俗語有云：“七十三、八十四，閻王不請自己去”。爲什麼會獨獨出現這樣兩個數字呢?這種說法有什麼根據嗎?
1、大多與人們有“忌七”的情結有關
對於數的認識，無疑是人類文明的標誌。在所有數字中，唯獨“7”這個數很神祕。人們發現在0-9這些自然基數中，最大的質數就是7。
何謂質數?就是在大於1的自然數中，除了1和它本身以外不再有其他因數。因此，個位數中也就只有2、3、5、7。
同時，人們發現許多神祕現象，大體都與七數有關：比如：月亮就很神祕，月亮繞地球一週爲28天，是7的4倍;
女人很神祕，往往令男人摸不着頭腦。女性的月經週期也正好是28天，與月亮一致，也是7的4倍;女性的生命節律大多與七有關，比如：七個七之後就會絕經等。
宗教很神祕，佛教中便有：“打七”、“禪七”、“唸佛七”，“觀音七”的佛事活動;陰事更爲神祕，人死後，有“祭七”的說法。
易學上“7”數，在天干順序爲庚，代表月亮，主肅殺、悲涼、成熟;在地支，七月爲申月，立秋之後，古代犯法的人，大多都是秋後處斬。
就方位來說，七也爲西方，有西方極樂世界的說法;許多帶有7的含義事物，都有悲劇色彩。
比如：七七鵲橋會，就是悲喜交加;八字中帶有7的含義多人，往往一生總具有悲劇色彩。
73爲十二辰中爲十二與六的乘積再加上1;6+1還是等於7;84當然爲十二辰中爲十二與七的整倍數;7+0也是等於7。
故此，人們會對“七”這個數字，倍感敬畏，能避開就儘量避開，產生出一種莫名其妙的恐懼感，也就理所當然。
2、八字推命中，“73、84”正是老年遭遇“歲運並臨”的峯值期有關
八字推命中，存在一個術語，那就是“歲運並臨”。古書云：“歲運並臨，不死是自己，也死他人”，這種說法，當然很恐怖，特別是老年人。
因爲，命理上的大運，十年一轉，60歲之前，也完成了一個甲子的輪迴，幾乎人人都會遭遇一個“歲運並臨”的年份。
好在60歲之前，大多身體機能不錯，也就經的起折騰;而73歲之後，大運進入第七步、八步大運，大部分人，很容易面臨再一次“歲運並臨”峯值期。
雖然，我們知道，“歲運並臨”不一定都是凶兆，有的人反而會增福。也就是說，吉者更吉，兇者更兇。
那麼人們，爲什麼要強調這兩年是老年人的大限之年呢?大體有以下幾個方面的原因。
首先，老年時期，受自然規律的支配，一般身體機能衰減的很厲害，有的幾乎喪失了自我修復能力。
如果遇到黴運，抵抗不過，容易導致死亡;反之，遇到好事、喜事，也難以承受，也容易導致死亡。
總之，老年遇到這樣一個“歲運並臨”的年份，往往會成倍的加重了吉凶的程度，當然也就加大了死亡的可能性。
其次，整十過後是喜喪。“人生七十古來稀”，死亡在73和84都是屬於喜喪。雖然死亡，像是一種黴運，但是喜喪卻屬於好事。
因爲，古人認爲，73和84年這樣兩個數，都是滿數。7加3之和爲10;8+4之和爲12。天干以10爲足，地支以12爲滿。
天歲地歲俱足盈滿，順天應人，即使死亡，亦然符合天道、地道與人道，人生圓滿天壽，因而爲喜。
故此，晚年遇到“歲運並臨”，無論吉凶都可以理解爲死亡，不死也可以說會九死一生，當爲“大限”之年。
最後，73歲和84歲的說法，也與孔子與孟子有關。因爲，孔孟均爲聖賢，其中孔子活了73歲，孟子活了84歲。在古代中國，也算是高齡了。
對於許多讀書人來說，他們都是以他們爲楷模，爲偶像，認爲沒有理由活得比他們更長，不如追隨他們，也能承應天道，成就人道。
