財神同土地、城隍、竈王是我國民間普遍供奉的善神之一，財神有文財神、武財神、佛教財神、道教財神、民間財神的區別。“財爲養命之源”，每個人都渴望請一尊財神爲自己帶來好的財運，那麼財神到底有那些呢？
第一：佛教中的黃財神。黃財神，藏名藏拉色波，是密教之護法神祗，諸財神之首。黃財神是藏傳佛教各大教派普遍供養的五姓財神之一，因其身相黃色，故稱爲黃財神。黃財神一面二臂，本尊形象爲肚大身小，雙手有力，身色金黃，頭戴花冠，頭頂有髮髻，嘴角有兩撇鬍須，下部又有一週短鬍鬚。全身不著甲冑，上身袒露，下身着裙。左手抱一隻大貓鼬(老鼠的一種)，鼬嘴裏含着寶珠，象徵財寶。他兩腿彎曲，坐在蓮花座上。右腳踏一隻白色海螺，象徵他能入海取寶。藏地民間對他十分崇拜，有如漢地財神(趙公明)等一樣的地位和影響。
第二：文財神：比干、文昌帝君和范蠡。封神榜中比干爲商朝忠臣，天帝憐其忠貞，因無心而不偏私，故封爲“財神”，又因爲比干是一位文臣，所以也被稱爲文財神。范蠡：爲越國政治家，後來棄官經商致富，號稱“陶朱公”。文昌帝君，又稱梓潼帝君，它是我國古代文章、學問、科舉學士的保護神，讀書人將他奉爲文財神。自古以來我國提倡學而優則士。有錢有勢的爲不失家風，無錢無勢的爲改變社會地位，告別貧困，都想讀書做官。於是在這種的氛圍中，文昌信仰應運而生，莘莘學子大都會去祭拜文昌帝君。
第三：武財神分爲鍾馗和關羽、趙公明。鍾馗一手拿元寶，一手拿劍，還有武財神關羽。當今道教宮觀中的財神神像，多爲黑麪濃須，騎黑虎，一手執銀鞭，一手持元寶，全副戎裝。該財神像當爲財神，即趙公元帥像。趙公元帥，即趙公明、趙玄壇。關羽一生忠義勇武，堅貞不二，不爲金銀財寶所動，被佛、道、儒三教所崇信。明清時代，關羽極顯，有“武王”、“武聖人”之尊，不但在佛教界擔任了警衛局局長，位居伽藍殿之尊，商賈們更是敬佩關公的忠誠和信義，把關公作爲他們發財致富的守護神，奉爲武財神。。趙公明在《三教搜神大全》稱其能"驅雷役電，喚雨呼風，除瘟剪瘧，保病禳災"，"至如訟冤伸抑，公能使之解釋，公平買賣求財，公能使之獲利和合。但有公平之事，可以對神禱，無不如意"。明代小說《封神演義》有姜子牙封神一節，封趙公明爲金龍如意正乙龍虎玄壇真君，率領招寶天尊、納珍天尊、招財使者和利市仙官等，統管人世間一切金銀財寶。
第三：五路財神（偏財神）指的是趙公明及其四位義兄弟﹝或部將﹞。除了中路爲武財神趙公明外，其餘四路爲東路財神招寶天尊蕭升、西路財神納珍天尊曹寶、南路財神招財使者陳九公、北路財神利市仙官姚少司。這可能是受到了五行觀念的影響，認爲天地廣闊，財寶當然也要分區處理。拜五路財神，就是收盡東南西北中五方之財的意思。
當然還有很多的財神信仰，比如土地、竈王，還有被金蟾跟隨的劉海道人是民間的“活財神”，並且八仙中的鍾離權和呂純陽因爲能夠“點石成金”也被尊奉爲財神。
