在春節前夕，我們也會祭竈的民俗習慣，但是我們有時卻不知道這節日是如何計算時間，祭竈節到底是在哪天，下面就是我們總結的關於2020年祭竈是幾月幾日與祭竈節在農曆的哪一天的全部內容，現在一起來看看吧！
2020年祭竈是幾月幾日，祭竈節在農曆的哪一天：
2020年1月17日，星期五，農曆臘月廿三
祭竈節，在我國民俗中歷史悠久，是中華民族的傳統節日，也被稱爲小年、謝節、竈王節。祭竈的傳統在中國民間信仰中俗稱爲“送神”，琉球語稱爲“御願解”。在小年（農曆臘月二十三）這天晚上要放鞭炮。據說每年年底，竈君、太歲神與民間諸神都要回天庭向玉皇大帝述職，尤其竈君會向玉帝稟告人間善惡是非，作爲對人類獎懲報應的依據，故人們大多在此時奉拜家中諸神與竈君。
臘月二十三小年也被視爲過年的開端，祭竈節在古代其地位僅次於中秋節，古時在外做官、經商或讀書者，都要在祭竈日前趕回家團圓，吃自家做的祭竈糖果，以求竈神祈福、全家來年平安。依照我國的傳統風俗，陰曆臘月二十三日，叫做“小年”。之所以如此稱呼，恐怕是因爲再過幾天，作爲“大年”的春節就要來臨了。因此，也可以說“小年”是“大年”的前奏或序曲。在中國民間諸神中，竈神是個非常重要的居家神，掌管着人間衣食與禍福大權，人們自然而然對之產生敬畏感和依賴心理。
祭竈這一民俗活動可追溯到先秦時期，但在最開始的時候祭竈的日子並不是在小年日。鄭玄注《禮記·記法》說：“（竈神）居人間，司察小過，作譴告者也。”這說明至少到漢代，竈神已經具有偵查人民的過錯並進行報告的職能。同時也暗示出，當時人們祭竈已經成爲一種普遍的民間活動。小年祭竈是大江南北共同的習俗。過去，到這一天人們都要在竈屋(廚房)的鍋臺附近牆壁上供奉竈王爺、竈王奶奶。神龕的兩側還要貼上一副對聯，上聯寫“上天奏好事”，下聯寫“下界保平安”或“回宮降吉祥”，橫額是“一家之主”。古人云：“民以食爲天”，所以人們把竈王爺恭恭敬敬地奉爲一家之主，這是完全可以理解的。
祭竈王：
祭竈，是小年這一天重要的活動，除了供奉糖瓜、糕點，還要換竈神畫像。把舊的竈神畫像揭下的同時，家家戶戶也都要"請"回來一幀新的竈王像。民間傳說，每年小年這天竈王爺都要上天向玉皇大帝稟報這家人的善惡，讓玉皇大帝賞罰。因此送竈時，人們在竈王像前的桌案上供放糖果、清水、料豆、秣草；其中，後三樣是爲竈王昇天的坐騎備料。民間有“男不拜月，女不祭竈”的習俗，因此祭竈王爺，只限於男子。另外，據說大年三十的晚上，竈王還要與諸神來人間過年，那天還得有“接竈”、“接神”的儀式。等到家家戶戶燒轎馬，灑酒三杯，送走竈神以後，便輪到祭拜祖宗。
祭竈日期，由於各地風俗習慣不同，其日期也不盡相同。有現存文字記載的，在南朝時，部分地區祭竈日是在臘月八日，與臘八節重合，如《荊楚歲時記》裏記載道：“其曰，並以豚酒祭竈神”。
到宋代時，祭竈已經與小年合併起來，定在了臘月二十四這天。如范成大的詩《祭竈祀》：“古傳臘月二十四，竈君朝天欲言事。雲車風馬小留連，家有杯盤豐典祀。豬頭爛熱雙魚鮮，豆沙甘鬆粉餌團。男兒酌獻女兒避，酹酒燒錢竈君喜。婢子鬥爭君莫聞，貓犬角穢君莫嗔；送君醉飽登天門，杓長杓短勿復雲，乞取利市歸來分。”在北宋時，小年不叫小年，叫“交年節”。南宋時則稱爲“小節夜”。根據《東京夢華錄》記載，臘月二十四日交年，汴梁城裏非常熱鬧。無論窮富，大家都忙着買酒買肉買水果，買金銀紙來祭祀。
清朝前期和中期，祭竈一直是臘月二十四。而且至少到乾隆時期，都是臘月二十四祭祀。但是清朝也的確有臘月二十三祭竈的記載。《清嘉錄》卷十二《十二月·念四夜送竈》:“俗呼臘月二十四夜爲念四夜，是夜送竈。清嘉慶二十年刊《溫江縣誌》:“十二月二十四日，舊傳竈神上天奏事，先於二十三日夜，各具香花、酒果、燈燭、場糖、錢褚致祭。竈神上天仍是二十四，但是祭祀遷移到了二十三。”
小結：現在祭竈節的時間是隨着農曆與新曆的對照時間來確定的，其實它的時間並不是固定的。
