爐中火命是什麼意思，火命：是出生年納音，年命納音算命是古時算命常用的一種。下面八字網爲您詳細解析爐火中命是什麼意思。
八字算命：爐中火命好不好
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丙寅(1926年，1986年)丁卯(1927年，1987年)
爐中火 紅 此年生人年命是爐中火命，屬相是紅虎和紅兔
火命分爲：爐中火、山頭火、霹靂火、山下火、燈頭火、天上火
以寅爲三陽，卯爲四陰，火既得位，又得寅卯之木以生之，此時天地開爐，萬物始生，故曰爐中火，天地爲爐，陰陽爲炭。
爐中火者，天地爲爐，陰陽爲炭，騰光輝於宇宙，成陶冶於乾坤。此火炎上，喜得木生，惟平地之木爲上，以丙寅見已亥，謂之天乙貴，見戊戌，謂之歸庫，故吉，丁卯次之。然丙寅火自生，無木庶幾，丁卯火自敗，若無木則兇，且此火以金爲用，更得金來，方應化機，但丁卯無木而更遇金，主勞苦之命。夫寅見木多火，炎而無水制，主夭，卯見三、四木不妨，如庚寅辛卯就位相生，壬午癸未化爲真火，寅見之多主兇暴或疾夭。若天地原有水制，亦主中壽，丁卯無妨。此火雖喜得金爲財，內劍金寅見之稍可，丁卯火既自敗，又到申酉而死絕，如何能克!非貧即夭。海中、砂蠟諸金，須資木生，方喜見之，釵泊無用。見土須先有金與木，卻喜土以宿之，不至太燥。如城頭、屋壁皆成器之土，方好見水，命中先愛木，不然火多喜逢之。天上清水，寅命遇之爲吉，卯中無木則嫌;大海，丙寅見壬戌爲福庫，見癸亥爲官星，帶合半兇半吉;井澗、溪流皆兇，有木不在此論。火見同類，若日月上衰敗則吉;霹靂火本自無益，若得木生，更日時有海水則宜，無木遇水，兇;天上火須有屋土遮之，燈火巽風，又爲鼓舞，亡神須兼造化，斷如丙寅、丁酉、已酉、丙寅火爲無氣，不失大貴，如丙寅、甲午、己已、丙寅則漂泛不安。
丙寅丁卯爐中火
丙寅，赫曦之火。無水制之則有燔灼炎熱之患，水不可過，獨愛甲寅之水，就位濟之。又名朝元祿。《五行要論》雲：“丙寅火含靈明衝粹之氣，四時生生之德，入貴格則文采發應，主魁甲之貴。” ( P7 J2 D+ S* O& P+ o8 h- k
丙寅日升暢谷之，勃勃升殿，氣凌萬夫，畫生會午，更表英雄，夜生逢亥，始葆元氣，最怕申馬衝馳，無端驚動。晝喜會刃舒配，夜忌衝馬去留。
丁卯，伏明之火。氣弱，宜木生之，遇水則兇，乙卯、乙酉水最毒。
丁卯木屑香菸也，喜壬粘合，則香達帝都，名正官合來，滿面春風，不難富貴利達，若無壬水只有癸水，則生滅迭見，不但功名難成，仍恐相激易敗，若無壬無癸，再加火土燥烈，則散漫無統，其人悠忽離散矣。喜行金水潮溼，忌木火土乾燥。
詳細介紹年命取象
昔者，黃帝將甲子分輕重而配成六十，號曰花甲子，其花字誠爲奧妙，聖人借意而喻之，不可著意執泥。夫自子至亥十二宮，各有金、木、水、火、土之屬，始起於子爲一陽，終於亥爲六陰，其五行所屬金、木、水、火、土，在天爲五星，於地爲五嶽，於德爲五常，於人爲五臟，其於命也爲五行。是故甲子之屬乃應之於命，命則一世之事。故甲子年命象，聖人喻之，亦如人一世之事也。何言乎?
子醜二位，陰陽始孕，人在胞胎，物藏根，未有涯際;寅卯二位，陰陽漸開，人漸生長，物以拆甲，羣葩漸剖，如人將有立身也;辰巳二位，陰陽氣盛，物當華秀，如人三十、四十而有立身之地，始有進取之象;午未二位，陰陽彰露，物已成齊，人至五十、六十，富貴貧賤可知，凡百興衰可見;申酉二位，陰陽肅殺，物已收成，人已龜縮，各得其靜矣;戌亥二位，陰陽閉塞，物氣歸根，人當休息，各有歸着。
總論年命
嘗觀《筆談》論六十甲子年命，本六十律，旋相爲宮，法也。年命與《易》納甲同法：乾納甲、坤納癸，始於乾而終於坤。
年命始於金，金，乾也，終於土，土，坤也。五行之中，惟有金鑄而爲器，則音響彰，年命所以先金。
年命之法，同類娶妻，隔八生子，律呂相生之法也。甲子，金之仲，同位娶乙丑，隔八下生壬申;金之孟壬申，同位娶癸酉，隔八上生庚辰;金之季庚辰，同位娶辛巳，隔八下生戊子。火之仲戊子，娶乙丑，生丙申;火之孟丙申，娶丁酉，生甲辰;火之季甲辰，娶乙已，生壬子。木之仲如是左行，至於丁已，中呂之宮。五音一終，復自甲午金之仲，娶乙未，隔八生壬寅，一如甲子之法，終於癸亥。
自子至於巳爲陽，故自黃鐘至於仲呂皆下生;自午至於亥爲陰，故自林鐘至於應鐘皆上生。夫上下生者，正謂天氣下降，地氣上升。數之所合，變之所由出也。乾爲天，坤爲地，乾坤合而爲泰;德爲父，紅爲母，德紅合而爲東;幹爲君，支爲臣，干支合而年命生。是故甲乙爲君，子醜爲臣，子醜甲乙合而爲金。蓋五行之在天下，各有氣性，有材位，或相濟或相剋，若成器未成器，旺中受絕，絕中受氣，惟相配而取之爲不同耳。此金之數之所以難同而又有海中沙中之異。
