撒拉族並不是原住民，撒拉族是從中亞地區遷入中國，以前一直都是遊牧民族，這些都是得到需要歷史學家考證過的。那麼關於撒拉族的起源傳說，你都知道多少呢？接下來就和小編一起來往下看看吧！
撒拉族起源與傳說
相傳七百多年以前，在中亞撒馬爾罕地區有一個小部落，爲首的頭人是兄弟倆，名叫尕勒莽和阿和莽，在部落中威望很高，因長期受到當地統治者的傷害，於是他們率領同族的18人，牽了一峯白駱駝，馱着一本《古蘭經》和故鄉的水土一路向東，尋找新的樂土。他們沿途越天山，過嘉峪關，繞河西走廊，渡黃河，來到今循化境內。這時，天色已黑，又走失了白駱駝。
第二天，他們在街子東面的沙子坡下發現一眼清泉，走失的駱駝臥在水中，已化爲白石雕像。於是，他們試了試當地的水土，發現這裏的水土與故鄉的完全一樣，就在此地定居下來。歷經艱辛的駱駝安詳地靜臥在泉水中，與他們日夜相伴。後來，人們便將這眼清泉命名爲“駱駝泉”。
撒拉族自稱“撒拉爾”，史稱“撒拉族”、“撒喇”、“撒拉回”。原本與中亞的土庫曼族，土耳其，韃靼族和阿塞拜疆族是同一民族，元代遷入青海的撒馬爾罕人與周圍蒙、回、漢、藏等民族長期相處，相互融合，發展而成撒拉族。有語言，有文字。不過由於沒重視自己的文字，所以文字沒得到普及。
通用漢語文。從事農業、兼營畜牧，注重園藝。喜狩獵，善編織、勤勞節儉、樸素、謙謹、待人誠懇，熱情好客，爲了求生存求發展，在歷史上曾掀起蘇四十三反清鬥爭等多次反壓迫、反剝削鬥爭。縣內的撒拉族是在清乾隆、同治、光緒年間反清鬥爭失敗後，因逃難和婚姻關係從青海循化撒拉族自治縣的街子、崖曼、西溝、白莊、清水、孟達、草灘壩、塔撒坡等地遷入的。
元代後期，世居中亞撒馬爾罕（今烏茲別克斯坦中部）撒魯爾部落的尕勒莽、阿合莽兄弟二人不堪忍受部落貴族的毀謗、排擠、傾軋，率領族人長途跋涉，輾轉遷徙到青海循化定居下來。今循化街子地區保留着爲尕勒莽和阿合莽建造的“拱北”、“拱北”附近一泓泉水稱“駱駝泉”，是撒拉族祖先遠途千徙而來的紀念。元時，撒拉族先民的首領已被中央王朝封爲“世襲達魯花赤”，“世襲百戶”和“副千戶”，成爲本民族的統治者。明朝沿襲之，清朝時“爾最”（世襲總掌教）制和“哈爾”（長老、頭人）、土司等構成撒拉族內部新的統治者。
明朝時，撒拉族爲河州“招茶中馬十九族之一”。每年納馬易茶。明初制定“金牌信符”制度，撒拉族領有金牌一面，每年納馬大約360匹。嘉嘉時領獲金牌兩面，納馬倍之。清雍正時終止。民國時期、徵兵和兵款是撒拉族人民最沉重的負擔，頻繁的徵兵，要款和徭役，逼得許多人傾家蕩產，流落他鄉。隨着民族壓迫和階級壓迫的日益尖銳，在歷史上撒拉族人民進行了多次反抗鬥爭。共和國成立後，撒拉族人民獲得新生。
小結：撒拉族的傳說是七百多年前中亞一個小部落的故事，經歷了一些事情之後，最後定居在當地的傳說。因爲這個是故事傳說，具體的故事真實性，也沒有哪些歷史學家有考證過。
