在歷史悠久的中國歷史文化上，有很多的歷史傳說和發展。本期我們來看一下在八字書籍欄目裏的洛書的後世影響的歷史文化。我們來看看它會有哪些後世影響呢？讓小編來告訴你們這個答案吧。
河洛文化是中國初民在於自然鬥爭中所探索、總結適用於日常生活、農業生產、天文、時令、醫學、占卜預測學的一種工具。
中國初民爲適應於農業生產，將洛書分爲九宮。太乙居中，一年運行八宮。八宮的名稱依春夏秋冬一年流轉的時序分別是：冬至、坎宮、葉蟄；立春、艮宮、天留；春分、震宮、倉門；立夏、巽宮、陰洛；夏至、離宮、上天；立秋、坤宮、玄委；秋分、兌宮、倉果；立冬、乾宮、新洛。如配以八卦方位則屬於文王后天八卦。
在中國古文化中無不打上洛書的印記，因爲洛書是和諧、平衡的象徵。在中國現存的最早的天文歷算着作《周髀算經》中有這樣一句話：“洛書者，圓之象也”。洛書使用數字構造出的一個“圓之象”。宋人的解釋是：洛書橫、豎、斜的數之和都是十五，九個數的和是四十五，是十五的三倍，符合“圓者一圍三”。還有一個解釋是：洛書不管怎樣擺，不管從那個角度數，其直線上的和都是一個固定數，而這正是圓的直徑的特點。
在中國古代圓表示着包容，表明着和諧，同時表明在包容中和諧的圖形，是初民模擬一個最基本的平衡體系過程中的產物。圖中的九個數各不相同，但橫、豎、斜排列起來之和又是同得十五之數，也就是通過內部黑（陰）白（陽）的調節，使條條線線都能協調起來，達到一種穩定狀態。
在大自然中，千姿百態的萬物，俱在陰陽對立統一作用下構成了一個平衡的整體。如果進一步來說，洛書本身是方形的，又是“圓之象”，正是《周髀算經》中所說的“天圓地方”概念的一個投影。整個人類世界包容在這“天圓地方”之中，而“天圓地方”本身就是一個最大的平衡體系，洛書是這個浩瀚無際的體系的一個最簡單也是最明確的縮影。
洛書說明，一切事物的運動轉化總是打破平衡又迴歸平衡，平衡的同時又孕育着不平衡，局部不平衡而整體平衡，平衡的整體在一個更大的體系中又是個不平衡的局部，從而促進整個人類社會的進步發展。
古人由河圖洛書又推衍出先天八卦和後天八卦。
河圖推演出先天八卦，洛書推演出後天八卦。同時，河洛二圖一旋轉起來，就又產生了太極圖。河圖爲體，洛書爲用。河圖、洛書與天文學相結合就能推算出時令，服務於農業生產。河圖、洛書與地理學相結合，就產生了風水學，服務於建築業。河圖、洛書與人體的五臟六腑相結合，就產生了中醫學，服務於人類的健康。河圖、洛書與武術相結合，就產生了太極拳，她既能健身，又能防身；既有健美效果，又能陶冶情操。
小結：看了這麼多的歷史文化，有什麼感想呢？是不是和小編一樣覺得中國的歷史文化比自己想象的還要深奧的還要有意思的多呢？
