相關學易的精選知識

學易人考老師，佩服後再拜師2005年11月27日下午4：00左右，新疆的吳先生風塵僕僕來到鹿鼎策劃公司。吳先生體微胖，個不高，圓臉盤，一雙大眼炯炯有神。爲求易學真諦，近年來吳先生尋南訪北，四處拜師學藝，不料所學在實踐中屢感不足，幾...

學易的八項誤區1、我看很多人學易，只是出於好玩，也當然也無可非議;但有些人學易到一定程度，就想學以致用，這就需要仔細思考一下，自己需要用什麼，然後再決定需要學什麼，重點去突破什麼。2、我之所以有如此感慨與想法，是因爲目...

周易是中國傳統文化的精髓，很多人對她的神祕和神奇非常的神往，也非常希望學習和掌握她，但又恐其過於高深，擔心自己對周易的學習會半途而廢，既費精力又費錢財。那麼，周易是否是人們想像中的那樣高深莫測嗎?啥樣命格的人更有...

四柱選用訣:探命論用說短長,官殺多取印來幫.要無印星比劫用,食傷多者也同樣.身弱財多比劫取,要無比劫印相當.印多身旺財爲用,次者用神官食傷.比劫多把官殺取,次者食傷財相當.木土交加必取火,學者必須記心上.六爻入門...

曲煒談什麼樣的人是學易材料？最近好多易學愛好者問我，看他八字能否學好周易，是否是塊學易的料。這個問題不是很好回答，這要看你認爲學到什麼程度纔算學好?不瞞您說，我覺得我到現在雖然出了很多書，總覺得還有些沒有完全突破，...

學易最忌的老路與邪路《周易》是中國傳統文化的精髓，周易講解的其實是自然界和人類社會中的一些內在的規律，而我們學習和運用這些規律，則可以及時、正確、有效地指導自己的人生、提升自己的能力、改善自己的環境、促進社...

易無止境,陰陽五行生剋制化,奧妙無窮.咱還接着談風水.金主道路,庚.申爲大路{其中還有細別}.辛酉爲小路.至於何朝向必然有別.寅申,醜申等必爲東北-西南方向.辰巳,戍亥必爲東南-西北斜路.逢火克必拐彎形成三叉或十字路...

一、"易經"是含蓋哲學與科學之書〈易經〉繫辭有云：「夫易開物成務，冒天下之道，如斯而已者也。」又曰：「備物致用，立成器以爲天下利。探賾索隱，鉤深致遠，以定天下之吉凶。」又曰：「形而上者謂之道，形而下者謂之器，化而裁之謂之...

豫卦宣聖講義孔子豫上震下坤。與復卦同體而異位。皆以陽爻爲主。陽上升之卦也。在復以震居坤下。一陽始動。爲陽氣初復之象。在豫震反居坤上。一陽在第四爻。是爲陽氣奮升之象。其異在道之遠近。位之高下也。豫與謙爲...

臨卦宣聖講義孔子臨卦由坤兌合。上地下澤。地與澤皆陰也。而澤在下。二陽居八年級爻。爲陽長陰消之象。陽雖少於陰。而得位乘時。有駸駸日上之勢。陰雖多而在上。被陽所迫。不能自持。有漸漸變於陽之勢。變則爲泰。而陰...

節卦宣聖講義節上坎下兌，與渙一卦而顛倒成兩卦，渙坎在下，節則坎在上，巽兌往來，水歸於澤，物積於居，故曰節止也，止於其所也。卦以艮爲止，而節無艮象，亦稱止者，艮爲終止，節則中止，若竹木之有節，自成一段，暫止其中，如水之流，其性也，止於澤則...

否卦宣聖講義孔子泰爲正月卦。正月三陽上升。象如泰。而否爲七月卦。七月三陰下降。象如否實皆乾坤各半之卦。泰爲坤上乾下。三陽在內。否爲乾上坤下。三陽在外。陽貴陰賤。故泰爲亨通。否爲否塞。以氣交否爲別。陽主...

大過大過。兌上巽下。宣聖講義大過上兌下巽。四陽二陰。初上皆陰。中四爻爲陽。恰與頤反對。而與中孚爲顛倒卦。中孚上巽下兌。陽反在外。陰居中爻。以剛包柔。與頤爲類。大過則與小過相似。小過上震下艮。爲頤顛倒卦...

兌卦宣聖講義巽兌往來，一卦成兩，即主賓也，往復也。巽以陰爻在下，如物之倒置，故曰伏或入，兌以陰爻在上，如物之豎立，故爲見或出，以陽大陰小，小在上，如木之杪，箭之端，具形尖銳，故名兌，兌銳也，反爲巽則鈍也，其大端在上，而尖端向下，如錐入木，如...

賁卦宣聖講義孔子賁卦爲艮離合。上艮下離。亦三陰三陽卦。而與噬嗑爲正反。則以三四兩爻之異也。噬嗑陽在上。賁則在下。噬嗑爲六三九四。賁則爲九三六四。是噬嗑有類未濟。而賁類既濟也。以上下卦言。噬嗑上離下震。...

震卦震卦。震上震下。宣聖講義震爲八卦之一。六子之長。以陰初生陽。故爲長男。伏羲方位與巽對。文王方位與兌對。先後天殊也。巽以陽初生陰。名長女。而兌則爲少女。若在後天。震主東方木。兌主西方金。則以洛書。九...

旅卦旅卦。離上艮下宣聖講義旅上離下艮。亦三陽三陰。陰陽平均。與豐同。而爲往來。以震易艮。而離易其上下而已。離爲兩陽一陰。陰在陽中。震艮皆兩陰一陽。而震陽在下。艮陽在上。反之則一卦也。故豐旅之異。即上下...

艮卦宣聖講義艮卦與震乃一卦顛倒而成兩卦。傳曰震起也。艮止也。即一始一終之意。言自震起始。至艮終止也。又兼有動與定。初與成。本與末。下與上之別。而俗稱日出而作。日入而息。作息亦震艮也。行道者由甲地道途。...

人們在學易經時總認爲易經太難、太難，有部分人也故弄玄虛，賣弄詞章，用今人的思維方法去高推聖境，認爲別人越是聽不懂，學不會，越顯示自己很有學問，了不起，實際上他們可能自身也並不理解易經的本質。易就是簡易、容易，故叫易經，不...

周易稱骨算命，周易稱骨算命法周易稱骨算命即袁天罡稱骨算命法。周易稱骨算命稱骨歌及說明：周易稱骨算命法（袁天罡稱骨算命法）：稱骨算命法是唐代著名的星象預測家袁天罡稱骨的預測方法。周易稱骨算命法同四柱算命一樣，能確定...

漸卦宣聖講義漸上巽下艮。三陰三陽。陰陽平均。而在下陰多。在上陽多。陽多者卦陰。陰多者卦陽。此爻與卦分合多寡。得相協也。艮在內。巽在外。內止外順。巽主進退。合艮之止。則行止必以時。進退必以道。故名漸。以...

履卦宣聖講義孔子履卦爲文明之象。教化之成也。有天地而人類生焉。有人民而生息見焉。有生息而秩序着焉。有秩序。而生成安和之德昭焉。化育繁衍之道彰焉。是故履者。定其秩序。而安其生。發揚道德。而和其類者也。其...

已經是中國鼎鼎大名的算命書籍，因爲易經對人們運勢的預測準確度奇高無比，所以可以說已經是算命方法中的第一，或許有不少讀者朋友們相自學易經吧，周易算命自學方法是什麼呢，一起來看看吧。首先明瞭陰陽五行八卦物理本象八卦...

序宗主序易道玄微。至於無名無形。易道廣博。包乎萬物萬事。蓋有天地以後。無物不在易中。未有天地以前。一氣即爲易體。故先後天之名。首着於易。天地鬼神之情。盡備於易。性命道德之言。皆詳於易。生死變化之數。均...

屯卦宣聖講義孔子講義周易卦序。乾坤之後。繼之以屯。以象天地生化之序也。後天生化。皆自天地始。萬物之生。必在天地既定之後。故屯在乾坤次也。自先天序言。則乾坤之後應爲震。以木道爲物始也。而屯之象。始於震。...