真正的風水到底是怎麼操作的?

婚姻對每一個人來說都是非常重要的,上至達官顯貴,下到平民百姓都是非常重視婚姻的。都希望自己可以婚姻幸福,家庭歡樂。但事事總與願爲,總有那麼一部分人不能如償所願。一個人的婚姻好壞和自身八字有很大的關係,而一家人的婚姻則和家人居住的風水有關。細心的朋友就會發現,有的家庭父母離婚,後面的孩子也離異,孫輩還是離異,這就是一家人的婚姻都很差了。這個就必須從風水上面找原因,從而徹底解決這個問題。風水學分爲陰宅和陽宅,李老師接下來要分享的是陽宅風水知識,也就是房屋鳳水,自己所居住的房屋。常言道:好命必住好風水,若是沒有好的命也是可以通過後天的一些方法去補救改變風水。風水其實就是環境,大環境我們可能沒有能力去改變,但是小環境肯定是可以的。

真正的風水到底是怎麼操作的?

真正的風水到底是怎麼操作的?

有一次,李老師的一位親戚去世了;家人請了一位當地的風水師來下葬;民間也稱這類人爲陰陽先生,我看見他的年齡已過半百,看起來非常精神,並且充滿了自信。一進屋先是燒紙念些聽不懂的咒語,然後找了一張桌子,有模有樣的排死者八字。我就坐在旁邊觀看,因爲他不知道我也懂,所以邊寫邊給我講這些都是很複雜深奧的,還說些他的傳奇故事。

最後八字排完,就背口訣了,推算下地府時間什麼的,我看見仙命的八字雖在八月生,但是還沒未交八月的白露,他卻排在八月了。於是我心想這個老師是不講節氣的。我故意說讓他爲我算算,於是報出八字,他看了看說道,你這命好,大富大貴。我問他爲什麼,他說八字有祿神,又有貴人,必定是好八字。我聽了當場無語。因爲是親戚家找來安排後事的,所以我也沒有刁難他,笑了笑就過了。因爲墳地是我提前找好了的,到了山上,我讓他點評一下這塊地,他說這裏好,發子發福;我問他後面那塊呢。他回答沒有這個發的快,我問他爲什麼會發財。他回答道因爲青龍比白虎高。

真正的風水,不是一兩句話可以說明白的;他涉及很多因素。最主要的就是風水六要素:龍、穴、砂、水、向、運;最關鍵的就是龍脈,這個是影響後面五個因素的重要條件。龍脈好,則點的穴更加容易發福發貴,再配合好的砂水,字向當運就是好風水。風水可不是某些大師寫的那樣,看看前面,再看看後面這麼簡單。更多的時候是在推算的。

到了一處陽宅或者陰宅,城市除外,因爲風水有鄉村和城市之分,在農村房屋都是獨棟的,首先要觀察左右的山形走勢,看看龍脈是否起伏,古人之所以稱之爲龍脈,並不是講真正的龍,而是一個比喻,因爲山脈起伏就很似傳說中的龍。因爲這個不少人被誤導成了迷信,說什麼可以給龍換頭,斬龍,定龍,截龍,收龍,放龍等一系列笑話。有了好的龍脈就要尋找個好的穴場,所謂穴同樣是一個比喻,就如人體上面的穴位一樣,有死穴有生穴等;山脈的走勢也就是一種氣場的走勢,氣有聚有散,有起有落,好風水就是一處聚氣的地方。《葬書》講到:風水之道,就是使之藏風聚氣,讓其藏風聚氣的方法就是風水。這樣的說法其實已經很形象了,風水不就是要聚氣嘛。但是這個氣怎麼聚,則是千家之言,百家之論。李老師認爲,聚氣最主要的就是藏風,若是一處穴場八面來風必定會氣散,當然也不是空氣完全不流通的死角就聚氣,這個要靈活的去理解。古人心目中理想的環境其實就是太師椅和書桌的關係;首先人坐下去要後面有靠,左右有扶手,前面有書桌。拿到風水上面來講,就是要有靠山,青龍山和白虎山,前面要有案山。案山不能太高,太高就如書桌太高一樣,沒有用處,若是案山太高則可以把穴場也往高處選擇,這就是案高穴高的意思。聚氣就是去找一處坐下去擁有這些條件的地方,也稱爲穴場。

風水中的向和運是最具爭議的,也是最複雜的,很多人在學習風水六要時,學到了向就學不走了。因爲太複雜,太深奧了。民間的老師傅多半都不是很明白。風水最關鍵就是這個向,當然向是來自於運的。要知道,人有人運,天有天運,地自然也有運,這就是三元九運,地運是二十年小轉,六十年大轉,也就是一個甲子一輪迴,一百八十年一個更替。所以富貴不是永遠的,只要運過就得不到富貴了,再好的風水沒有了地運也是百搭。這纔是最深奧的,也是最複雜的。很多人都會提問,毛主席家風水既然是出皇帝的,那麼爲什麼只出他一個呢?這就是地運已過,帝王之穴也無用處。改天李老師有了好的案例,就用案列的方式給大家講講風水具體如何操作的。

李老師寄語:寫到這裏本來還有話說,但是由於時間關係就不講了;總之風水好糊弄,命理難騙人;並且根據李老師的經驗,學習風水必須要先學命理,不懂人命無言風水。古人講福地福人居,沒有十足的預測水平,你怎知他家就是有福之人。再則說,風水中的很多知識和命理是相通的,只學風水不學命理人的,就如一個人兩隻手少了一個,必定是個不全的人,學識也必定不全,操作起來也必定不完善。