中國是一個有着深厚文化的國家，同時也是一個大國，治理一個大國並不容易，僅憑一人或者數人之力，根本無法治理整個國家，國家需要的是更多的人才來管理統治，那麼該如何選撥人才呢，你知道法家是如何選撥人才的呢？下面，我們一起來看看吧。
隨着法家學說的逐漸成熟，他將慎到、商鞅和申不害等大家學說融合在一起，又參考了儒家、道家的主張，從而提出了一套完整的“法、術、勢相結合”理論。韓非子是法家理論集大成者。韓非子提出的七種用人之術：一曰衆端參觀，二曰必罰明威，三曰信賞盡能，四曰一聽責下，五曰疑詔詭使，六曰挾知而問，七曰倒言反事。此七者，主之所用也（《韓非子·內儲說上》）。即：
（1）要從多個方面觀察驗證下級的言行，真理往往掌握在少數人手中；
（2）對犯有罪行的人要堅決懲罰，以顯示制度的尊嚴，才能防止人因爲藐視制度而鑄成大錯；
（3）對有功之臣的賞賜一定要兌現，適當的激勵，使下級願爲君主竭盡自己的能力；
（4）讓下級單獨發表言論，就不會有人人云亦云地隨大流了；
（5）發出可疑的命令，使出詭詐的手段，以觀察下級是否對自己忠誠；
（6）把已經知道了的事情再拿出來詢問下級，以測試下級的言論是否誠實可靠；說與本意相反的話，做與本意相反的事，試探下級是否有姦情。
法家簡介：
法家是中國歷史上提倡以法制爲核心思想的重要學派，提出了富國強兵、以法治國。法是通過具體的刑名賞罰來實現的。其範圍涉及法律、經濟、行政、組織、管理的社會科學，涉及社會改革、法學、經濟學、金融、貨幣、國際貿易、行政管理、組織理論及運籌學等。爲後來建立的中央集權的秦朝制定各項政策提供了有效的理論依據，後來的漢朝繼承了秦朝的集權體制以及法律體制，這就是我國古代封建社會的政治與法制主體。法家在法理學方面做出了貢獻，對於法律的起源、本質、作用以及法律同社會經濟、時代要求、國家政權、倫理道德、風俗習慣、自然環境以及人口、人性的關係等基本的問題都做了探討，而且卓有成效。法家主要代表人物有管仲、商鞅、申不害、韓非子、李斯、桑弘羊、王叔文、王安石、張璁、張居正、嚴復、梁啓超等。
小結：國家的統治需要許多人才共同管理才行，僅憑數人之力根本無法打理整個國家的事務，這個時候選撥人才就顯得尤爲重要了，國家有優秀的人才管理才能繁榮昌盛。
