在民間有着這樣的一種說法，說是我們的生肖決定着我們的性格，這一個說法也絕對不是空穴來風的，畢竟十二生肖文化在我們國家的歷史也是非常的悠久的，那麼爲啥人性格這麼像屬相呢。
生肖與人的性格：生肖決定性格的說法是怎麼來的
生肖的“肖”，是“像”的意思。“生肖”二字的涵義，是生而肖之，即哪一個生肖年出生的人，性格就與哪一種生肖動物相似，如屬鼠人有鼠的機警、屬牛人有牛的倔強之類。
可以說明生肖這一涵義的，是畫家溥心畲先生的組畫《十二生肖人物》。這組畫是參照動物形象與習性畫的，畫中每種生肖人物的相貌都與生肖動物相像。畫上還標有文字，如“鼠形人盜竊”、“牛形人剛直”、“龍形人威重”、“馬形人憨愚”、“狗形人貪殘”等。作者顯然是把十二生肖動物的“性情”和習性引申爲人的性格了。
這種觀念甚至影響了日本的民俗，日本人諸橋轍次的《十二生肖趣談》就曾提到：
今年是鼠年，而鼠有嗜啃的特性，於是認爲今年出生的小孩也有這種性質。而來年如是猴年，所生的孩子就較聰明敏捷，身體輕巧者居多。
這種觀點至今仍有表現。吉林省江山人力資源公司在招聘廣告中，明確寫着只招聘屬狗的員工。這家公司的人事部經理說，屬狗的人往往更忠心更誠實。上海一家新組建的公司對各類職務應聘者的要求中，有一條是必須屬狗。該公司人事經理說，該公司的吉祥物是獵狗，象徵熱情、誠實、速度、守信，“這是企業的追求，員工就要像獵狗一樣敏銳而忠誠。這不是封建，企業文化不需要得到所有人認同。”所謂“屬狗的人往往更忠心更誠實”、獵狗“象徵熱情、誠實、速度、守信”，就是生肖決定性格說的表現。
有人指出，生肖決定性格說基於一種簡單的聯想，是經不起推敲的。問題在於，爲什麼這樣一種基於簡單聯想的觀點，竟會成爲人同此心、心同此理的民俗觀念。
這個問題，從本命觀念的角度看，才能一目瞭然。從不同的生肖動物身上，人們看到了不同的習性和性情，這些習性和性情總是令人想到人的性格。於是在古人的心目中，生肖動物與人的性格就由本命神聯繫起來了：三者之間如同同一實體和它的兩個影子，由於影子與實體的肖似，兩個影子之間也必然是肖似的。
不過，這樣的解釋未免過於籠統，還必須找到具體而有說服力的理由，而這種理由最好能從生肖的起源中找到。
