人之五官爲什麼總有不同，僅憑家族，血統，地域，自然歲月影響，也僅僅是人種和地域特點不同，但每個人都有獨特的長相，古人爲此也作過許多研究。
讓人變醜的幾大面相因素
最早歸結於血統，認爲遺傳是長相面孔的主要原因，便有以貌取身份貴賤，後又歸結於當地自然風貌，以取風水爲長相特點，但都無法詳盡的解釋，爲什麼同地同生同父母所出的人，長相雖有相似卻仍有不同，美醜也不盡其然，於是又再追述至前世，輪迴之力，認爲人之所以長得美醜，並非當下之功，而是前世甚至若干世的造化，對此中土佛教玉林國師的傳奇故事便是對此的有力佐證。
但前世我們無能爲力，出生也無從選擇，對於現實的我們來說都十分遙遠，是不是對於長相就無能爲力了呢?相學中認爲長相神色氣勢色澤，決定了富貴貧賤，成就高低，禍福吉凶，人生順利等等，但是長相最終仍然指向的是人的心態和性情，有什麼樣的性情做出什麼樣的選擇和行爲，同時也就造就什麼樣的福報和吉凶。
世間醜面，多由四大特點組成。
一 多痣，大凡美貌者，多數都拼命去取痣，古今都一樣，痣多是面醜的一個客觀因素，在相學中痣雖有吉凶好壞之分，從根本上講，最好是無痣，面部特別是重要部位無痣者，主一生通達，少有阻滯，而痣的出現在以前的文章中也提到過，主要生於人心之糾結，也就是不太豁達，對現實心生不滿而想不通，久久纏繞於心頭，影響情緒，從而對人生生出阻礙。
變醜的重要因素，就是心中糾結不滿，而面部生出痣點斑等。很多江湖術士，常對於不利的痣要求對方取掉，以達到外觀的順暢那是可笑的，歷代相學中有提及，新生出的痣有可能改善命局，但從未有理論提出過取了痣就順了的道理，痣是一種印記，顯化證實了你富貴貧賤之源。
二 眉眼不合，長得漂亮與否，眉眼最爲關鍵，相學中所提眼小不忌眉輕，眼大不忌眉重，眉爲自我的表達，眼爲情感情緒對人對事態度的展示，眉聚者，多自我，自我的感受意識很強，產生這種明確的自我意識，靠的不僅是自己也有朋友同學親戚父母的作用，眉長者多技，眉低者多懦，眉高者多挑，一般美者多平直上挑，醜者多低垂短散，一個擁有自我的人往往有獨特的個性魅力，影響着穿着妝扮和行爲，一個喪失自我的人，哪怕再好相處也不會引起別人的注意。
很多女性朋友因爲眉毛的問題畫眉，紋眉，修眉，以體現自己的個性，個性可以培養影響生出，但對自我的認識和意識卻不是簡單可以影響的，大多數人都要到中年之後，才又開始重新審視自我。
眼型更是如此， 代表着情緒的習慣狀態，眼形線條以柔美爲佳，眼角分明爲貴，但眼扁平硬直，則多是情緒處於極端或壓抑狀態，稍有不順心就動怒或不快，特別是形成三角更是兇相，這樣的情緒不僅影響眼形的生成，還會影響到魚尾，雙顴的骨型，有其於以後去手術磨臉骨，爲什麼不學習養成呢?特別是青春期時代，對眼周圍的情況影響最大。
眼神代表人的心理和精神健康狀態，這個說了多少次了，眼光明亮的人，不用帶什麼美瞳也神采奕奕，給人一種自信的狀態，眼光昏沉的人，給人一種衰敗之氣。
三 鼻不秀，鼻子是面部審美的中心，往往相貌平平的人，都因鼻形不美，鼻形的美感，主體現於山根和鼻樑，鼻爲人心性的表達，寬厚之人往往樑豐準厚，奸小之人往往樑扭準尖，鼻子過大但多斑不整，且雙顴無力者，多愚和孤單，鼻子過細小者心眼也小，容不下人，往往小巧的鼻子雖招人喜歡，卻需要山根挺鼻樑直才能體現出美感，也纔是相學中的基本標準。
心性寬厚明辨是非變通得力之人，往往山根高直入印堂，山根低之人多固執死板，要有一個好的鼻子，首先不可性急而兇暴，山根就會生成橫紋斷阻，鼻樑也易歪曲，起皺，不平。
修行中要求眼觀鼻，鼻觀心，也就是這個道理，鼻形直觀心性，調節心性以鼻爲中心，要有秀美的鼻子首先要有好的修養，而且還要心中清靜才生智慧，心性善變多動，無所住，常爲現實慾望爲表面的利益爲私心爲發泄，就心不受控了，這種人的鼻子怎麼都好不起來。
四 肉不均，有的人臉雖瘦骨卻不露，有的人臉稍一瘦，骨就顯現，雖有骨形的特點，也有肉形不均的問題，凡是肉不均者，多霸道蠻橫無理，不懂謙讓，平生吃不得半點虧，德性和福運也淺薄。
通過面相去審視自己，哪處長得醜，都有直接的原因，遺傳基因帶來的，只是大體的輪廓，前世功過更是虛無飄渺，手術的整改，只能粉飾表面，現實的心性行爲纔是自然美醜的主要因素。
