範越鳳
範越鳳字可儀，號洞微山人，浙江縉雲人，楊公高弟，作《尋龍入式歌》。
《黑囊經》--[ 五代]範越鳳 原著 [清代]葉九升 述
凡所謂道者，必有一高妙之境在。但高妙之境，其理必深奧而難明，其言多精深而離俗。使驟言高妙，則不特世人不信，且駭而怪之矣！況天下事理，無非淺而至深。使不先言其常，焉能知變；不先言其庸，焉能明奇耶？！故吾先取最近情之書與世人言。近情之書何則？《黑囊經》是矣！《黑囊經》句句近人情，並無半言隻字驚人駭聽者，而其理卻不甚膚庸；且簡要而不支離，顯白而不費解說，允爲入門第一書也。開卷一讀，龍穴砂水之法，盡在眼前，令人無畏難心。由此可以漸進於高妙，則此書益人多多矣！
論卦例
細說前賢地理歌，教君口訣不須多。
拔砂斷水文千卷，點穴尋龍術不多。
一理貫之能曉會，從今論此盡蒐羅。
《黑囊經》裏分明說：龍看左右託，穴看左右落，砂看左右腳，水看左右約，明堂看四角，三陽看城廓。六者無猜疑，入穴方裁度。用卦不用卦，卦向穴中作。時師專用卦，用卦還是錯。若能審究之，便是真郭璞。
擇地十要
龍要有夾從，夾從龍身重。穴要有包裹，包裹穴無破。砂要有情意，有情則尊貴。水要有灣曲，灣曲大發福。
龍要有正星，穴要有正名，砂要有正形，水要有正城。
龍要有宗祖，然後看子孫。穴要有情意，然後看來去。
論四正
龍無正星不觀，穴無正形不安，水無正情不灣，砂無正名不關。
二十二好
龍好飛鸞舞鳳，穴好星辰尊重，砂好屯軍擁從，水好生蛇出洞。
龍好博換正星，穴好凶山藏隱，砂好有朝有應，水好如蛇過徑。
龍好防送重重，穴好遮藏八風，砂好頓起千峯，水好形如眠弓。
龍好卓筆頓槍，穴好四正明堂，水好陽朝秀江。
龍好僧道坐禪，砂好如人卓拳，水好如弓上弦。
龍好有蓋有座，穴好有包有裹，砂好有堆有垛，水好有關有鎖。
論富地
富龍帶倉帶厙，富穴左朝右顧，富砂廚櫃倉庫，富水朝灣覆土。
論貴地
官龍行印誥排來，官穴坐華蓋三臺，官砂朝筆架樓臺，官水去三折御街。
論文貴
文官龍陽心過峽，文官穴金盤荷葉，文官砂尖峯似塔，文官水長流東甲。
文官龍帶旗帶鼓，文官穴峯尖爲主，文官砂進貢翔舞，文官水天乙斡步。[wò]
論武貴
武官穴出身閃側，武官砂旌旗排列，武官水兩邊斜直。
武官龍廉貞退破，武官穴或斜或全，武官砂排衙頓旗，武官水長流地支。
武官穴頓旗出陣，武官砂羅列爲城，武官水交劍長流。
武官龍輔弼俱全，武官穴雄落天庭，武官砂捍門坐鎮，武官水紅旗印信。
二十六怕
龍怕入穴無主，穴怕無砂朝顧，砂怕孤峯獨樹。
穴怕壁上掛燈，砂怕如傘破崩，水怕墳前泣聲。
龍怕過峽無扛，穴怕臨墳水裝，砂怕硬直如槍，水怕衝破明堂。
龍怕帶鬼砂，穴怕斜口叉，砂怕石露牙，水怕如死蛇。
龍怕孤峯獨嶺，穴怕如槍覆磬，砂怕鵝頭鴨頸，水怕凶神交併。
龍怕粗雄惡石，穴怕出身尖仄，砂怕左右山反，水怕墳前斜直。
龍怕深坑斷塹，穴怕鬼神穢厭，砂怕寺觀坐佔，水怕火城交劍。
論宜忌
神壇廟後莫安墳，久後少兒孫。
龍急者怕短，穴虛者怕淺，砂朝者怕偃，水去者怕卷。
龍如死鱔者孤絕，穴如簸箕者虛結，砂如角爪者肥凸，水如落燈者轉結。
龍來短者富不堅，穴落虛者不可扦，砂朝淺者退田園，水行卷者損少年。
龍雖好不結穴，謂之有若無。穴雖好無來龍，謂之實若虛。砂雖橫隨水去，謂之有情無顧。水雖曲無砂城，謂之金鵝箭。
國師親傳此卷經，說出陰陽地理名。
下手若能依此法，救貧立見有光榮。
時師不用施閒說，有眼分明兩目盲。
熟讀黑囊經一卷，任君天下去橫行
《黑囊經》之言，句句入情入理，極淺極易。然其中也有難解句，如“卦向穴中作”、“穴看左右落”、“三折御街”、“廉貞退破”、“紅旗印信”等句，非有考問，則不能解。可以知，天下必無無考問之學業也！
今人於明窗之下，將《雪心賦》、《囊金》、《管見》、《泄天機》一讀，不滿數日，開卷一想，不覺山川之理了然胸中，天地靈祕一目可盡，自信可以並駕楊曾，齊驅吳廖矣！一日乘輿入山，舉目一望，只見山岡繚亂，砂水飛攛。此一支是中抽，那一支又開帳？何條是幹，何條是枝？哪是龍神，哪是護砂？龍無從決其行駐，穴無從覓其正結，只見一盤山水亂紛紛！平日所得學問，至此俱一毫用不着，而技窮矣！此際，又有二種人境地：其一等剛愎自用之夫，至此無可奈何，竟武斷起來，不管山川是否，自以爲是，此種人無論矣！有一種好考之人，至此自悔從前之妄，欲求進步者，則楊、曾諸公，自有《疑龍》、《撼龍》諸經上上法味在。但不可以難明而生厭心，研窮苦索，久久精熟，自然漸入光明法藏也！
問：何爲卦向穴中作？曰：卦者，即諸盤羅經理氣也。用理氣之法，於穴既點定之後，於是從穴中格其系某龍入首，宜立某向配合；水倒左倒右，宜立某向消納。於二者之中，斟酌一向。或龍脈不吉，則進退數尺以趨避；或一向不能配龍收水，則立內向配龍、外向收水。此所謂“卦向穴中作”也。若不預點定穴，先去用盤格龍，不管是非，只於乘得三吉六秀處定穴，此所謂用卦還是錯也。
何爲三折御街？ 曰：御街者，乾坤艮巽四大神也。小神者，乙辛丁癸也。中神者，甲庚丙壬也。水要小神入中神，中神入大神長流，曰“三折祿馬上御街”。
何爲廉貞退破？ 曰：廉貞作祖，退落破軍行龍。破軍手腳帶戈矛劍戟，所以出武。
何爲紅旗印信？ 曰：五行臨官武曲水曰紅旗，病方廉貞水曰符印，皆主武貴榮顯。
