易理源於生活，是人們的生活之理，至爲簡易。老子就說：大道至簡;所以稱之爲易;就是因爲這些道理都是人們習以爲常的至理。只是人們常用而不自知罷了。
需要說明的事，這個方法適用的人羣，主要是全然不知五行生克之理，如果略知一二、半懂不懂的人，恐怕不能適用;另外就是要配備一個八宮全卦圖，以便按圖索驥。所問事項大致有四，主要有：問憂患，問功名，問疾病，問求財。這四項足可以滿足自己日常所需。不太適合代人問事，也不適合其他方面的事情，也不適合你想探個究竟。凡事來臨，也就想知道個吉凶;然後決定取捨，或者行與不行。
具體方法和程序，在古代，占筮之前，先要燒上三支香，敬拜主神，然後靜坐片刻，閉目養神，待心靜後，誠心默唸祝告文。弟子***，一心誠意三拜請，拜請、拜請、拜請伏羲，****事情，無法決斷，敬請神明給予明示。
現代人，大可不必如此講究，但是，凡佔問何事，均要尊從以下程序：
1、占筮前一晚應該早睡，不做任何事情，隔天凌晨早起，以保持頭腦清醒，精力充沛。
2、如廁回來要洗手，即淨身(淨口、淨手之意);
3、晚上11點後不卜，因爲兩日交接之際，天地混沌不明，且精神疲倦;
4、玩笑測試不卜，噪雜邪溺之處不卜;
5、心未定下不卜，心不誠不卜，奸穢盜邪之事更不可卜;
6、一事只可一佔，不可重複請示，同樣一件事，今日佔問，明天再問，如此即不能靈驗;
7、無事切勿試卦，不可隨便請神駕臨;
8、己決之事不卜，可以憑智慧能力判斷者不卜，予以占卜來賭博者不卜;
9、占筮的地方最好是在神案，或者清淨無雜的書桌上;
10、占卦需客觀、心定，不受外物影響，比如：消息、雜聲等等。
做好的上述準備後，自然可以搖卦。有用銅錢搖卜，也有案時間起卦，也有報數起卦，也有兩者結合;總之，自從《梅花易數》出現以後，起卦的方法、方式多種多樣。均可以得到合理的卦象。
你需要做的主要是要記錄卦象，然後根據八宮全圖對照。不管卦中動與不動，也不用理會五行生剋之理，單看世爻就行。
1、凡問防憂患，若得子孫持世，定然無憂;官鬼持世，則需加以注意和提防;
2、凡問功名，若得官鬼持世，即許成名;子孫持世，且宜待時日;
3、凡問求財，若得妻財持世，求財必得;兄弟持世，有財難求，且有爭奪;
4、凡問疾病，若得六沖，近病不藥而癒;久病則妙藥難調。
何謂子孫持世?凡是子孫爻與世字同在一爻者;即爲子孫持世。其他比如官鬼、妻財、兄弟依此類推。何謂六沖卦，但凡逢此十卦，即：乾爲天、坎爲水、艮爲山、震爲雷，巽爲風、離爲火、坤爲地、兌爲澤、天雷無妄、雷天大壯、均爲六沖卦。
假如所佔之事，不能上卦，又該咋辦?
一卦不現，可以再佔;再佔不現，明日再佔。事之緩者，遲遲再佔;事之急者，歇歇又佔。直到上述世爻出現爲止。野鶴老人又說：不必拘於早晚，也不必焚香，深更半夜亦可再佔。看來古人也有不拘於時尚和流行的人，大家更是如此。
