傳統是用來繼承的，當然有的傳統並不好，是可以打破的，就拿婚禮習俗來說，有些傳統風俗太過落後，甚至泯滅人性，大家就拋棄了，現在的婚禮沒有那麼多條條框框要講究的，各式各樣的婚禮紛紛出現，有些地方的特色婚俗還特別有意思。下面，一起來結婚大全看看這些有趣的婚俗吧。
1、朝鮮族婚俗——踩麻袋和推木雁
朝鮮族婚禮形式較多，各不相同。在結婚古俗中以踩麻袋和推木雁比較有趣。
在結婚這一天，新郎穿着禮服，戴着禮帽，騎馬來到新娘家。女方在新郎下馬的地方放一條麻袋，麻袋裏裝的稻穀之類的糧食，新郎下馬時第一腳必須踩在這個麻袋上，意味着將來新郎新娘婚後稻穀滿倉，生活富裕，表現了民以食爲天的思想。
新郎到新娘家之後，被引到“新郎房”前院，地上鋪有席或者毯子。當伴娘把繫有白綢布墜子的扇子交給新郎，把木製雁放在新郎面前時，新郎要行一次禮，然後跪下來用右手握扇，用扇推雁，一直將雁推到“新郎房”臺階爲止。推雁時如不小心，把雁推翻，說明新郎不機靈，蠢笨。新娘家鋪席時往往有人在席子暗處搞些名堂，想讓新郎把雁推翻。所以新郎推雁時往往假裝用扇子推，實際用手推，以免推倒，但不能讓人家看出來。
推完雁，進“新郎房”就坐。吃過飯，新娘和新郎一起向父母與親戚行禮告別，新郎騎馬前行，新娘坐轎隨行。朝鮮族在婚禮上爲何要讓新郎推木雁，說法比較多，有一種說法很流行，據說，雁一生只配偶一次，以後形影不離，不管是雄還是雌，如一方先死，另一方不再配偶。在婚禮上推木雁，象徵着愛情忠貞不渝，白頭到老。
2、土家族婚俗——香袋和哭嫁歌
在湘西的土家族青年男女中，香袋是他們的定情的信物。一般由漂白絲布作袋面，紅布做袋裏，上面繡着“鴛鴦戲水”等圖案。如果小夥子得到姑娘的香袋，就等於得到了姑娘的心，男方去提親十拿九穩。
湘西土家族姑娘在出嫁的當天晚上，有鍋灰塗抹“模米”的風俗。“模米”是代表新郎來迎親的那個小夥子，一般“模米”沒有特殊標記，還故意混在人堆中，要女方將其找出來。
姑娘出嫁時，全村的姑娘都來陪她唱哭嫁歌，陪唱的姑娘會積極辨認誰是“模米”，以便用鍋灰塗抹他，因爲是他代表新郎娶走了新娘。有時實在辨認不出，姑娘們就將男方來的小夥子全部塗抹，據說，被塗抹的小夥子越多，日後女方愛上男方的小夥子就越多，新娘新郎婚後也能相親相愛。
新娘在婚禮上的哭嫁歌，是衡量女子才智和賢德的標準，誰家的姑娘不善於哭，就會被認爲才低賢劣。在哭嫁歌中，新娘要將新郎和媒人一一埋怨過來。而且哭的時間在出嫁的七至二十天就開始了，到新娘被送上花轎時，纔算結束。
3、布依族婚俗——浪哨對歌和丟花包
丟花包是布依族青年喜愛的一種娛樂活動，也是青年男女交往的一種特殊的活動。通過丟花包，他們可以各自選擇自己滿意的對象來浪哨（談情說愛）。在浪哨中如果雙方情深意切，便可結成終身伴侶。每年新春佳節，從正月七年級到三十的一個月裏，各寨的後生們都要走村串寨，尋找姑娘丟花包。
花包都是方形，大小不一，四隻角上有四根小綵帶。花包上繡着各式各樣的圖案和花紋，中間有一根大飄帶，供手拿着丟接使用。花包內裝的是谷種和棉花種，有時也用糠殼代替。丟花包的規矩，一般都是丟着玩，屬於試探階段。在試探中，如果男女雙方相互看中了，兩人越丟越熱烈，感情越深厚。這時要丟接準確，如果失手，對方就要唱歌來索取禮物。但是不管是接或者送禮物，都感到是很大的快樂幸福。因此有的小夥子姑娘故意將花包扔得高高的，讓對方接不到，或者故意接不住，以便索取禮物或送禮物給對方。如果雙方都覺得情投意合，就離開大家，另尋地方去對歌談心。
4、僳族婚俗----戀愛暗號多又多
僳僳族青年男女以前爲了躲避別人的干擾，有時戀愛幽會非常祕密，他們會用琵琶、口弦以及吹樹葉、撒樹葉、系草疙瘩等方式來作爲暗號聯繫，確定幽會的時間、地點，進行祕密接觸。
比如撇一束一尺長的樹枝，放在情侶經常來往路邊的土堆岩石上，上面壓一塊石頭，暗示約會的時間的方向，僳僳語叫“師前早”。如果一方未赴約，另一方就在約會的地點系草疙瘩作爲失約的證據，下次約會時叫對方說明原因，僳僳語叫“詩古提”。吹樹葉是呼喚情侶或通知對方自己有事不能前往，僳僳語叫“師前木”。在參加婚禮的宴席上把雙筷子交叉起來或倒置擱在碗上，筷子頭表示幽會的方向。在公衆場合則打暗號說今晚要到某村某寨赴約，其實就是通知情侶到哪裏去幽會。
這些暗號都是以前的一些傳統做法，現在隨着男女交往的開放，已經不多了，但偶爾也有這樣古老的暗號出現。
5、黎族婚俗——愛你有多深，咬你有多深
在海南島居住的黎族，在姑娘剛出生的時候，父母會在家中種一棵檳榔樹。姑娘出嫁後，這棵檳榔樹也隨之遷往男家。這個婦女死後，檳榔樹也隨之砍去。這種做法是希望女子象檳榔樹一樣正直不二。在海南一些地區，過去小夥子求親，都會送一盒檳榔給女方，姑娘的父母如果開盒取一顆檳榔，就是答應了這門親事。
黎族青年男女相識之後，就會在一起對歌。如果姑娘喜歡小夥子，就和他唱答。經過一段時間雙方感情深了，姑娘會送小夥子繡着蝴蝶和鮮花的腰帶。小夥子接受了姑娘的禮物後，要在姑娘的手臂上咬出兩排牙齒印。姑娘被咬後十分高興，黎族人認爲，小夥子咬得越深，表示對姑娘的愛越深。
以前黎族女子訂婚時，還要進行紋面。圖案由男方提供，又幾位婦女用野刺在姑娘的額頭、面頰和嘴脣上紋出圖案，中途還要加入顏料，大概經過一個星期，這個圖案就留在姑娘的臉上了。
6、哈薩克族婚俗——姑娘追和啃羊胸骨
“姑娘追”是哈薩克族青年男女之間表達愛情的一種傳統活動。活動開始時，姑娘和小夥子騎馬並肩而行，小夥子可以向姑娘傾吐愛慕之意、開玩笑，姑娘無論是否願意，都不能生氣，任由小夥子說。到了折回時，姑娘有權用鞭子抽打小夥子，小夥子只能逃不能還手。因此一到折回的路程時，小夥子就策馬逃竄，姑娘在後門緊追不捨。如果姑娘對小夥子有意，她高高舉起鞭子，輕輕落下，或者只是假裝在小夥子頭上晃動鞭子。如果姑娘對小夥子無意，那麼小夥子就要捱上狠狠幾鞭子了。
哈薩克舉行婚禮有用絆腳繩絆新娘和新娘往爐火中澆油的風俗。新郎領新娘回家時，男方親友在路上扯起一根根繩子，新娘想要順利通過，就要給擺繩者一一贈送禮物，或是讓伴娘唱歌，以歌代物。
新娘到新房後，一位小夥子會唱起“揭面紗歌”，在風趣的歌聲中，小夥子揭開新娘的面紗，向新娘介紹男方長輩和親友。新娘向公婆行鞠躬禮，將一勺煤油撒向火爐，象徵以後的生活紅紅火火。
小結：具有民族特色的文化總是特別有意思，我們國家少數民族夠多了，各個民族的習俗文化都瞭解清楚不是簡單的事情，不過婚俗是很值得了解的。
