北野是百家姓中一個罕見的姓氏，在我國人口並多多見，小編要跟大家提醒的一點是：北野姓跟日本北野武的姓氏是沒有一絲關係的。北野姓氏最早可追溯到女真族時代，現在就跟小編一起來了解一下北野姓氏的歷史由來和在歷史上有什麼名人吧。
歷史淵源
第一個淵源
姓氏淵源：源於官位，出自西周時期縣士北野，屬於以官職稱謂爲氏。
據史籍《姓氏考略》中的記載，北姓當爲北人氏、北門氏、北官氏、北殷氏、北郭氏、北野氏、北方氏、北狄氏、北海氏、北土氏、北唐氏、北山氏等複姓省文簡化所改。
在典籍《周禮·地官·遂人》中記載：“縣士野，掌邦之野。”在典籍《周禮·秋官》中也記載：“縣士掌野。”
西周初期，將城邑郊外稱作“野”，“此野爲甸稍縣都。”這一時期的“縣”，並非後來的行政建制之縣，而是一邑之中除邑城之外的轄地，在其中，地距王城二百里以外至三百里之間的地區稱爲“野”。
北野氏，就是爲王族管轄城邑北方二百里以外至三百里之間地區的縣士，亦有縣士東野、縣士西野，但沒有縣士南野，因爲南部之野由郡王自己親自管轄。
在縣士北野的後裔子孫中，有以先祖官職稱謂爲姓氏者，稱北野氏後，多省文簡化爲單姓邶氏、北氏。相同的，還有東野氏、西野氏。
第二個淵源
源於契丹族，出自宋、元之際塞北北野山契丹奚部首領石抹·也先，屬於以居邑名稱爲氏。
石抹·也先，公元1177～1217年，故遼國契丹族人，亦稱不抹·阿辛、石抹·耶先、蕭耶先，是石抹·庫烈兒之孫，石抹·脫羅華察兒第二子。後爲蒙古汗國着名將領。
石抹·也先在十歲時就立志恢復遼國。他勇力過人，善騎射，多智略，豪服諸部，後被金國徵爲奚部首領。石抹·也先不願意爲金國服務，便將官職讓給哥哥石抹·贍德納，自己則匿居於北野山（古營州柳城，今遼寧遼陽）。
成吉思汗統一蒙古各部後，開始與南宋王朝聯手一起滅金國。
石抹·也先聞知成吉思汗起兵伐金時，主動北上投奔成吉思汗，並以多年與金國周旋的經驗爲其獻攻金之計，建議首取金國的肇基之地東京（今遼寧遼陽）。之後，其奚部族人聞知石抹·也先在成吉思汗帳下，皆紛紛參加到蒙古軍中，配合成吉思汗參加在中原各地的對金國作戰。
元太祖十年（公元1215年），成吉思汗以石抹·也先爲先鋒，率部從太師、國王木華黎進逼東京，石抹·也先驍勇剽悍，於路上殺掉金國新任命的東京留守，奪其誥命，然後詐以新留守名，計取了東京，收降守臣寅答虎等四十七人，連定城邑三十二。之後率軍繼破北京（今內蒙古寧城），諫阻木華黎屠城。
成吉思汗大喜之下，授石抹·也先爲御史大夫、領北京達魯花赤。石抹·也先後來利用自己的名望，收降興中府土豪石天應，奉命副脫忽闌闍裏必，徵燕南地區未下之州郡。之後，石抹·也先追殺圖謀叛蒙之張鯨，晉封爲上將軍，以御史大夫提控諸路元帥府事。
元太祖十二年（公元1217年），石抹·也先跟從木華黎征討鯨弟致，在進攻蠡州北城時他一鼓先登城頭，被守軍投擲的石頭砸死。
在石抹·也先的族人後裔中，多爲漢姓蕭氏，也有以石抹·也先匿身之地北野山爲姓氏者，稱北野氏，後省文簡化爲單姓北氏。
第三個淵源
源於女真族，出自金國時期塞北北野山古女真水達達部，屬於以居邑名稱爲氏。
水達達部，即女真水韃靼部，源起遼國末期，是金國時期東北地區的女真猛安謀克，時有二十餘萬戶。
在史籍《金史·食貨志》中記載：金章宗完顏·璟明昌四年（公元1193年），上京、蒲與、速頻、易懶、胡裏改等路猛安、謀克戶有十七萬六千餘戶。此外尚有鹹平、東京等路之女真族人戶，數目待考。其中上京地區是水達達部的重點屯防區之一。金元鼎革之際，蒙古軍隊攻逼於西，蒲鮮·萬奴招聚女真部衆自立於東北地區，東北女真族人的分佈重心略呈東移趨勢。
歷史記載
到了元朝時期，居於遼陽行省的女真族人基本上可以分爲三大部分：
一部份，是從營州柳城（今遼寧瀋陽）地區以南直到達遼東半島南端的女真族人，其中一部分是遼國初期被遼太祖耶律·阿保機強迫遷去的。南宋史學家徐夢莘在《三朝北盟會編·政宣》中記載：“阿保機慮女真爲患，乃誘其強宗大姓數千戶，移置遼陽之南，以分其勢，使不得相通。遷入遼陽着籍者，名曰合蘇款，所謂熟女真者是也。”後來元朝時期的哈思罕萬戶府、千戶所之名，即得諸合蘇款。在遼河兩岸，金國的鹹平、東京、北京，包括半島地區的“系遼籍”熟女真，受漢文化影響較深，文明程度比較高。
另一部份，在“熟女真”的東北方向，散佈在長白山西麓北至松花江上游和中游，以及牡丹、綏芬二水流域的女真諸部，元朝時期屬開元路境。遼、金之際，他們被稱爲生女真，以與系遼籍女真相區別，在史籍《三朝北盟會編·政宣》中稱其爲“非熟女真、亦非生女真也”，其經濟文化的發展雖比原來系遼籍的女真諸部稍落後一步，不過在金、元兩朝，他們由於早與漢、渤海等民族互相融合或影響，逐漸擴大了農耕生產於文化。在史籍《金史·食貨志》中記載，到金明昌四年，上京等路猛安謀克戶十七萬多，歲牧稅粟達二十五萬多石，戶均一石四鬥，可見農耕已具相當規模。到元朝時期，他們與其南面的所謂“熟女真”的差別已經不很大。
還有一部份，由開元路繼續往北、東北，在東北松花江、混同江的兩岸及其周圍的深山茂林中生活的通古斯語族諸部，構成了元朝十七稱爲“女直水達達”（水達達女真）和兀者諸部的主體。
