道家是我國曆史上的本土教會，全真派是全球道家的主流教會，它是太上老君的遺教，在我國宗教裏面有着重要地位。無量觀爲較真派的聖地，它位於遼寧省千山東北部，最早建於隋唐時期，有“十三茅庵”的說法。大家是不是對這個道觀很好奇呢？現在不妨就跟小編一起來了解一下道觀大全之無量觀吧。
簡介
無量觀爲道教主流全真派聖地，（舊稱無樑觀）屬於遼寧省千山東北部；創建於清康熙六年（1667）；位於千山東北部；創始於清康熙年（1662～1722），劉大琳開山於此；內除玉皇閣、羅漢洞外，觀音殿、老君殿、三官廟、大仙堂殿；下院有玄真觀、劉家庵、白雲觀、五聖觀四處；該觀保存大體完好，1983年，加以維修保護；無量觀景區是千山風景名勝區重要景區之一；無量觀的東閣、西閣及後山的夾扁石、天上天、一步登天、一線天、無根石、木魚石是遊千山必到的景點。
歷史
這裏的道教宮觀始建於隋唐，而興盛於明清，有“九宮”、“八觀”、“十三茅庵”之說，其中以“無量觀”最爲有名。據傳，各山有天然古洞，名“古羅漢洞”。清康熙初年，有高道劉太琳，因洞無磚石土木構造，因之稱爲“無樑之觀”，後改稱“無樑觀”、“無量觀”。後人在天然山洞周圍依山勢構建宮觀，殿堂成階梯狀層層高升，雖高低交錯，但緊湊嚴整，甚爲壯觀。主要建築有老君殿、三官殿、慈航殿，還有道教勝蹟“一閣”、“一堂”、“一樓”、“二洞”、“三塔”、“一臺”。老君殿祀奉“太上老君”。三官殿祀奉“天官”、“地官”、“水官”，稱“三官大帝”，殿房脊雕有六條盤旋的龍，技藝精湛。慈航殿祀慈航真人。“一閣”，名西閣，其南有鐘樓和南天門。“一臺”即聚仙台。“三塔”即八仙塔、祖師塔、葛公塔。千山山勢威猛、峭拔而又飄逸，景色幽麗、深邃而又險奇；無量觀依山隨景而立，氣象崇宏；觀下山路蜿蜒，濃蔭夾道，古木參天，清幽秀麗；更有亭、閣、奇石、古塔點綴其間，真可謂人間“仙闕蓬萊”。該觀現爲全真道十方叢林。
意義
無量觀當是千山諸觀之首了。無量觀是進入千山的第一勝境，在無量觀的周遭，有松石相疊的陡壁懸崖、奇石秀鬆遮掩的古廟和鬆巖疊翠簇擁的羣峯，更有那弱中蘊強的可憐鬆、唐王抖戰袍的振衣岡、讓人妙思無窮的一線天、僅容一人側身而過的夾扁石和那令人有置身天上之感的天外天。在這些景觀中，尤其爲遊人注目的還有那電視劇《木魚石的傳說》中所述的清嘉慶皇帝所尋找的那木魚石和電視劇《紅樓夢》中一道一仙於青梗峯下所見到的那塊無根石。作爲道教全真教代表性建築，其宗教地位更是無可替代。無量觀的建築完全按照中國古代佛道建築的營造制勢，首先，它受地勢所限，不採用中國古代宗教建築的中軸線對比的建築原則，依山造勢，只有小局部用中軸線；其次，無量觀造型之小巧和秀美，與山體景色渾然一體，輝映成趣，如一幅立體山水畫。無量觀在進入省級文物保護單位前，就已被中國道教協會定爲全國重點22個宮觀之一。
在千山，道是後於佛而來。劉太琳進入千山，爲創建道教，歷盡千辛，終使道教在千山廣爲流傳，至清末民初，在短短二三百年間，千山的主要道教廟宇就發展到八觀九宮七十二茅庵，使道教廟宇已遍佈整個千山，與佛教寺院共分天下了。千山的道觀雖時間不長，但也如千山的佛寺一樣走進了人們的心中。據說，這無量觀從建觀以來便遵循祖訓，以觀音菩薩大慈大悲爲懷普濟衆生。當年十方道友來觀居住從不催單，並與本觀道衆同等待遇。有一年無量觀來了幾位掛單道友，適逢觀內因人衆而糧缺，監院卻把自己的衣服偷偷地賣掉來供養道友。又清末民初，戰亂頻仍，千山腳下的百姓苦不堪言，有吃不上飯穿不上衣者都到觀內求助，只要觀內有，道衆即與山下百姓同甘共苦，因此，十方道友以及山下百姓都稱無量觀爲“大慈大悲的無量觀”千山無量觀，它不僅是形式上的仙佛共存，它更是實實際際上的仙佛共在，它不但讓千山的美景增輝，它更是讓千山實實在在地走進了人們的心中。
