中國人對於孩子五行取名，還是十分在意的，關於五行八卦的起名，都有哪些方法，應該如何來做呢？你對於這些，是不是也很好奇呢？不妨和小編一起來五行算命中，一起來了解一下。看看五行起名，具體有哪些的方式吧！
中國的先哲們認爲：天地萬物皆由金、木、水、火、土五類構成，天地間的萬事萬物，如方位、季節、氣候、顏色、道德，乃至穀物、牲畜、水果、五臟六腑、星宿等等都用五行來表示，五行是貫穿中國所有方術的基本要素，取名也不例外。五行起名就是按照五行學說的哲學原理，利用姓名五行，彌補先天之不足，使人達到陰陽五行平衡、循環相生的最佳狀態的起名方法。那麼，什麼事五行起名?五行起名的方法又有那些呢?我們一起來看看。
五行起名方法：
1、形補法
根據分析出的五行情況，確定所需補的五行類別，利用形體結構上含金、木、水、火、土的文字，來增補其所需五行類別。
補金的如：鋼、鐵、鈺、鍾、錢、錫、銳、鑠、鏗、鈞等等。
補木的如：木、材、村、樹、森、橋、機、楚、柯、棟、楓、楠、等等。
補水的如：泉、遊、泳、冰、淼、江、河、漢、沈、澤、潤、泓、波、浪、潔、浩、瀚等等。
補火的如：燦、爛、炎、焱、煒、炬、熒、熾、炯、爍、耿、煌、灼、焯等等。補土的如：地、均、坦、坤、增、聖、坊、坑、城、坪、在、境、幸、垠等等。
2、意補法
利用漢字直接或間接隱藏的含義來區別五行用之於名。
如：花、芬、芳、禾、萌、竹、笛、策、筱、藝等有植物類含義的字可歸入木類。
如：剛、劍、利、刺、削、列、劃、則、創、別、刻、劌、等帶力刀旁的字，可歸入金類。如：雷、霖、霞、雪、雯、震、霏、霄等帶雨字頭的字可歸入水類。
如：山、嵐、巖、峯、礦、碼、研、破、碧、確、珊、玲、琳、環、瓊、瑤、琪、琦等帶山、石、王字旁的字，可歸入土類。
其它的如：春、夏、秋、冬分屬於木、火、金、水;東、西、南、北五行分屬於木、金、火、水。十天干與十地支字分別以其五行屬性來分。
3、數補法
數字是用來表示順序和量的，十天干也是用來表示順序的。因而十個數字的五行對應於十天干的五行，分別是：
一、二屬木，對應於天干甲乙，三、四屬火，對應於天干丙丁，五、六屬土，對應於天干戊巳，七、八屬金，對應於天干庚辛，九、十屬水，對應於天干壬癸。
既然數字也有其五行，同樣也可以用於取名時增補五行。
4、音補法
多數字沒有上述幾點形、義、上的特徵，那麼怎樣確定它的五行屬性呢?這就要從其發音上來加以區分。
先人們把字的音律歸納爲五音十二律，五音可對應於五行，用來判斷漢字的讀音五行。五音在唐朝前稱宮、商、角、徵、羽，唐朝以後又稱合、四、乙、尺、工。音韻學上指喉音、牙音、舌音、齒音、脣音。
姓名學上，文字的讀音五行與古法稍有不同，具體來說是這樣劃分的：金音：x、zh、ch、sh、r、i。木音：g、k、h。
水音：b、p、m、f、u、<。
火音：z、c、s、d、t、n、l、j、q。
土音：a、o、e、ie、ai、ei、ao、ou、an、en、ang、eng、er。
中醫理論認爲，音波的作用與人的健康有密切的關係，不同五行類別的音波影響人的部位也是不一樣的。
金音------呼吸系統，大腸，鼻子。木音------肝、血液，筋骨，神經系統。水音------生殖系統，內分泌，泌尿系統。火音------心臟，舌頭，眼睛，小腦。土音------消化系統，四肢，皮膚。
五行相生關係：
木生火金生水火生土水生木土生金
五行相剋關係：
水克火火克金金克木木克土土克水
五行之態勢
五行的態勢指的是五行的強弱狀態，傳統的五行學說總結了五種態勢。旺：處於旺盛的狀態。相：處於次旺的狀態。休：處於休養無事的狀態。囚：處於敗落被囚的狀態。死：處於生氣全無的狀態。
事實上，五行的旺、相、休、囚、死都是相對於具體的時空點而言的。木旺於春，火旺於夏，金旺於秋，水旺於冬.
五行狀態的轉化規律是，當某一類處於旺盛的狀態時，它所相生的一類處於次旺的狀態，生它的一類處於休養的狀態，克它的一類處於被囚的狀態，它克的一類處於全無生氣的死態。
五行特徵與方位
木具有生髮、條直的特徵，木主仁、其性溫、其情和，故木屬東方。火具有發熱，向上的特徵，火主禮，其性急，其情熱，故火屬南方。金具有肅靜、殺斂的特徵，金主義，其性剛，其情烈，故金屬西方。水具有清涼、向下的特徵，水主智，其性聰，其情善，故水屬北方。土具有生長、孕育的特徵，土主信，其性重，其情厚，故土屬中央。
小結：五行取名的方法有很多，比如字補法，或者是音補法，或者是意補法。這些都是，關於五行取名的，一種替補方法。
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