手相入門的基礎知識是什麼呢?學習手相要如何入門呢?手相一術，由來已久。其源有西洋、印度和中國三支，源遠而流長，終成今日博雜大觀。各派大家，均有獨到建樹，綴成手相寶庫中閃爍的珍珠。進來發現很多對手相學有興趣的朋友都學習手相，因此今天手相網就和大家說說，盤點手相學入門的基本知識。供參考!
盤點手相學入門的基本知識
相，有先天與後天之分，又有形態與氣色之異。手，蘊涵兩儀三才之道，囊括太極五行之祕。當年恁是孫大聖如何翻騰，總逃不出如來佛的手掌;而今醫生僅憑兩手，即可查人體病理精微。故其大也，天地都在一掌之中;其小也，五臟六腑均歷歷在“手”。
人有兩手，各具一太極也。左右手分主陰陽，掌指以分陰陽，面背以分陰陽，紋理與氣色以分陰陽，形與神以分陰陽，指紋之流、渦同樣互爲陰陽。
四指分三節，三才也;天、地、人紋，三才也。每一紋理均可定過去、現在、未來，亦三才之義也。
五指爲五行，定東西南北四方，配春夏秋冬四季;氣色爲五行所主，定旺相休囚也;掌丘也分五行，各有所主。五指中，大拇指爲土，食指爲木，中指爲火，無名指爲金，小指爲水。五行除土以外，均有三才之道，有生長、旺、衰之分。而土只分陰陽(太陰、太陽)。
兩儀、三才、五行兩兩配合，可斷人一生休咎。萬物運化之理，均可現於股掌之間。“若能了達陰陽理，天地都在一掌中。”古人早有定論。掌與天文、地理、人事全息相應，代表自己爲中心的小宇宙場態之分佈。下面僅對五指作一系統定位，聊作啓門之鍵，以窺相學寶庫之一斑。
一、拇指：五行屬土，主脾胃，主意;爲勾陳，主田土，爲住宅，主父母，主保護，爲少年(14歲之前)，主根基。
土爲萬物之母，生養萬物，故拇指主父母。人在幼年，受養於父母，故拇指又主根基，主保護之神。土爲不動之產，故在拇指下之震位可斷人之家產，在艮位可斷人之家宅風水。父母生兄弟，故艮位可斷兄弟之緣。
二、食指：五行屬木，主肝膽，主魂;爲青龍，主妻財，主沐浴，主酒色，主桃花，主靈感，主奔波，主青年、成家階段，主變幻。
木主生髮、飛騰，故有青龍之象。人到青年，先要成家，成家則有妻室，立命之本也。“食色，性也。”故“弱冠”之後，就是婚姻，桃花星也。人走桃花運之時，往往靈感特別強，故可在食指下之巽位斷其靈感。財爲養命之本，故可於巽位之氣色斷其財運。
三、中指：五行屬火，主心臟，主靈;爲朱雀，主官鬼，主功名，主仕途，主事業，主音信，主官司，主向上，主虛幻，主心智，主健康，主中年(而立之年)，立業階段。
火主壯麗、輝煌、積極向上，故爲功名。火性虛幻，故知仕途之艱難。火主心智，故求功名須費心勞神。古人嘗謂“成家立業”，此即立業階段也。中指爲自己，苦心孤詣，常爲功名奔波。中指又主疾病健康，事業性情。心主靈，一個人之命運，關鍵是由心地決定的。人之一生，多在青年時期定其大業也。故可從中指下之離位斷其事業成敗、仕途通否、心性善惡諸信息。
四、無名指：五行屬金，主肺，主魄;爲白虎，主兄弟朋友，主肅殺、競爭，爲助手，爲衰敗，爲貴重之物，爲剛強，爲威嚴，主壯年守業階段。
金性肅殺、競爭，故爲兄弟朋友，無名指可看與兄弟朋友之緣分。一個人創業之後，須要帶領一個集團來守業，故爲守業階段。故從無名指下之太陽線可斷其中年事業之成敗。兄弟朋友既可守財，也可耗財，關鍵在於適度運用。財無兄弟把守則散，兄弟過多則耗財。無名指下，可看作財庫，故可從紋理中看其財運也。無名指爲壯年之運。
五、小指：五行屬水，主腎，主志;爲玄武，主子孫，主流動，主難養，主盜竊，主多變，爲慾望(肉慾)，爲精神，爲聰明，爲老年(頤養天年)階段。
水性常流不止，故爲子女，亦主家運(家庭生活)。子女爲我所生，不教則難以成材。玄武水性，爲多憂多思之物，爲陰暗、流動、易變之態，主生殖，爲精神之所在，爲子孫類信息。水爲冬季主收藏，爲耋耋之年，爲衰老之期，老年運也。故從小指下之坤位可看子女運、家運、精神和慾望。
五指生來有短長，三長兩短不一般。五指貴於均衡正直，而又以食指、中指、無名指“三長”爲重，主一生之成敗貴賤。中指爲官事，食指爲妻財，財生官也，爲官之左膀，幕後人;無名指爲兄弟，爲官所克，爲官所用，故爲屬下、爲對手、爲朋友、爲幕僚也。中指爲自己，食指爲內，無名指爲外，家內賢妻，在外朋友是也。弱而冠，冠而旺，旺而衰，衰而墓，宛如春夏秋冬四景，五指各爲其主也。
五指亦可與天干相應，左手對陽幹，右手爲陰乾。左手主四方，右手主四隅。男左女右，命運各有分別也。這實際上是將人之命運信息與五行六神固定相匹配，以反映先天之信息、心性身情之狀態。其中，六親關係與納甲規則相同，而六神與六親固定對應，各居本宮，故爲本源之初態，爲命運之定數也。五指所對應之六親與四柱所對應之六親，亦有着某種對應關係。
手相有先天、後天之別：本人命運，爲後天，少年到老年也;家庭(六親宮)運則爲先天。故先父母，後兄弟，再自己，再妻妾，再子女也。內爲先天，外爲後天，故先天父兄，後天妻子也。
五指爲五行所化，爲五臟之端，爲五志之態。指掌所屬，在醫學和氣功中有廣泛的應用。
中醫推拿學的小兒推拿中，運土入水而止瀉，運水入土以養脾，即基於此理。而氣功中之手印，道家之掐指訣，亦與指掌五行制化有着必然聯繫。
一語而道之，手窮天地而無遺。人與動物區別之一，就在於人有雙手。手是勞動的產物，又是勞動的創造工具。手爲五行所化，故兼天地之靈，蘊天地造化之機。學者欲要探求天地之機，宜先認識自己的雙手，此即爲筆者的觀點。
