在古代，其實過年有許多禁忌存在，而且這些禁忌放在現在估計會覺得是荒誕不經，但卻無形中禁錮了人們的思想，也形成了一些傳統習俗文化的說法，也在潛移默化中讓人們不敢越過禁忌。而在衆多的禁忌當中，就出嫁的姑娘不能回孃家過年的說法。
爲什麼說嫁出去的女兒不能在孃家過年
俗話說：姑娘是孃的心頭肉，也是孃的貼心小棉襖。應該說無論姑娘是否出嫁，都是與孃的心連在一起的。那麼，爲什麼舊時會忌諱姑娘在孃家過年呢？
關於這個忌諱的答案，網上有許多種說法。但是，如果我們認真地去揣摩網上的一些說法，我們會發現這些說法都沒有足夠的說服力。因此，許多人並不相信這些說法，但又找不到這種忌諱或說法的由來，於是，感到很糾結。
鑑於此，我查閱了許多相關史料，通過對史料的查閱，我才弄清楚了這種忌諱的由來。原來，這種禁忌來源於一個善良的謊言。
在春秋戰國時期，山西高涼邑（今天的稷山縣）某村的一戶王姓人家有一個年方一十六歲的大姑娘----乞兒長得非常漂亮。因此，衆多媒婆紛紛登門給乞兒說婆家。不過，無論哪一個媒婆給乞兒說媒，乞兒的父母都不應允。
待到乞兒一十八歲的時候，乞兒的父母居然將乞兒嫁給了鄰村陳某家的傻兒子。這着實讓鄉親們大跌眼鏡，大家都搞不懂乞兒的父母爲何要這樣做。
大家搞不懂歸大家搞不懂，但乞兒的父母自己心裏清楚究竟是怎麼回事。原來，他們是爲了“誠信”和“道義”。
乞兒的父親與鄰村的陳某年齡基本相當，而且，倆人都是泥瓦匠，經常一塊兒給別人家蓋房子。有一次，在給別人家蓋房子時乞兒的父親竟然從幾米高的架子上掉了下來，在身體將要落地的時候，站在架子下的陳某一個箭步衝上去打算接住乞兒的父親。這一接不當緊，陳某被乞兒的父親重重砸在地上。乞兒父親的身體倒是沒有大礙，但卻把陳某砸成了癱瘓。
如果將陳某換成別人，乞兒的父親肯定要損失一大筆賠償費。但善良的陳某認爲：自己被砸並不能怪罪乞兒的父親，是自己自願的。因此，拒絕了乞兒父親的一切賠償。
在當時，乞兒的母親和陳某的妻子都懷着身孕。乞兒的父親爲了報答善良的陳某，便對陳某說：如果自己的老婆生下女兒，而陳某的老婆生下兒子，待子女長到一十八歲的時候，定讓他們結爲姻緣；如果自己的老婆生下兒子，定讓兒子認陳某爲義父。決不食言。
後來，乞兒的母親生下了乞兒，是個漂亮的女兒。陳某的老婆生下了一個兒子，但卻有些傻。然而，同樣講“誠信”和“道義”的乞兒的父母並沒有因陳某家是個傻兒子而反悔，堅持讓自己的女兒與陳某家的傻兒子在一十八歲時的臘月成婚。
乞兒與陳某家的傻兒子結婚後，乞兒的心情自然不好，但父母之命不可違，她也沒有辦法。乞兒結婚沒幾天就是新年，面對癱瘓在牀的公公和傻子丈夫，乞兒自然不願意在婆家過年，於是，她跟父母提出想回孃家過年。一個新媳婦回孃家過年自然會使陳某家感覺非常淒涼，是不仁義的，講“誠信”和“道義”的乞兒父母自然不願意讓親家心情不爽。爲了能夠使乞兒安心地在婆家過年，於是，他們便撒謊說：出嫁的姑娘不能夠在孃家過年，否則，孃家會越來越窮。善解人意的乞兒聽父母這麼一說，便安心地在婆家過起年來。後來，乞兒的父母不經意將自己“騙”女兒在婆家安心過年的“說辭”說了出去，於是，這種“說辭”便在民間傳開了。許多做父母的爲了使女兒能夠在婆家團圓，避免婆媳因此而鬧矛盾，便都謊稱出嫁的女兒不能夠在孃家過年。
其實，這就是出嫁的姑娘不能在孃家過年的真正來歷。
爲什麼結婚後女人不能隨便回孃家
在婚後女人的心裏，一定程度上還是會覺得孃家比較重要。可是女人也要記得，自己是已婚人士，婆家也是自己的家。如果說還和沒有結婚之前，隨便的回孃家，是會引起婆家的不滿。
這樣的不滿，是會促使婚姻不順利，也會讓家庭關係變得不和睦起來。出嫁之後，女人不是一個人了，要懂得顧好婆家也要懂得顧好孃家。這樣不單單是會利於婚姻的生活，還會利於彼此的兩個家庭關係的和睦。
其實，不能會孃家過年的說法如今在城市裏已經處於非常單薄的思維，也是滿滿被人們遺棄的思維，所以說，還是根據實際情況而定。
