朝姓氏是我國百家姓中的一個古老姓氏，是中國古代百家姓之一。朝姓氏是一個多源流，多民族的姓氏，在中國大陸姓氏排行榜中未能進入前300，在臺灣排行456名。大家都知道漢字文化博大精深，那麼，你們知道朝作爲姓氏的時候是如何發音的嗎？現在就跟小編一起來了解一下姓名趣談吧。
姓氏朝：讀音作cháo
朝姓，爲中國古代百家姓之一，爲古老的姓氏。在中國古代中，許多朝氏族民曾經在推動歷史的發展曾起到過重要的作用。
姓氏淵源
第一個淵源
源於姬姓，出自上古周朝時期周景王的幼子王子朝，屬於以先祖名字爲氏。在周景王姬貴於周景王二十四年（公元前521年）逝世後，所生的幾位王子爭權奪位，小兒子王子朝以失敗告終。此後，王子朝的後裔子孫中有以先祖名字爲姓氏者，稱朝氏、或晁氏、鼂（鼂）氏，世代相傳至今，史稱朝氏、晁氏、鼂（鼂）氏正宗。在中國古代，“朝”和“晁”、“鼂（鼂）”三字通用，“晁”即是“朝”的古字，因此朝氏又成爲主要的晁姓支源。依照史籍《風俗通》上的記載，晁氏是衛大夫史晁之後。而在史籍《史記·晁錯傳·索隱》中則記載說：“晁氏出南陽，今西鄂晁氏之後也。”南宋着名史學家鄭樵在《通志·氏族略》一書中指出，這個晁氏家族的始祖，實際上就是周景王的兒子王子朝，或是衛國大夫史晁（又作史鼂）。但據典籍《鼠璞》上的記載，晁氏實際上是由朝氏改成的，其得姓歷史至少已經有兩千五百年左右了。追本求源，該支朝氏、或晁氏，都是周文王的姬姓後裔，而且有一個共同之處，即望出京兆。
該支朝氏、晁氏族人皆尊奉王子朝爲得姓始祖。
第二個淵源
源於姬姓，出自春秋時期衛國大夫史晁，屬於以先祖名字爲氏。春秋時期，衛國有大夫史晁，爲政卓着，他的後代就以先祖的名字作爲姓氏，稱晁氏。晁氏一族在西漢朝時期出了一位名臣晁錯（公元前200～前154年，潁川人即今河南禹州），他銳意大漢帝國的政治改革，在漢文帝時任太常掌故，奉命從伏生受今文《尚書》。後任博士、太子家令，深受太子劉啓的寵信，被稱爲“智囊”。他主張重農，又力主削弱諸王勢力。劉啓即位爲漢景帝以後，晁錯遷爲內史，後升任御史大夫，位列三公。因他向漢景帝進《削藩策》而被諸藩王怨恨，是故以吳王劉濞爲首的諸藩七國藉口“誅晁錯，清君側”，發動了大規模的叛亂。在巨大內外壓力下，一批被吳王收買了的朝中大臣，包括丞相陶青、中尉陳嘉、廷尉張歐等“三公九卿”乘機彈劾晁錯，擬訂的罪名也很嚴重，是“亡臣子禮，大逆無道”；申請的處分，則是“錯（晁錯）當要斬（腰斬），父母妻子同產無少長皆棄市”，也就是將晁錯不分家族親人無論老幼統統砍頭。“棄市”是漢景帝時確定的一種死刑，意謂“刑人於市，與衆棄之”。陶青、陳嘉、張歐等還對漢景帝說：“只要答應七國的要求，殺了晁錯，免了諸侯起兵的罪，恢復他們原來的封地，他們就會撤兵回去了。”漢景帝聽信了這番話，說：“如果他們真能夠撤兵，我又何必捨不得晁錯一個人呢。”爲了緩解大漢王朝的內外矛盾，漢景帝對這個彈劾批示“制曰可”（同意）。當即，派中尉陳嘉來到晁錯家，傳達皇帝的命令，要他上朝議事。晁錯還完全矇在鼓裏，立刻穿上朝服，跟着陳嘉上車走了。車馬經過長安東市，陳嘉忽然拿出詔書，要晁錯下車聽詔。隨即陳嘉宣佈了漢景帝的命令，後面一羣武士就一擁而上把晁錯綁起來。這個一心想維護漢家天下的晁錯，竟這樣地含冤被腰斬了。漢景帝殺了晁錯之後，派人下詔書要七國退兵。這時候吳王濞已經打了幾個勝仗，奪得了不少地盤。當他聽說要拜受漢景帝的詔書，冷笑說：“現在我也是個皇帝，爲什麼要下拜？”大漢軍營裏有個將領鄧公，當時到長安向漢景帝報告軍事情況。漢景帝便問他：“你從軍營裏來，知不知道晁錯已經死了？吳、楚等諸王願不願意退兵？”鄧公憤憤地說：“吳王爲了造反已經準備了十幾年了，這次只是借削地的因頭髮兵，哪裏是爲了晁錯呢？陛下把晁錯錯殺了，恐怕以後誰也不敢替朝廷出主意了。”漢景帝這才知道自己做了大錯事，但後悔已來不及了。虧得親信大將周亞夫頗能用兵，他先不跟吳、楚等藩國的叛軍正面作戰，卻派一大隊輕騎兵抄了他們的後路，斷絕了叛軍的糧道。吳、楚兩國軍隊沒有糧食，自己先亂起來。然後，周亞夫才發動精兵一鼓出擊，把吳、楚兩藩國的兵馬打得一敗塗地。吳、楚兩藩國是帶頭叛亂的，兩國一敗，其餘五個藩國也很快就紛紛垮了。不到三個月時間，漢朝廷軍隊就把七國的叛亂平定了。漢景帝平定了叛亂後，雖然仍舊封了七國的後代繼承藩王位，但是從那以後，諸侯王就只能在自己的封國裏徵收租稅，但不許干預地方的行政，權力大大削弱，漢朝的中央政權才鞏固下來。只是冤死了一個晁錯。
當時，晁錯的許多後代子孫家人爲避此冤禍而紛紛改爲朝氏，而陶青、陳嘉、張歐等人派去搜殺其家族人等的領兵校尉及兵卒等，根本就不懂得“晁”和“朝”實際上是同一個字，因而稀裏糊塗地放過了晁錯的這批子侄後代，使該支朝氏一直流傳至今。
第三個淵源
源於蒙古族，屬於漢化改姓爲氏。宋、元時期，蒙古族中有一朝魯圖德氏部落，屬於以居地名稱爲氏，源出朝魯圖（今內蒙古科爾沁左翼後旗朝魯圖），漢義“永恆的岩石”，其漢化姓氏即爲朝氏，該氏族另外也有以晁氏、曹氏、喬氏、巢氏爲姓氏者，均爲朝魯圖德氏一族人漢化之姓氏，屬於以地名蒙語首音的諧音漢字爲氏。
另外，朝魯圖德氏族人中也有以石氏爲漢姓者，因蒙語“朝魯”即爲“石頭、岩石”之意，屬於以漢譯之義爲氏，亦世代相傳至今。
第四個淵源
源於回族，屬於漢化改姓爲氏。回族本源姓氏中原無“朝氏”，而是出自蒙古族人入籍回族之後，方有回回朝氏一族。蒙古族人融入回回民族，是從元朝中期改奉伊斯蘭教開始的。據史籍《多桑蒙古史》引古波斯學者、伊利汗國宰相拉施都丁所撰着的《史集》中記載：“安西王阿難答所率十五萬蒙古兵大半信仰伊斯蘭教，變成了回回人”。到了明朝初期，明太祖朱元璋嚴詔禁胡語、胡服、胡姓，使得部分蒙古族人加入到回回行列。另外還有明朝時期歸附的蒙古族人，後來也有些成爲回族人，在西北迴族聚居區形成了脫氏、妥氏、鐵氏、帖氏、達氏、朵氏、火氏、貼氏、燕氏、何氏、塔氏、忽氏、薩氏、合氏、和氏、朝氏等諸多姓氏，其來源都是蒙古族人的姓氏。
回族朝氏，其實也是起源於蒙古族朝魯圖德氏家族，明朝以後的漢化姓氏主要有朝氏、喬氏、晁氏、巢氏、曹氏、石氏等，具體出自何支，還有待進一步考證。如今回族朝氏主要分佈在西北地區。
