渴人稱羨，時來運轉喜自然。
這個卦是異卦（下巽上坎）相疊。坎爲水；巽爲木。樹木得水而蓬勃生長。人靠水井生活，水井由人挖掘而成。相互爲養，井以水養人，經久不竭，人應取此德而勤勞自勉。
《井》卦，若僅顧名思義，未免令古今的易學家茫茫然，不得要領。這實際上皆出於易學家們一貫孤立地研究問題，只單純地把某一卦或某一卦的某一爻孤立起來看，僅僅在某些卦名或卦爻的抽象字眼上下功夫，而疏忽了系統地研究《周易》，沒有看看《周易》本質的東西，也沒有參考某一卦的左鄰右舍的卦在某一卦前後的作用，不能說對《井》卦不着邊際的解釋就是一個典型的例子。如果我們在研究《井》卦時，只單看《井》卦的卦名，將會發現它與《鼎》卦的卦名一樣，卦名本身並無實際意義，如果我們細心地看看《井》卦卦辭裏有“改井”一辭，看看《革》亦實有出於同一義的“改命”一辭；我們又看看《井》卦在於“井泥不食”、“井渫不食”的破廢和 看看《鼎》卦亦在於“利出否”、“其行塞”的破廢；以及《井》卦有“井甃”而《鼎》卦亦有“鼎黃耳金鉉”“鼎玉鉉”，這都說明《井》卦、《鼎》卦與《革》卦一樣，皆在言談改革，都在“鼎新”或“井新”，都在借“井” 或“鼎”在言談革除舊貌而改換新容。
也即是說，《井》卦與《鼎》卦一樣，都在“革故”的基礎上“鼎新” 或“井新”，所不同的是，一個是借“改井”，一個是借“鼎顛趾，利出否” 和爲鼎改換“金鉉”“玉鉉”罷了。
巽下坎上
井①：改邑不改井②，無喪無得③。往來井井④，汔至⑤，亦未繘井⑥，羸其瓶⑦，兇。
初六，井泥不食⑧；舊井無禽⑨。
九二，井谷射鮒⑩；甕敝漏⑾。
九三，井渫不食⑿，爲我心測⒀；可用汲⒁，王明並受其福⒂。
六四，井甃⒃，無咎。
九五，井洌⒄，寒泉食⒅。
上六，井收⒆，勿幕⒇；有孚，元吉。
註釋：
①井：六十四卦卦名之一。改革之卦之一。乃借井爲例言談革除舊弊之卦。
②改邑不改井：“改邑”有上承《益》卦的“遷國”之義。此句爲只知 佔領別的邦國，卻不知改變被佔領國的頹敗的“井”況。
③無喪無得：沒有失去什麼；但也沒有得到什麼。
④往來井井：指往來找水的人羣。
⑤汔至：“汔”（qi氣），靠近，接近。“汔至”指已到井邊。
⑥亦未繘井：“繘”（ju桔），古指井繩；也指汲水。此句爲到了井邊，也未用繩索來打水。
⑦羸其瓶：氣憤地把瓶罐摔掉了。
⑧井泥不食：井水混濁，不能食用。
⑨舊井無禽：指頹敗的井邊無有生命。
⑩井谷射鮒：“射”，此處指追逐，捕捉。“鮒”（fu付），本指鯽魚， 此處孔穎達引子夏傳雲“井底是蝦（蟲+麻）呼爲鮒魚”。“井谷射 鮒”謂井底到處都是蛤蟆。
⑾甕敝漏：指住家戶的盛水的甕也破漏不能用。此兩句實指“虛邑”的一派破敗景象。
⑿井渫不食：“渫”（xie屑），污穢不堪。此句爲井水髒臭，不能食用。
⒀爲我心惻：心中感到傷痛，不忍再看。
⒁可用汲：“汲”（ji飢），打水。指井水可以打來食用。
⒂王明並受其福：賢明的君王和大家一塊享受井水的福澤。
⒃井甃：“甃”（zhou咒），用石頭或磚塊修繕井壁。此句爲用石頭或磚塊重新把井修繕一下。
⒄洌（lie裂）：清澈。
⒅寒泉食：“寒泉”，甘甜、涼爽。此句爲井水甘甜涼爽可以食用。
⒆井收：指井已修好。
⒇勿幕：不要遮蓋。
全卦內容：
此卦由風下水上組成。
卦辭的“井：改邑不改井，無喪無得。往來井井，汔至，亦未繘井，羸其瓶，兇”，上一句是說當王師進入某些邑國之後，只佔領了其邑國，而卻沒有改變這破敗國的舊井，這樣做，固然沒有喪失什麼，但是也沒有得到什麼。下一句是說發現在邑國的井邊，人羣往來不息，但當這些打水的人走到井邊，卻未汲水，而是氣憤地將汲水用的瓶罐摔掉了，這對侵伐佔領的王師來說，它很兇險。這一卦辭中所陳述的頹敗現象有上接《升》卦“升虛邑” 的含義。
“初六”爻辭的“井泥不食；舊井無禽”，實接卦辭的“羸其瓶”而來， 是說爲什麼人們走近井邊不汲水卻氣憤地將瓶罐摔掉了，這是因爲井裏的水太混濁不能食用；再看看破敗的井周圍，連一些飛禽也沒有。
“九二”爻辭的“井谷射鮒，甕敝漏”，是說看看井底，到處都是蛤蟆；再到人們的住房看看，房屋裏的翁缸也是漏的，不能盛水。
“九三”爻辭的“井渫不食，爲我心測；可用汲，王明並受其福”，上半句是說看到井水不堪，連我君王看了也要感到內心傷痛；下半句是說若把井修繕並淘乾淨，井水可以食用，這不是君王連百姓一同共受井水的福澤嗎。
“六四”爻辭的“井甃，無咎”，是說用石塊或磚塊將井壁從新修繕好，這樣將不會有什麼兇險。這裏有一個民以井以生，君以民而存的道理。
“九五”爻辭的“井洌，寒泉食”，是說當井修繕並淘乾淨之後，清澈甘甜的井水可以食用了。
“上六”爻辭的“井收，勿幕；有孚，元吉”，前半句是說當井修好之後，不要用井蓋把它蓋上，要供民衆使用；後半句是說這樣做有助於君侯的信用威望能布及天下，它將是一種很大的吉祥。
