算命就是算人和事，人者，六親也(即父母兄弟妻子);事者，六事也(富貴貧賤壽夭)，簡單而言，六神就是六親之神、六事之神的簡稱，是描述“人事”具體模式的最基本名義。當今學者多不明其理，心想財官印殺傷梟等共有十個，何爲六神?一廂情願並生硬地篡改成“十神”，六神的立名，事實上也是按術學上“六親義理”三條準則確立，即父子之道、兄弟之道、夫婦之道。
八字六神算命算哪些東西
父子道即是生我者爲父母，我生者爲子女之類;兄弟道即同比我者爲兄爲弟：夫婦道即我克者爲妻妾，克我者爲官人丈夫之類。事實上這種六親義理及六親生克並不是傳統命學獨有，如六爻也有“裝六親”，都充分體現了陰陽匹配、五行流轉在人事上的模擬應用。但爲了行方便之法，才子們原傳八字亦以流行之十神名之。分類如下：
官祿
異性克我日主者爲正官，例如甲日主，克我日主不同陰陽的是辛金，辛爲正官。又名官祿，祿神，祿貴。
七殺
同性者克我日干者爲偏官，無制化又名七殺，例如庚日主見丙(丙克庚，陽克陽，同性之克，爲七殺)，殺又名五鬼，將星，孤極星，統稱七殺或者鬼。
財馬
日主所克異性者爲正財，所克同性者爲偏財(如甲日干見戊己，甲陽木克戊陽土，“所克同性者”爲偏財，甲陽木克己陰土，“所克異性者”爲正財，下同)。財又稱爲財馬，簡稱“馬”，正財又名催官星、壯志神，古訣裏的祿馬之馬即此意。
正印
異性生我日干者爲正印，例如庚日主見己是也。又叫“生氣”，爲生氣印綬。正印又名魁星、孤極星。
偏印
同性生我日干者爲偏印，例如戊日見丙是也，身弱又名梟印(梟)，梟是古代傳說中一種不義之鳥，專奪別人食物。是以八字見食神又名“倒食”(因爲它克食，所以爲倒食)，重梟者稱爲“吞”，乃吞焰煞之名。另外，還有退神、背祿之名，皆偏印字眼也。
傷官
異性所泄日主元氣者爲傷官，又叫竊氣，損我日主精神之謂。又曰背祿(即傷其官祿，所以稱爲背祿)，如甲日見丁爲傷，乙日見丙爲傷。
食神
同性所泄日主元氣者爲食神，又曰爵神、壽星、天廚、進神等，如甲食丙，乙食丁之類。
比肩、劫財
同性與日干同類者爲比肩。異性與日干同類者爲劫財或者敗財，陽見陰爲劫財，陰見陽爲敗財。例如甲日見乙爲劫財，乙日見甲爲敗財。統稱逐馬神。
六神就是財官印食殺傷梟劫。正官、正印、財星、食神爲四吉神，簡稱財官印食。官爲榮身之本，財爲養命之源，印爲資身之基，於人命而言，是十分寶貴的!是以先賢把財官印三物視爲“三奇”，“崇爲寶也，奇爲貴也。”物以稀爲貴，以奇字比喻珍貴、寶貴，象徵所賦予的天命含義高人一等，所以把財官印三全入格者，稱爲“三奇真貴”格，又把正官正財正印齊佔列爲正三奇，偏官、偏財、偏印全逢稱爲偏三奇。
食神是爵神進神之名，“能生財養命而有食祿，能暗合祿印而貴”，所以食神生旺勝似“財官”，又能制殺存起壽元名爲壽星，在女命章裏，食神爲子星，女人有子纔有福，無子則無福，可見在先賢眼裏，食神又是一個大吉神，表達了十分福氣。是以，財官印加上食神，合稱“三奇四福”。代表着吉祥、平安、福氣等正面含義。七殺、傷官、梟神、劫刃是四大凶神，乃惡物。一般而言所代表的意象有貧寒、兇險、災難、奸邪等所有負面的意義等。其中，見二殺稱雙鬼“重克”，見二梟稱雙梟“重吞”，皆表達了鬼(七殺)和吞(梟)對命主本身帶來的極重黴運，乃不祥之兆，經雲“併吞重克皆成禍”。
而傷官又是背祿(傷其正官祿神之謂)，劫刃又爲逐馬(劫奪財馬之意)，傷官劫財若構成“背祿逐馬”之格，則表達了十分低劣貧賤的人生局面。是以四凶之煞，以名義上看，與“三奇四福”真是天壤之別，體現更多的是貧寒災亡的人間慘相。當然，我們論命並不能一見四凶神就斷其劣命視其爲一無是處之體，這是很不客觀，極不嚴謹的。
