犯太歲去上海哪裏拜,上海哪裏拜太歲

在中國有十二生肖紀年法,已經有幾千年的歷史了,現在還在引用。每一年都有一個生肖屬相,十二年一個輪迴,又從最初的鼠年開始,也正是這樣,我們纔有了生肖屬相。我們的生肖屬相,關係到回不會犯太歲,下面一起看看吧!

犯太歲去上海哪裏拜,上海哪裏拜太歲

上海城隍廟自從2000年開始舉行拜太歲活動以來,已經連續166年爲來自海內外信衆舉行拜太歲新春祈福醮會,參加的人數逐年增加。

太歲簡述
  至真道人說:太歲是太歲神的簡稱,乃道教值年神靈之一,一年一換,當年輪值的太歲神叫值年太歲(流年太歲)。太歲神在所有神中,影響力最大,素有年中天子之稱,掌管人世間一年的吉凶禍福。
  道教《神樞經》說:“太歲;人君之象,率領諸神,統正方位,翰運時序,總成歲功”。 《淵海子平》記載:太歲乃年中之天子,故不可犯,犯之則兇。《三命通會》說:夫太歲者,乃一歲之主宰,諸神之領袖。太歲當頭有災禍,刑衝破害鬼推磨,流年若還逢忌神,頭破血流難躲過。古語有云:太歲當頭坐,無喜恐有禍。 可見太歲,乃諸神中最有權力的年神,掌管人們一年的禍福,主宰全年運程。

事業財運
  犯太歲的人,事業上大的進步很難出現,小人阻礙很大,特別是關鍵時候的晉級或生意合同,如果希望求事業、財運。就需要做風水局,求福常見的都是用三元風水局, “三元”是指有三種不同的物品組成,“風水局”是指方法。三元風水局合起來的意思就是,用3種物品組成的求福方法。女士需要帶紫冰銀鑲嵌的藍絨晶飾品、男士需要帶紅竹石飾品。之後需要請僧人用“影子石、黃金、玫瑰金、法體鹽”製作成石碑護身符放在身邊,石碑護身符是配合飾品,發揮功效的第2種物品,之後請師傅在結印冊上按照本人生日添加“橘梗結印、葉影結印、石疊結印”。結印冊就是和飾品互相配合發揮功效的第3種物品,飾品與石碑護身符和結印冊,三種物品組合起來,就形成了三元風水局,這樣組合可以化解阻礙助事業、財運。

影響
  犯太歲的人本年的感情運很差,但是需要注意化解要不會影響3年。而且感情是困擾每個時代,每個人不變的話題,也因此纔有人感嘆“問天下情爲何物”,而有了美好姻緣的人會將經驗訣竅,傳授給還在感嘆“情爲何物”的年輕人,這樣一代一代傳誦着經驗和訣竅,這經驗和訣竅之一就化解刑太歲日子的愛情不好,女士要帶橘子石飾品、男士要帶紅竹石飾品,之後請師傅用“赤鱬鱗、黃金、影子石、橘子石”製作石碑護身符。這樣製作是有文化內涵的:命格里“子、午、卯、酉”是地支中代表“正南、正北,正東、正西”四個方向的,當“四象交會” 一年節氣一到、桃花盛開,這時是求愛情最好的時候,也是因此人們把愛情、良緣稱作“桃花運”。石碑護身符是有4種組合而成,正好激活命格里“子、午、卯、酉”。除了以上還需要在結印冊上添加“千與香穗結印、冰蝶結印、羽心結印”,這個也有很深淵的說法。俗話說“天干地支”,有“地支”就要有“天干”配合,石碑護身符裏面是地支、結印冊的3個結印是天干,這就是所謂三四得運。簡單說天干爲三,地支爲四,就可以得到福運。

總結:太歲,這一說法來自民間,人們相信他是掌管人間吉凶禍福的神靈,會比較認真的對待,特別是犯太歲的時候,都會去寺廟裏安太歲,祈求在新的一年裏順利平安。