媒人，又叫媒婆，以前是專門的一個職業，決定了很多人的一輩子，那時，“父母之命，媒妁之言”就是婚姻法。到了現代，媒人就只是起一個搭橋的作用了，橋樑很重要，讓很多家庭充滿了恩愛的歡笑。陳鵬解夢研究習俗發現，民間對做媒人的講究整理下還是蠻多的，除了剛纔那條，還有諸多關於不能做媒的人的講究。
哪些人不適合當媒婆？
1、自己感情運勢不好的人不適合做媒人。
包括剛喪偶的人，剛離婚的人，自己家鬧得雞飛狗跳的人。這種情況做媒，會把自己的衰運帶給別人，雖然你自己也許是無心做壞事，但結果卻是相當不厚道的。
2、自己運勢低靡的人不適合做媒人。
陳鵬解夢經常建議運勢低靡的人去參加一些喜事，甚至民俗中還有讓運勢低靡的人結婚沖喜來改善運勢，但這不包括給別人做媒。本質上做媒的人實際上是利用自己的靈覺去判斷一對男女是否適合，在運勢低靡期靈覺是受到壓制的，這時候判斷的結果也是最容易出錯的時候。還有一種說法，媒人是送喜氣的，自己的喜氣已經稀薄了，再送走一部分，對自己的運勢就更不利了。
3、 自己身體太差的人不適合做媒人。
必須提醒的一點，父母親給孩子物色伴侶不算是做媒，雖然意義差不多，但和媒婆做的事有着本質的區別，一個是爲自己家選家人(女婿也有半個兒的說法)，另一個是爲別人家選愛人。自己身體太差的時候其實也是帶衰的時候，這個時候再幫別人做媒易把黴氣帶給別人，不是好事。
沖喜是自己或愛人身體不好的時候結婚叫沖喜，身體不好的時候做媒人和這個不一回事。
4、做媒多次失敗的人不適合做媒人。
如果做媒之後成就的夫妻婚後家庭紛爭大的，經常鬧得雞飛狗跳，甚至離婚的人。這屬於感情運勢靈覺差的人導致的結果，做得多錯得多，何必害人呢?
5、太追逐利益的人不適合做媒人。
小說《金瓶梅》裏的王婆就是一個典型的唯利是圖的媒人，她的後果是招來殺身之禍。太追逐利益的人做媒的時候很容易把一個人說得天花亂墜，爲了一點做媒的紅包進行各種吹噓和掩飾，只爲成就“好事”而不擇手段，屬於媒人中的禍害。
6、家裏有白事的人不適合做媒人。
帶喪的人給人做媒是非常不合適，民間把這類人稱爲帶晦氣。一般帶喪的不會去參加別人的喜事，更別說製造喜事(做媒)了。
7、未婚女子不能做媒人。
民俗觀點是很容易把自己的喜氣轉讓給別人，從而導致自己晚婚或是婚姻不幸。
8、習慣以貌取人的“外貌協會”的人不適合做媒人。
人不可貌相併不是否定命理上說的面相，而是說不夠專業的人在以貌取人的時候，很容易進入誤區，因爲只瞭解非常少的信息就想着把別人撮成一對。
現在不是封建時代，對婚姻的判斷更需要慎重，帥哥靚女未必是最佳組合，郎才女貌也得看雙方意願。多瞭解後再推薦，反而能精準推薦。
9、氣量小的人不適合做媒人。
當然，沒有人會說自己氣量小，那麼怎麼鑑定自己在別人眼裏是不是氣量小呢?那麼我們只要看看自己是不是經常生家人的氣，經經常會在意別人對我們自己的判斷，聽到別人討論自己的時候會豎起耳朵聽，關鍵的是聽到一點點不好的，就容易大發雷霆。氣量小的人做媒過程稍有不順就潑髒水，說各種難聽的話，難聽的話等於是釋放詛咒，很要不得。
這種例子蠻多，做媒之後怨人家挑三揀四的，怪對方不知好歹的，比比皆是。
10、出家人不適合做媒人。
出家人講究放下慾望，而婚姻就是各種慾望的組成。大家先來看一個奇葩的尼姑做媒的故事，明代馮夢龍寫了一個出家人做媒的事，荒唐至極!《閒雲庵阮三償冤債》，說一位公子阮三郎與一位太尉家女士玉蘭私下交換了信物，想要再見面幽會，但“只恨閨閣深沉，難通音信”。公子的朋友就找到閒雲庵一位貪財的尼姑，給了她錢，由她來負責操辦。尼姑便邀請她的母親某日去上香，囑咐她到時假裝想要到禪房休息，她則把那公子約來，預先躲在禪房裏。尼姑巧舌如簧，終於說動了夫人帶她去尼姑庵，那個時期的她本不能隨便拋頭露面的，又果真約來了公子，這兩個性壓抑的古代青年，就在禪房中乾柴烈火的雲雨了一回。後來，玉蘭懷了孕，而阮三郎公子原本就有病在身，身體虛弱，春風一度之後就暴死了。她生下了孩子，父母也未加虐待，再後來孩子長大中了狀元，做了吏部尚書。他的母親，即當年的風流女士爲一日夫妻從一而終，成了節婦，年輕時的孟浪，當然也就一風吹了，再無人追究。
估計是這個典故給大悲寺住持妙祥法師帶來很大的感觸，在他看來，淫慾是世間上最大的禍根，有了淫慾，就有了家。妙祥法師認爲：出家人或居士做媒就是墮落淫邪裏去，是不允許的。
對於勸說不夠格或不能夠做媒的人放下做媒人的想法的，民俗中還有一句話，“不做中,不做保,不做媒人三代好”，意思很簡單，不做中(中間人)、不做保(擔保人)、不做媒(媒人)，三代好”，也是用這話來勸告一些人，你承擔不了這個責任，你沒有這個氣量，你的運勢不合適，就不要去做這些事了。
